劉巍 邱思文
摘 要:“兒化”是漢語中一個(gè)普遍而又重要的語言現(xiàn)象,也是對外漢語教學(xué)中的一個(gè)重難點(diǎn)?!蹲锯猪嵨颉肥堑谝徊棵鞔_的將兒化音記錄在案的著作。對兒化音發(fā)展軌跡及功能的探討將會更好地指導(dǎo)對外漢語兒化教學(xué)實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:《拙庵韻悟》 兒化音 對外漢語教學(xué)
中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2016)03(a)-0115-02
“兒化”是漢語中一個(gè)普遍而又重要的語言現(xiàn)象。在“今兒”、“一時(shí)半會兒”等詞中“兒”沒有具體意義,不能獨(dú)立構(gòu)成音節(jié),只表示它前面的韻母帶有卷舌作用,這即為兒化。漢語兒化音在明代《金瓶梅》時(shí)期已形成體系?!督鹌棵贰返?回里用到了11個(gè)兒化韻,“桃絲護(hù)膝兒、龐兒、貌兒、眼色兒”等。到了清代,兒化音發(fā)展更為成熟。而在對外漢語教學(xué)中,兒化教學(xué)其實(shí)一直是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),但卻未能引起足夠的重視。對兒化的發(fā)展軌跡及功能的探討將會更好地指導(dǎo)對外漢語兒化教學(xué)實(shí)踐。因此,該文著重探討第一個(gè)將兒化音明確記錄的《拙庵韻悟》中兒化音現(xiàn)象,并兼及對外漢語教學(xué)中的兒化教學(xué)問題。
1 《拙庵韻悟》中的兒化音記錄
《拙庵韻悟》是清康熙年間的一部韻書。麥耘先生說,“最早的兒化音記錄這頂桂冠還是應(yīng)該戴到趙紹箕《拙庵韻悟》的頭上?!盵1]耿振生先生亦說,“他(趙紹箕)的可道之處是增立兒化韻尾和其他韻尾并列,揭示了兒化音廣泛存在的事實(shí)?!盵2]可以說《拙庵韻悟》中所記的兒化音是最早的兒化音記錄。
詳細(xì)考察《拙庵韻悟》,發(fā)現(xiàn)作者的審音十分精細(xì),在書中多次記錄了兒化音這一現(xiàn)象,并且明確立出了10個(gè)兒化韻。
趙氏在“十四通韻”里列有“姑兒、閤兒”,韻綱總圖中列有“姑兒、格兒”等兒化韻。在“韻分奇偶獨(dú)通圖”中,又列入 “姑兒、格兒”等10個(gè)兒化韻,并在左邊揭示其發(fā)音部位上標(biāo)為 “曲咽”,右邊標(biāo)“口揭”,同時(shí)將“口揭”解釋為“口揭,曲咽之應(yīng)口,校呼少揭也。”將 “曲咽”解釋為:“卷舌,開口,曲其氣于咽上?!?應(yīng)字提綱中最后兩排列了12個(gè)兒化韻,分別為迂兒、司兒、而兒 、依兒、阨兒、(烏兒)、兒、兒、兒、丫兒 、 姶兒、(蛙兒)。
而在《拙庵韻悟》的84偶韻最后兩排,趙氏明確立出了10個(gè)兒化韻,除了例字選用的與應(yīng)字提綱中不同外,最主要的是他在每一個(gè)代表字的右側(cè),加了一個(gè)帶圓圈的“俗”字:
<姑兒> <格兒> <基兒> <支兒> <咨兒>
<居兒> <瓜兒> <閤兒> <加兒> <查兒>
<幣兒> <厥兒>
并且趙氏特別注明“讀照俗音”4個(gè)字。由此可以看出,“兒”字除了俗音外,還應(yīng)當(dāng)有“正音”或“書音。這一來表明了趙氏審音的精細(xì)、記錄語音的嚴(yán)謹(jǐn)。二來也說明了兒化韻更多的是在人們口語當(dāng)中使用,這一使用情況在今天也一樣。這個(gè)“俗”字對人們推斷《拙庵韻悟》所記錄的17世紀(jì)北方話中存在著的兒化音,有很重要的價(jià)值。
2 對外漢語兒化教學(xué)中應(yīng)注意的問題
兒化在言語交際中有的能夠起到區(qū)別意義的作用。例如,“信”是指信件,而“信兒”則是“消息”?!吧w”是動詞,可以說“蓋被子”,而“蓋兒”則是名詞,可以說“把瓶蓋兒蓋上”。也有的兒化雖然不能區(qū)別意義,但在普通話里,是一定要讀為兒化的,否則聽起來會很別扭,不容易接受與理解。例如“這件事一時(shí)半會兒解決不了”,在這個(gè)句子中,“會”一定要兒化。正因?yàn)閮夯诮浑H中如此普遍、重要,所以《普通話水平測試大綱》中明確規(guī)定,每套試題中對于兒化韻發(fā)音的測試次數(shù)不得少于4次。
漢語作為第二語言的語音教學(xué)的任務(wù)是讓學(xué)習(xí)者掌握漢語語音的基本知識和漢語普通話正確、流利的發(fā)音,為用口語進(jìn)行交際打下基礎(chǔ)。所以說兒化教學(xué)是對外漢語語音教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容,但卻也是很多外國學(xué)習(xí)者的發(fā)音難題。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手,解決對外漢語教學(xué)中的兒化教學(xué)問題。
2.1 教學(xué)形象化
對于初級階段的學(xué)生來說,語音理論沒有辦法用目的語或者學(xué)生的母語進(jìn)行解釋,因此可以通過形象化的手段來教兒化音。老師在上課時(shí),可以運(yùn)用夸張法去發(fā)音,讓學(xué)生更清楚地看到老師的發(fā)音方式。也可以讓學(xué)生自帶小鏡子,一邊看著老師的示范,一邊通過多媒體播放口形圖,一邊去模仿。這樣學(xué)生可以耳聽、眼看、口練同時(shí)進(jìn)行,比較清楚地把握開口度、嘴唇的收攏和牙齒露出的尺度等??梢詭椭鷮W(xué)生更好地理解每一組兒化音的發(fā)音特點(diǎn),更加準(zhǔn)確地發(fā)好音。
2.2 通過語流教兒化音
學(xué)習(xí)兒化音的最終目的是為了正確而流暢地說話。僅把單個(gè)兒化音發(fā)準(zhǔn),并不能算掌握了,因?yàn)榘l(fā)音中有“語流音變”問題。所以可以通過單音→音節(jié)→詞語→句子,層層遞進(jìn),不斷滾練,在練中掌握兒化音。
2.3 多種練習(xí)方式交替進(jìn)行
要想使外國學(xué)生盡快地掌握兒化音,可以運(yùn)用多種練習(xí)方式交替進(jìn)行。模仿練習(xí)是對外漢語語音教學(xué)中一種重要的形式,可用集體模仿和單獨(dú)模仿的形式。集體模仿能夠消除學(xué)生的緊張感,而單獨(dú)模仿更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生語音發(fā)音中的問題,利于糾正。再有可以根據(jù)兒化的分類有意識地進(jìn)行認(rèn)讀練習(xí),將漢字的聲、韻、調(diào)結(jié)合起來。還可以進(jìn)行聽辨練習(xí),包括辨別正誤、填空、聽寫等。
參考文獻(xiàn)
[1] 麥耘.西儒耳目資沒有兒化音的記錄[J].語文研究,1994(4):49-51.
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[4] 劉巍.《拙庵韻悟》研究[D].吉林大學(xué),2007.
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