紅色影像的譜系

20世紀上半葉是一段戰(zhàn)亂紛擾的歲月，中國當時的攝影也因為1930年代抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)而突變，從搖擺于與中國傳統(tǒng)視覺藝術的融合和現(xiàn)代主義的初步探索，迅速轉變?yōu)榭箲?zhàn)宣傳為核心的基本面貌，并且在其后的解放戰(zhàn)爭和新中國的攝影的基本格局產(chǎn)生了決定性的影響。與其它中國現(xiàn)當代文化研究領域一樣，在如此歷史背景下，與中國共產(chǎn)黨領導下的革命、戰(zhàn)爭密切相關的影像被冠以“紅色”之名。

從抗戰(zhàn)開始至新中國成立的是紅色影像體系建構期，而這期間的影像史，前續(xù)的是五四新文化運動的啟蒙期，后接的是新中國至今的中國攝影面貌。這一時期的紅色影像以明確的指導思想、程式化的獨特風格、攝影隊伍的規(guī)模培養(yǎng)和管理，而對后來的中國現(xiàn)代視覺體系、尤其是新聞攝影有著直接而具體的影響。歷史是由無數(shù)個幽微而鮮活的細節(jié)構成的，影像其獨特的記錄屬性，在對歷史的還原方面有著不可替代的作用。不少20世紀三四十年代的紅色影像直到現(xiàn)在仍然作為紅色符號廣泛傳播著，但遺憾的是，很長時間以來這段時期的影像沒有被系統(tǒng)整理，因為其中的不少影像如同其他革命時期的檔案一樣，仍是非公開的資料，另外，因為紅色影像的奠基人沙飛曲折的人生結局，也使得這段影像史研究在建國后長時間被回避。

了解歷史是我們理解當下的鑰匙，甚至是我們走出眼前謎局的線索。近年來，越來越多的國內外機構開始關注紅色影像，不少攝影家的后人在極力推動著相關史料的收集研究；一些學者將此作為自己的學術專攻；美國普林斯頓大學、哈佛大學、俄亥俄州立大學、胡佛圖書館等高端學府已經(jīng)于數(shù)年前開始舉辦相關展覽、專題研討會和文獻收藏。

本專題涵蓋了紅色影像研究與考證的不同側重點：陳衛(wèi)星教授通過《紅色影像的視覺體系與文化政治》一文分析了中國革命的影像敘事元文本和元話語形態(tài)是如何一步步被定格，進而成為中國現(xiàn)代革命史的一個典型的符號學用語；攝影史研究者司蘇實自2007年至2012年協(xié)助老攝影家顧棣整理、采訪、考證、修訂與紅色影像有關的大量史料，并陸續(xù)實地踏訪許多照片的拍攝地，通過豐富的個案研究走出了一條影像史料的田野調查之路；青年學者高初在大量的采訪中發(fā)現(xiàn)，在把戰(zhàn)爭期間的樣冊讓至今健在的攝影者確認時，有四分之一以上的內容是錯誤的，他的《攝影訓練班：戰(zhàn)時攝影機制的生成》一文成型于采訪基礎上獲得的寶貴一手史料，揭示了紅色影像如何以攝影培訓班的形式，從歷史語境中個人對影像的體認出發(fā)，到影像生產(chǎn)的規(guī)?；腕w系化的過程，就像種子生根發(fā)芽，開枝散葉。在這一梳理過程中，紅色影像的譜系正在逐漸變得清晰。