【摘要】語文教育從古代到現(xiàn)代,應不同時代的教育要求,其手段不斷變化豐富。歷史早期的語文教育階段是以識記背誦為主,近代要求言文一致講究基礎與理論相結合,新時期強化了現(xiàn)代電子教育手段與傳統(tǒng)教學手段的結合,進一步豐富了課堂教學手段,提高了語文教學效率。
【關鍵詞】語文 教育 手段 發(fā)展 淺探
一、語文教育手段產(chǎn)生的背景
春秋戰(zhàn)國時期,孔子開辦了私塾,標志著私學的正式建立。以儒家思想為核心的語文教育逐漸在封建社會占據(jù)主導地位,語言和文字成為古代文人認識世界、觀察世界、改造世界的有力武器。文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng),是最重要的輔助性交際工具,是音、形、義的統(tǒng)一體,以之記錄的典籍,內(nèi)容主要包括政治、哲學、歷史、文學等豐富性內(nèi)容,其綜合性非常強。根據(jù)歷史記載,秦代李斯編著的《倉頡篇》是我國歷史上第一個統(tǒng)一的識字課本,之后出現(xiàn)的《急就篇》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》都是古代常用的語文識字教材。這些教材主要是學習書面語,學習的目標主要是“識文斷句”,以便解讀經(jīng)書,因此“死記硬背”便成為了當時的主要教學手段,教育服務于當時封建統(tǒng)治的需要,培養(yǎng)以儒家學說為核心,講究仁義禮智信的人才,這便是當時語文教育手段產(chǎn)生的基本背景。
二、語文教育手段的發(fā)展
傳統(tǒng)語文教育可以分為兩個時間段,一是五四運動之前的舊式傳統(tǒng)語文教育,二是五四運動到新中國成立的新式傳統(tǒng)語文教育。下面分別展開論述。
五四運動之前的語文教育的目的主要是識字。這是進行語文教育的前提,大部分的做法是在學生的幼年時期對其進行短期的集中識字教育。而古人在此階段用到的主要教材有《三字經(jīng)》《百家姓》和《千字文》。識字的手段之一便是閱讀。從識字到閱讀,是一個慢慢積累的過程,當學生們掌握了基本的識字手段之后,并不是馬上就能閱讀那些比較復雜的文章,而是需要慢慢的去學習,這個學習過程所依托的主要教材是散文故事,主要有一些簡單的散文故事書。學生們在經(jīng)過一段時間的閱讀訓練之后,便開始學習古人教育必備的閱讀教材《四書》和《五經(jīng)》。隨著閱讀的逐步擴展,閱讀教材的范圍也逐步擴大。其范圍包括以下四個方面:經(jīng)書和古文、詩賦、時文、涉獵。屬對也是古代識字教育的一種手段。屬對是將古代學生們屬對文章拿出來查看,針對語音、詞匯、語法的訓練,當然還要學習對于當時人們來說十分重要的修辭和邏輯訓練。為應付八股文考試,死記硬背是當時最重要的學習手段。
五四運動的開展,是中華民族思想的偉大覺醒,在這個時候語文教育也進行著變動。首先是對舊式傳統(tǒng)語文教育進行革新。1904年,清政府廢除了科舉制度,中國有了第一所近代學校。在這期間對傳統(tǒng)教育進行了新的變革,變革之一是廣建學堂,康有為、梁啟超、譚嗣同等都在各地建設帶有西方特色的學校,進行新思想的傳播,新知識的學習,為中國培養(yǎng)新型人才;變革之二是反對尊孔,拒絕讀經(jīng)。當時的革新者們認為儒家思想是封建守舊勢力的代表,要打倒封建勢力就必須反對孔孟之道;變革之三是課程種類的增加,在舊式語文傳統(tǒng)教育中,為了配合封建科舉制度,課程都是固定的,學子們往往進行的都是枯燥的學習,但是廢除科舉制度之后,學生們可以學習更多的課程,開闊學生們的眼界,活躍學生們的思維,對生活進行更多的探索,語文知識成為指導社會發(fā)展的精神力量與活水源頭。其次是倡導白話文。文言形式已經(jīng)成為束縛中國思想內(nèi)容的一條韁繩,不再適合中國的社會實情,白話文成為常用的書面語言,伴隨五四運動興起的白話文運動,國語運動,使得當時的教育也提出了白話文取代文言文的要求,進行白話文教育也成為中小學課程中的必學科目。白話文的發(fā)展使其克服了文言文與現(xiàn)實脫節(jié)的弊端,學生們不再是先生面前的應聲蟲,而成為了新社會的參與者和建設者,不再局限于課本內(nèi)容之上,而擁有了自己的思想。
新中國成立初期,在中國語文教學中最常用到的方法又有了改變。一方面,依然用舊式傳統(tǒng)語文教育的方法對文言文進行講解以及點評等,逐字逐句的深入分析,將道理置于文學之上;另一方面,由新式傳統(tǒng)語文教學演變而來的教學法,分段進行講解,將教學的重點放在研究文章結構與內(nèi)容方面。此外,改進串講方式。解放初期,部分教師還是比較擅長用串講法進行文言文的講解,對于這種傳統(tǒng)的語文教學方式,教育部采取了一系列的措施,對老師的教學方法進行培訓,在各個中小學成立語文教學研究組,相互交流教學經(jīng)驗,編寫教案與資料等,讓教師們逐漸了解并掌握白話文的講解方式。同時,要求掌握語文基礎知識,強調聽說讀寫訓練,避免出現(xiàn)過去那種文言文與現(xiàn)實需要脫鉤的情況,導致言文不一致。這種訓練補正了傳統(tǒng)語文教學中忽視聽說的偏頗,而且也為現(xiàn)代教育指明了一個方向。中國語文教育若想得到更好的發(fā)展,必須重視言文一致的問題。中小學生進行語文學習不光是為了學會那些文言古句,還需要進行大量的日常交流,將語文運用到生活中,達到融會貫通。
三、現(xiàn)代語文教育手段的興起和運用
進入21世紀,現(xiàn)代教育手段興起,語文教育手段也得到了進一步的豐富。具體表現(xiàn)為學習以學生為主,教師起輔助指導作用,既發(fā)揮教師的主導作用,又要調動學生學習的主動性和積極性。其次,現(xiàn)代教育技術和傳統(tǒng)語文教育手段進行了有機結合。古代語文教育多以識字和閱讀為主,新中國成立后期由于技術條件的限制,語文教育手段也同樣集中在對于文本的架構和解讀上,在現(xiàn)代多媒體信息技術突飛猛進的今天,語文教育手段也逐漸呈現(xiàn)出多元化的趨勢。課堂教學當中,語文教師不僅可以運用粉筆和板書進行教學,同樣還可以把現(xiàn)代多媒體糅合其中進行智能化教學,把語文當中的字詞句等通過整合兼并,以集約化的形式展現(xiàn)給學生,幫助學生從多維度、多方面了解課文,熟悉課文,提升課堂效率。
作者簡介:牟成金:女,1976年9月生,云南省廣南縣人,現(xiàn)工作于云南省文山州廣南縣舊莫鄉(xiāng)舊莫中心學校,校長,小學高級教師,主要研究方向為小學教育和管理。