思想品德課“差異·合作”教學(xué)學(xué)科特色不可少

顧翠霞

近年來(lái)，差異教學(xué)、合作學(xué)習(xí)在我國(guó)發(fā)展迅速，傳統(tǒng)的教育觀念受到了挑戰(zhàn)。但是，“差異·合作”教學(xué)實(shí)踐中仍存在一些問(wèn)題。作為為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門課程，初中思想品德課應(yīng)有別于其他課程，其教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持突顯情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)行形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則。

一、問(wèn)題的提出

“差異·合作”，這里的差異是指學(xué)生的個(gè)性差異，這里的合作是指合作學(xué)習(xí)。“差異·合作”教學(xué)要求教師尊重學(xué)生的個(gè)性差異，在學(xué)生有明確責(zé)任分工的基礎(chǔ)上引導(dǎo)其進(jìn)行互助性學(xué)習(xí)。教師在關(guān)注學(xué)生共性的同時(shí)照顧其個(gè)性，促使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。

思想品德課擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生思想道德水平、塑造學(xué)生高尚靈魂的艱巨任務(wù)，在教學(xué)中，不能就知識(shí)點(diǎn)講知識(shí)點(diǎn)。然而，仍有教師在教思想品德課時(shí)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，一味重視對(duì)學(xué)生答題能力的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)；偏重抽象理論灌輸，脫離生活實(shí)際；小組合作考核機(jī)制仍存在唯分論以及忽視對(duì)學(xué)生品德習(xí)慣和行為考查的不合理現(xiàn)象。

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，初中思想品德課是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)思想品德課程的思想性，突出人文啟迪和人文培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的需要與生活體驗(yàn)。由于思想品德課的特殊性，筆者認(rèn)為，教師在初中思想品德課中實(shí)行“差異·合作”教學(xué)時(shí)應(yīng)把握其課程性質(zhì)，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)方面保持課程特色。

二、突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

情感、態(tài)度、價(jià)值觀是思想品德課的首要課程目標(biāo)，是其靈魂和生命，關(guān)系到其德育功能的實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)其課程性質(zhì)。思想品德課應(yīng)以情感人，以情動(dòng)人，以情育人。合作學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)是滿足個(gè)體內(nèi)部需要的過(guò)程。所以，“差異·合作”教學(xué)絕不是探尋出答案就是成功。通過(guò)“差異·合作”教學(xué)，要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，使不同層次的學(xué)生均有提高。

蘇格拉底認(rèn)為：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。”情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是一種內(nèi)在的、個(gè)性化的、復(fù)雜的心理因素。那么，如何踐行和落實(shí)呢？教師要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律，組合優(yōu)化設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，力求使學(xué)生的情緒體驗(yàn)、問(wèn)題探究、情境感悟更加深刻。情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成不是一蹴而就的，而是需要在實(shí)踐中逐步積累、滲透，在參與中積累經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)生活，在生活中發(fā)展自我。

教學(xué)“自己的事情自己干”時(shí)，為了解學(xué)生的自主意識(shí)、自立能力，課前開(kāi)展了調(diào)查。有一小部分學(xué)生每天堅(jiān)持做家務(wù)，有較強(qiáng)的自理能力，但有相當(dāng)一部分的學(xué)生從不做家務(wù)，缺乏自理意識(shí)?；诖?，在課堂上組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)，將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外。如小組策劃“幫助父母做家務(wù)”，學(xué)生可根據(jù)自身能力，選擇適合自己展示的活動(dòng)：為父母做一頓飯，自己買菜、燒菜；自制水果拼盤并賦予其主題；策劃一次家庭大掃除活動(dòng)等。以小組為單位在班級(jí)展示交流活動(dòng)的成果和感悟，其他小組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、打分。課堂上學(xué)生爭(zhēng)先恐后地展示自己的成果，他們的情感是熱烈的，交流是積極的，感受也是深刻的。如此不僅鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生的自理能力，也在一定程度上燃起了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛(ài)。學(xué)生有了更多的參與，其情感體驗(yàn)、態(tài)度、價(jià)值觀才能在活動(dòng)中得到不斷孕育與成長(zhǎng)。

三、理論聯(lián)系實(shí)際

我國(guó)偉大的教育家陶行知先生提出了“生活即教育”的理念，強(qiáng)調(diào)“在生活里找教育，為生活而教育”。思想品德課的實(shí)踐性特性要求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)其正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)和本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！彼枷肫返抡n“差異·合作”教學(xué)中，教師課前需要通過(guò)多種方式，引導(dǎo)學(xué)生了解、關(guān)注、思考相關(guān)話題，幫助學(xué)生積累相關(guān)知識(shí)和情感，使小組合作時(shí)有話可說(shuō)。教師在教學(xué)中要緊扣學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)時(shí)事設(shè)計(jì)情景，以此激發(fā)學(xué)生的探究熱情，引起其合作的意愿，并在觀點(diǎn)交流碰撞中達(dá)到提高認(rèn)知、升華道德情感的目的。

教學(xué)“擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)”時(shí)，課前小組分工合作了解我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的成就，能力強(qiáng)的學(xué)生可開(kāi)展街頭訪談、問(wèn)卷調(diào)查，能力較強(qiáng)的學(xué)生可以上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，能力欠缺的可詢問(wèn)爺爺奶奶，總之給予學(xué)生多種選擇。課堂上，組員間分享素材，小組間展示成果，感悟社會(huì)的變化發(fā)展。教師借助學(xué)生展示的素材，引導(dǎo)學(xué)生交流心得體會(huì)，探究取得成就的原因。學(xué)生在豐富的生活體驗(yàn)中增強(qiáng)了民族自信心和民族自豪感，升華了對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛(ài)之情。

四、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，評(píng)價(jià)不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程，要將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。形成性評(píng)價(jià)更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、習(xí)慣、情感、品質(zhì)，對(duì)于學(xué)生思想品德的形成至關(guān)重要；而終結(jié)性評(píng)價(jià)通常以考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生能力和教師教學(xué)質(zhì)量，存在片面性。然而，現(xiàn)今仍有很多學(xué)校以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主

思想品德課的性質(zhì)，決定了通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、行為的公正評(píng)價(jià)，可以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和品德提升的目的。所以相較于其他課程，思想品德課更應(yīng)重視形成性評(píng)價(jià)。在“差異·合作”教學(xué)中，不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程；不僅要關(guān)注個(gè)體參與，更應(yīng)關(guān)注小組整體；不僅要關(guān)注學(xué)生的探究結(jié)果，更應(yīng)關(guān)注其在表達(dá)、傾聽(tīng)中的表現(xiàn)；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，更應(yīng)關(guān)注其合作精神、投入程度、情感與態(tài)度；不僅要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有水平，更應(yīng)關(guān)注其取得的進(jìn)步。因此，思想品德課教學(xué)必須要堅(jiān)持將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則。

筆者在給學(xué)生學(xué)期評(píng)定時(shí)，堅(jiān)持形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則。前者既包括學(xué)生的課堂表現(xiàn)，如課堂紀(jì)律遵守、合作學(xué)習(xí)參與、發(fā)言展示等方面的表現(xiàn)，還包括學(xué)生的課外表現(xiàn)，如作業(yè)完成、課外活動(dòng)中的表現(xiàn)、活動(dòng)成果等；采用教師評(píng)價(jià)與小組評(píng)價(jià)相結(jié)合，組內(nèi)評(píng)價(jià)和組間互評(píng)相結(jié)合的方式；將小組表現(xiàn)和成績(jī)作為給予組員評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)的重要依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生重視合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神；以加分的方式將學(xué)生過(guò)程中的表現(xiàn)記錄匯總。后者主要是指每學(xué)期的期中、期末考試，給出學(xué)生書(shū)面考試成績(jī)的評(píng)價(jià)。綜合兩方面得分，給出學(xué)期評(píng)定。這種學(xué)期評(píng)定方式既重結(jié)果也重過(guò)程，達(dá)到了知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了個(gè)體利益、小組利益的統(tǒng)一。

（責(zé)任編輯 張慧籽）