淺談競技武術(shù)套路運動的美學(xué)特征

王麗英　李佳陽　李斌

摘要：武術(shù)套路運動是人們創(chuàng)造的一種關(guān)的形式，是具有悠久歷史和民族色彩的中華武術(shù)滲透著濃厚的美學(xué)因素，在重視競技武術(shù)套路技擊作用的同時，人們也在重視對武術(shù)的藝術(shù)審美價值等方面，因此談?wù)撐湫g(shù)套路運動的關(guān)學(xué)特征是十分必要的，本文運用文獻資料法、邏輯分析法等方法，對競技武術(shù)套路美進行分析，以達到不斷完善競技武術(shù)套路關(guān)學(xué)方面的研究，使武術(shù)審美觀念與時俱進，從而更好地運用于實踐，并將美學(xué)創(chuàng)意融入其中。

關(guān)鍵詞：競技武術(shù)；套路運動；關(guān)學(xué)特征

一、前言

競技武術(shù)套路運動是技擊的高度提煉和藝術(shù)再現(xiàn)，它來源于技擊，又高于技擊，它表現(xiàn)的是運動員的演練技巧，是武術(shù)的最高表現(xiàn)形式。武術(shù)運動不只是直觀展示運動的動作架勢，還對內(nèi)心的心理活動及精神氣質(zhì)進行強烈的表現(xiàn)。競技武術(shù)套路包含著對技擊的超越、美化和想象，因此具有獨特的審美價值。新穎的競技武術(shù)套路以準確工整、舒展流暢、快速有力的風(fēng)格，呈現(xiàn)在世人面前。競技武術(shù)套路不僅著眼于一招一式、一拳一腳的技術(shù)與功力，同時也著眼于整套的勁力、協(xié)調(diào)、精神、節(jié)奏、內(nèi)容、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)布局所表現(xiàn)的功力和技巧。

二、研究與分析

從自然界到人類社會，從物質(zhì)到精神，從藝術(shù)品到非藝術(shù)品，美的現(xiàn)象到處存在。美離不開物質(zhì)的形式和條件，也離不開人的情感和態(tài)度。在美學(xué)角度看美的特征，包含形象性、感染性、客觀性、社會性，自然也可引申到武術(shù)套路運動中。馬克思把美看作是社會實踐的產(chǎn)物，的確，武術(shù)美就是長期社會實踐的產(chǎn)物。在現(xiàn)代的武術(shù)運動中，談?wù)撁缹W(xué)是非常必要的，在美學(xué)角度分析競技武術(shù)套路運動，表現(xiàn)出具有技擊美、意境美、難度美、形式美、技術(shù)美等美學(xué)特征，并將美學(xué)創(chuàng)意融入其中。

（一）競技武術(shù)套路的技擊美

武術(shù)套路拳種眾多，動作千變?nèi)f化，這些經(jīng)歷武術(shù)家或練習(xí)者將各種攻防格斗進一步提煉、概括加工和程式化逐步形成的相對穩(wěn)定的套路，使其既具“技擊”特點，又符合生命的活動形式，雖是個人單練，但發(fā)招定勢，成為人們觀賞的對象。通過對技擊原則的合理運用和表現(xiàn)，給人一種扣人心弦的特殊審美感受。技擊是武術(shù)的核心，在“內(nèi)意”上仍保留了技擊法則的實用價值和精髓，在外形上進行了修飾和創(chuàng)新。從技擊方面而論，競技武術(shù)套路更豐富形象地表現(xiàn)出技擊美。

（二）競技武術(shù)套路的意境美

自然界變化的規(guī)律和動物生存的本能，是表現(xiàn)技擊規(guī)律和意境的源泉。比如，動作的形態(tài)氣勢，就應(yīng)像江河湖海的波濤一樣，時而澎湃激蕩，一往無前；時而像微波蕩漾，穩(wěn)定明朗，動之像脫兔一樣快捷，靜之像巍然不動的山岳。武術(shù)家將這些自然景象，融匯進自己的情感和技擊意識，轉(zhuǎn)化成心靈的感悟。在太極拳的套路和攻防中再現(xiàn)出“動”的意境，成為滔滔不絕，動有韻、靜有勢，一氣呵成的氣勢，使習(xí)拳者感到形神兼?zhèn)?，血肉豐滿，韻味無窮，有悠遠的意境，從而再現(xiàn)武術(shù)套路演練的意境美。

（三）競技武術(shù)套路的難度美

分析競技武術(shù)四十多年來，武術(shù)規(guī)則的發(fā)展變化，對武術(shù)難度美顯著的影響，就是削弱了其技擊攻防內(nèi)涵。就目前競技武術(shù)（武術(shù)套路）發(fā)展趨勢而言，“高難度”已構(gòu)成整個套路運動的基礎(chǔ)，運動的核心要素，并成為衡量一個套路和運動員技術(shù)水平高低的標尺。那些新穎別致、峰回路轉(zhuǎn)、震撼人心的成套演練，無不以自然的美感形式令人心曠神怡，浮想聯(lián)翩。因此，對于“高難度”的理解，則是引起審美愉悅的主要原因。

（四）競技武術(shù)套路的形式美

美具有形象性，是具有感性形象為人們感官所感知的特性，它是實在的、具體的、形象的。從競技武術(shù)套路形式美的角度出發(fā)，美是“形式結(jié)構(gòu)的比例和諧以及變化中的統(tǒng)一”，具體到武術(shù)套路中則為靜態(tài)美、動態(tài)美、結(jié)構(gòu)組織美。

1.靜態(tài)美

靜態(tài)是指套路中動作與動作之間短暫的相對靜止的造型。武術(shù)定式造型不僅求“勁”而且求通過五體的撐、撥、張、展、勾、形成一種內(nèi)含骨力的勁力，如武術(shù)中有坐如鐘、站如松、靜如之說，給人一種雄健放的陽剛之美，與蹈中“纖腰春楊柳”的婀娜姿態(tài)迥然不同。同時，武術(shù)中的造型，絕不是一味追求均衡和對稱，它從技術(shù)原則出發(fā)，常常是斜中寓直、奇中求正，在不平衡中求得平衡，在變幻多資中達到統(tǒng)一。如“虛步雙挑掌”，一腿彎曲支撐著全身的重心，另一腿足尖虛點地面，兩腿虛實分明，上體微微前傾，恰與下肢的折線融為一體，這才有著高度的美感。

2.動態(tài)美

武術(shù)套路是一項通過演練表現(xiàn)人體的動態(tài)美，給人以美感。套路中各種美的因素，通過運動組合關(guān)系的調(diào)整，能在動態(tài)中發(fā)揮最佳的作用。套路演練從美學(xué)的角度來看就是人的肢體在時間和空間上所表現(xiàn)的形式美，是人體在武術(shù)運動中的“點、線、面”的對比，均衡、和諧、比例、對稱等多樣化統(tǒng)一而形成的套路運動形式。如著名武術(shù)運動員趙長軍的棍術(shù)，其速度象風(fēng)一樣快；緩則象鷹在天空盤旋；一但動時又象長江大海滔滔不絕，一瀉千里；靜時如三山五岳，巍巍屹立。這種運用自如、一招一式的節(jié)奏處理，都恰倒好處，構(gòu)成了套路的主旋律。

3.結(jié)構(gòu)組織美

競技武術(shù)套路很講究結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)之美主要表現(xiàn)在完整性和動作連接的有機性、布局的均衡性，這此美學(xué)因素都可以在其編排中得到體現(xiàn)。競技武術(shù)套路在動作編排組織上，要有組織美，使套路充滿生氣，不僅表現(xiàn)了完成套路的藝術(shù)性和美感，也就是人們常說的“有神韻”、“有味道”。如一套長拳的拳路結(jié)構(gòu)，首先要看其完整性，起勢、表現(xiàn)高潮、收勢都要精心構(gòu)思，反復(fù)推敲；其次，要符合技擊規(guī)律，注意虛實、高低、輕重、開合等變化，以及布局上的往返穿插、迂回轉(zhuǎn)折都要符合攻防原理。

（五）競技武術(shù)套路的技術(shù)美

技術(shù)美是武術(shù)的自然美和內(nèi)在美的統(tǒng)一，現(xiàn)如今競技武術(shù)套路中技術(shù)難度的提高，也更加促使技術(shù)美的展示。如地躺拳是以跌、撲、滾、摔等地躺摔法和地躺腿法為主要內(nèi)容的拳術(shù)，技巧性較強，動作難度也較高，全套中常出現(xiàn)的動作有搶背、盤腿跌、摔剪、烏龍絞柱、虎撲、裁碑、剪、扭、絞等腿法。其運動特點是順勢而跌，旋即而起，臥地而擊，高翻低滾，起伏閃避，一氣呵成。又如擺頭亮相之時，臉在亮相的瞬間轉(zhuǎn)發(fā)正前方，而上體卻扭向側(cè)前方，這種有力的“一扭一轉(zhuǎn)”表現(xiàn)了強烈的“力”的美，整個造型緊湊、飽滿，有著極其耐看的內(nèi)涵。

（六）競技武術(shù)套路的創(chuàng)意美

武術(shù)給人以美感，固然是憑借習(xí)武者形神兼?zhèn)涞男误w動作和動速靜定的身體位移，在競技武術(shù)套路的比賽中加強服飾美的因素，渲染氣氛。同樣，音樂在套路演練中有非常重要的地位和作用，是套路演練結(jié)構(gòu)中不可忽視、或缺的重要環(huán)節(jié)，是武術(shù)結(jié)構(gòu)中的有機組合。

1.增強競技套路的服飾美

武術(shù)表演中，表演者獨具特色的外部形象總能給觀眾留下深刻的印象。首先他們的服飾要得體醒目。武術(shù)套路運動員可根據(jù)不同的項目而穿著不同的服裝，以表現(xiàn)不同的項目特色。如太極拳運動員可穿薄、軟且寬松的冷色調(diào)服裝，以表現(xiàn)出輕、柔、緩、勻的特點：南拳運動員可穿黑色無袖且緊身、束腰的衣服，以突出動作的迅猛矯健和沉穩(wěn)之美。所以，根據(jù)不同項目特點和運動員的個性特征，對競技武術(shù)服飾的改革是現(xiàn)代競技武術(shù)套路發(fā)展的一個趨勢。

2.增加競技武術(shù)套路中的音樂美

2004年中國武術(shù)運動管理中心對套路嚴格動作規(guī)格、提高動作質(zhì)量、比賽項目要配樂等有關(guān)內(nèi)容加以修改。目的是為了與國際武術(shù)競賽接軌，通過音樂襯托武術(shù)文化。在武術(shù)套路比賽中，音樂的配制使得套路動作在演練過程中更富有欣賞性、藝術(shù)性和專業(yè)性。套路動作與音樂相結(jié)合的演練形式把武術(shù)套路的發(fā)展又推向了一個新的臺階，通過演練的肢體語言結(jié)合音樂的旋律體現(xiàn)競與美的和諧。整套演練中快、慢、起、伏、展、騰、挪的變化可以通過音樂的節(jié)奏變化，激發(fā)運動員的表現(xiàn)力，同時，更好的發(fā)揮其目的與價值。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

中華武術(shù)流傳千古，在其演練中存在著諸多美學(xué)特征，使人們在武術(shù)活動中能領(lǐng)略、體會、品味格斗技巧中豐富的美感，受到美的熏陶，獲得精神和心理上的滿足?，F(xiàn)今，競技武術(shù)套路中技擊作用、健身作用增強的同時，人們的審美傾向也正趨于它的藝術(shù)價值等方面，特別是武術(shù)用美學(xué)價值來評定技術(shù)水平，這對競技武術(shù)套路的編排和運動員的演練就提出了更高的要求，使武術(shù)審美觀念與時俱進，從而更好地運用于實踐。因此我們要不斷豐富和發(fā)展競技武術(shù)套路這傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使它充分體現(xiàn)東方體育文化的獨特魅力。

（二）建議

武術(shù)運動在現(xiàn)代面對世界，面對現(xiàn)代化的同時，更應(yīng)注重繁榮和發(fā)展武術(shù)運動產(chǎn)生的積極社會效應(yīng)，本文為提升其競技性構(gòu)造了機遇和提供實質(zhì)性內(nèi)容和依據(jù)，拓展了武術(shù)套路的結(jié)構(gòu)，并且在現(xiàn)代文化展現(xiàn)的競技武術(shù)運動中適當(dāng)加入一些美學(xué)創(chuàng)意，如競技武術(shù)套路中的服飾美與音樂美等，注重武術(shù)套路運動多方面的社會文化功能?？傊?，競技術(shù)套路不僅要保留其自身固有的美，更要與時俱進，將一些時尚元素介入其中，使武術(shù)與時代同發(fā)展、共進步。