雕塑與《哀悼基督》

摘要：雕塑是一種重要的藝術(shù)表達形式，作為一種造型藝術(shù)，雕塑通過多種技術(shù)來使其得以實現(xiàn)，使用不同的材料來使雕塑藝術(shù)品展現(xiàn)出不同的藝術(shù)形態(tài)。雕塑中重要的有淺浮雕和高浮雕，他們同為雕塑卻由于技藝材料的不同給人以完全不同的藝術(shù)感受，也在不同藝術(shù)領(lǐng)域閃現(xiàn)著自己的光彩?！栋У炕健愤@一雕塑作品，在選材、工藝和雕塑工藝上都展現(xiàn)著它非凡的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：雕塑；材料；《哀悼基督》；藝術(shù)

中圖分類號：J305 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0238-01

一、雕塑藝術(shù)

（一）雕塑及主要雕塑技術(shù)。雕塑是一種造型藝術(shù)，以物質(zhì)材料和手段制作的三維空間形象的視覺藝術(shù)。

主要的雕塑技術(shù)有：修型，從原材料修飾出大體的形狀；建模，也就是用柔軟的材質(zhì)塑形狀，這些材質(zhì)有：粘土、石膏、蠟；配裝，也就是以各種形狀將不同抽象或具體的材質(zhì)裝置成型。雕塑也可以用作表述最終的雕塑作品，也就是用三維空間形狀制作的藝術(shù)品。

（二）主要雕塑材料。

傳統(tǒng)雕塑材料有石頭、沙巖、玄武巖、石灰石、花崗巖、大理石、滑石、石膏粘土、瓷、陶土、紙漿、灰泥、金屬、鋁、青銅、鐵、象牙、木頭、玻璃等。

現(xiàn)代雕塑材料有布料、玻璃、沙、水泥、冰雪、液晶、橡皮泥、動物尸體、廢料、聲音、樹脂橡膠等。

二、雕塑形狀分類及應(yīng)用

（一）雕塑形狀。

雕塑的形狀可以是：

浮雕：浮雕是指一部分附在背景上的雕塑作品，包括高浮雕和淺浮雕。

雕塑：雕塑中包括半身雕塑和騎士雕塑。

超現(xiàn)實主義將在并未多做考慮的時候雕塑的作品定義為“無意識雕塑”，比如說對回形針的隨意彎曲或者是對一張電影票的折疊。

（二）淺浮雕。淺浮雕是雕塑的一種，作品雕塑在特殊材質(zhì)的背景上（這種材質(zhì)可以是大理石、石頭、青銅、象牙等），從這個背景上會有淺淺突出的一部分，如果突出的部分比較明顯，可以通過壓碎或壓扁的技藝使其壓縮。雕塑產(chǎn)生的隆起和對比讓人看到浮雕圖案是凸出于雕塑背景之上。比如說，一塊大理石板在雕刻加工之前是10厘米，在雕刻完成時雕刻背景厚度一般是5厘米，浮雕圖案部分不會超過五厘米。在一些雕刻作品中，凸出的部分比背景部分高度要高很多，那么這時候雕塑作品就會被稱為高浮雕。這種雕刻技巧可以使人們看到更加凸出的圖像，并且不會因為角度的變化而產(chǎn)生變化。淺浮雕適用于特殊的藝術(shù)展示，所以可以被當做一種裝飾來使用，可以用作精致裝飾尤其是可以表現(xiàn)畫面中有多人或者多個動作的藝術(shù)場景，浮雕可以是單個浮雕或者一組浮雕，可以表現(xiàn)慶典，戰(zhàn)爭和狩獵等畫面。

淺浮雕在建筑領(lǐng)域的應(yīng)用：

在建筑領(lǐng)域經(jīng)?？梢砸姷綔\浮雕的應(yīng)用，淺浮雕一般會被用作建筑表面的裝飾，這種裝飾既可以是建筑內(nèi)部的，也可以是建筑外部的，石頭本身就是建筑的一部分，這時候浮雕鑲嵌入建筑和建筑成為一體，有時候人們還會在浮雕上面作畫。要注意淺浮雕和版畫雕刻是不同的，版畫雕刻是一種在刻板上雕刻并印刷到紙或者布上的繪畫技術(shù)。

（三）高浮雕。高浮雕是一種雕刻技術(shù)，在這種雕刻技術(shù)中，浮雕的部分同雕塑的底座部分更加突出明顯（幾乎占全部雕塑的四分之三）。

料模型雕塑中，高浮雕雕刻技巧被應(yīng)用于圓形的雕塑雕刻（并不束縛于一個層面），然而淺浮雕被認為更加懸挑凸出，雕塑中一部分完全凸出（比如說在人物雕塑中的頭，脖子是完全凸出的）。

從技術(shù)角度來看，高浮雕在可塑性方面的重要性不斷突顯，從歷史角度來看，高浮雕在仿效主義中也占了比較重要的作用。

高浮雕的應(yīng)用與三維空間的發(fā)現(xiàn)相呼應(yīng)，并且配合著自然法則中解剖學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。

（四）塑像。塑像是一種全部用雕塑形式表現(xiàn)的藝術(shù)作品，可以表現(xiàn)具體的物品，可以表現(xiàn)人物或者動物形象，可以成為抽象或想象的作品。我們可以根據(jù)雕塑的形狀和其表現(xiàn)的物品來區(qū)分不同的塑像。

三、《哀悼基督》

《哀悼基督》又名圣母憐子是米開朗琪羅創(chuàng)作的一件大理石雕塑作品（高174厘米，寬195厘米），在1497到1499年之間該作品保存于梵蒂岡的圣彼得大教堂，是米開朗琪羅重要的成名作，被認為是西方世界不可多得的重要藝術(shù)作品。也是米開朗琪羅唯一的署名作品，署名在圣母胸前衣帶上寫著：佛羅倫薩人米開朗琪羅雕塑。

雕塑的主題：用大理石制作圣母憐子雕塑，身著長袍的圣母瑪利亞抱著死去的基督。在米開朗基羅之前的雕塑家們使用了木制的支架作為雕塑的底座，這種木頭生長在歐洲北部，在該地區(qū)代表耶穌受難的儀式，但是在意大利并不是很常見：由此教會在要求米開朗琪羅創(chuàng)作的時候特地寫了合同特別要求雕塑的主題和材質(zhì)。

《圣母憐子圖》的設(shè)計平面圖以非常嚴格的方式創(chuàng)作，有直立的瑪利亞和躺下的耶穌位置之間的對比：這樣的雕塑形象設(shè)計也影響著平面圖的繪畫。圣母坐在一塊巖石上，巖石上還可以看到細小的裂縫，不同于其他藝術(shù)作品只是簡單粗糙對巖石進行刻畫。

米開朗琪羅突破傳統(tǒng)，用創(chuàng)新的方式來雕塑，在他的作品中，耶穌的腿并不是以僵直的方式表現(xiàn)。不同于傳統(tǒng)的雕塑作品，作品的工藝是非常高超的，尤其是基督身體的建模十分符合解剖學(xué)特征，因為藝術(shù)家在雕刻過程中用了蠟，蠟的柔軟性得以使作品平滑自然，使得手臂之間的肌肉部分細節(jié)十分逼真。作品中的人物并不是刻板的，而是以生動的方式表現(xiàn)。作品中的圣母與耶穌以一種親密自然的方式接觸，形成一種自然的三維形象，在圣母的腿部形成寬角的視覺感受，圣母的左手部分的表現(xiàn)力也是非常強的，好像是在邀請觀眾觀賞眼前這一極具震撼力的畫面。

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作者簡介：龐默歆，女，陜西榆林人，1992年7月生，西安外國語大學(xué)意大利語碩士研究生。