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      《伊豆的舞女》與川端康成

      2016-05-14 09:04:54孫文慧
      人間 2016年8期
      關(guān)鍵詞:治愈經(jīng)歷

      孫文慧

      摘要:《伊豆的舞女》是日本著名作家川端康成早期文學(xué)創(chuàng)作中的一部重要作品,曾先后六次被改編為電影,深受廣大讀者的喜愛。本文旨在通過對《伊豆的舞女》文本分析,探討川端康成為什么沒有在旅行之后就記錄下這段難忘的經(jīng)歷而是選擇多年后以回憶的形式寫出,以及這種做法反映了川端康成的什么心理。

      關(guān)鍵詞:經(jīng)歷;孤兒根性;治愈

      中圖分類號:J045 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)03-0004-01

      日本著名作家川端康成(1899-1972)出生于大阪,兩歲時,父親患肺結(jié)核去世,而其母在第二年也辭世。七歲時,祖母離世,十歲時寄養(yǎng)在姨父家里的姐姐芳子也突然病故。十五時,祖父也離開人世,這一切的到來讓川端康成變成孑然一身的孤兒。此后川端康成開始了宿舍生活,并在此期間清野少年。1918年9月,入第一高等學(xué)校英文科。10月末,初次去伊豆旅行,在旅行中邂逅了巡回藝人一行。1920年川端康成進(jìn)入了東京帝國大學(xué)。之后結(jié)識了伊藤初代并與其戀愛訂婚,卻在1921年無故遭遇悔婚,這種慘痛的體驗給川端康成帶來非常大的影響。他基于該體驗寫了《南方的火》、《暴力團(tuán)一夜》等作品。1922年6月夏天在伊豆的湯島寫了《湯島的回憶》,1926年發(fā)表了初期代表作《伊豆的舞女》。1968年榮獲諾貝爾文學(xué)獎,成為日本文壇第一位獲此殊榮的作家。1972年在鐮倉含煤氣管自殺,未留只字遺言。

      川端康成早期代表作《伊豆的舞女》于1926 年刊登在《文藝時代》上,據(jù)《少年》記載,《伊豆的舞女》中所描寫的事情發(fā)生于1918年,而川端康成1922年寫下《湯島的回憶》,然后將《湯島的回憶》中關(guān)于舞女的部分提出,形成了現(xiàn)在的《伊豆的舞女》。也就是說,《伊豆的舞女》是以川端康成1918年伊豆旅行的體驗為素材,經(jīng)過加工創(chuàng)作而成。

      川端康成曾在《少年》中寫道:“私が二十歳の時、旅蕓人と五六日の旅をして純情になり、別れて涙を流したのも、あながち踴子に対する感情ばかりではなっかた。幼少から、世間並みでなく、不幸に不自然に育って來た私は、そのためにかたくなにゆがんだ人間になって、いじけたこころを小さな殻に閉じ籠らせていると信じ、それを共に病んでいた。そうして、自分の心を奇形と思うのが、反って私をその奇形から逃れにくくもしていたからである。私は高等學(xué)校の寮生活が、一二年の間はひどく嫌だった。私の幼年時代が殘した精神の病患ばかりが気になって、自分を憐れむ念と自分を厭う念とに堪えられなかった。それで伊豆へ行った?!边@段話詳細(xì)地講述了川端康成去伊豆旅行的原因。在《伊豆的舞女》中有這樣一句話:“二十歳の私は自分の性質(zhì)が孤児根性でゆがんでいるときびしい反省を重ね、その息苦しいゆううつに堪えきれないで伊豆の旅に出て來ているのだった?!闭f明作品中主人公正是因無法忍受“孤兒根性”的苦悶而踏上旅途。這就再次說明《伊豆的舞女》是川端康成根據(jù)親身經(jīng)歷創(chuàng)作改寫而成的。

      既然作者去伊豆旅行是為了治愈“孤兒根性”,那么通過此次旅行作者的“孤兒根性”又是如何被治愈的呢?!兑炼沟奈枧分性诰鸵竭_(dá)下田的時候,出現(xiàn)了小舞女與嫂子關(guān)于“好人”對話。可見,舞女一行人的善意對他產(chǎn)生了重要的影響。由于當(dāng)時社會各方面原因,一高的學(xué)生總會被另眼相看,他們被賦予更高的評價,但同時也被施加更大的壓力。此時,像小舞女這種平常的“好人”評價,或許是不常見的。因此,如今這種尋常的好意讓川端康成內(nèi)心感到舒暢。舞女一行人坦誠的“好人”評價,讓他重新面對自己的內(nèi)心,看到自己的優(yōu)點和世間的真情,“孤兒根性”得以治愈。

      由此我們可以得出,《伊豆的舞女》的主題之一就是治愈“孤兒根性”。關(guān)于這一點國內(nèi)外已經(jīng)有許多學(xué)者進(jìn)行了相應(yīng)的議論和證明,在此不再贅述。但是筆者認(rèn)為仍有必要對以下兩點進(jìn)行探討。首先,《伊豆的舞女》是基于川端康成1918年伊豆旅行的真實經(jīng)歷創(chuàng)作改寫而成的,那么,川端康成為什么沒有在旅行之后就記錄下這段難忘的經(jīng)歷而是選擇多年后以回憶的形式寫出呢?再者,川端康成這樣的做法又反映了他的什么心理。

      《伊豆的舞女》發(fā)表于1926年,其中所描繪的真實的故事發(fā)生于1918年,這期間大致經(jīng)過了八年的發(fā)酵期。1921年時,川端康成結(jié)識了十六歲的咖啡廳女招待伊藤初代,并迅速發(fā)展戀愛關(guān)系,定下婚約,但是最終卻遭遇了悔婚。這件事情給川端康成的內(nèi)心帶來了巨大的傷痛,他為了治愈這份傷痛,決定去伊豆湯島。1922年在湯島留宿時寫下了《湯島的回憶》。但這部原本應(yīng)與失戀經(jīng)歷相關(guān)的作品卻絲毫未提及伊藤初代。作品的一部分是關(guān)于舞女的回憶,另一部分是關(guān)于清野少年的回憶,其中舞女的部分被加工、細(xì)化形成了現(xiàn)在的《伊豆的舞女》,另外一部分形成了《少年》??梢哉f,伊豆的真實體驗治愈了川端康成內(nèi)心的“孤兒根性”,使他看到自己的優(yōu)點和世間的真情,而《伊豆的舞女》這部作品則治愈了川端康成失戀的創(chuàng)傷。不妨認(rèn)為身處失戀傷痛中的川端康成,重新回到伊豆,想起發(fā)生于1918年的那份美好而又愉快的經(jīng)歷時,想起舞女一行人對他的肯定時,受傷的心靈會得到些許治愈。同時,川端康成通過回憶1918年的伊豆之旅,向自己證明“孤兒根性”在當(dāng)時便得到了治愈,也就是說失戀的原因與自己的“孤兒根性”無關(guān)。

      綜上所述,《伊豆的舞女》作為川端康成的早期重要代表作,不僅受到了廣大讀者的喜愛,對川端康成本人也具有重要意義。1918年真實的伊豆之旅經(jīng)歷,讓他從幼時的“精神病患”中解脫出來,1922年對該經(jīng)歷的再次回想,讓其從失戀的陰影中解脫出來,1926年對其的加工、修改,使川端康成在無產(chǎn)階級文學(xué)與新感覺派間激烈的論證時期,逐漸形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格,在藝術(shù)上達(dá)到一個新的突破。

      參考文獻(xiàn)

      [1](日)川端康成,葉渭渠(譯).雪國·伊豆舞女[M].吉林大學(xué)出版社,2009.

      [2] 何乃英.川端康成[M].河南人民出版社, 1989.

      [3] 葉渭渠.東方美得現(xiàn)代探索者川端康成評傳[M].中國社會科學(xué)出版1989.

      [4] 長谷川泉. 川端康成論考[M].明治書院, 1991.

      [5] 長谷川泉.『伊豆の踴子』の創(chuàng)作動機(jī) [M].教育出版センター,1976.

      [6] 原善.川端康成『伊豆の踴子』作品論集[M].クレス出版,2001.

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