淺析符號(hào)學(xué)視角下的奈良美智藝術(shù)作品

摘 要：本文從符號(hào)學(xué)視角下多角度分析當(dāng)代藝術(shù)大師奈良美智的藝術(shù)作品，通過其作品中所體現(xiàn)的符號(hào)的基本特征、表達(dá)形式、精神內(nèi)涵等方面，來解讀奈良美智在符號(hào)運(yùn)用方面為我們后人所留下的經(jīng)驗(yàn)和啟示，同時(shí)便于讀者全方位地了解他極具“奈良符號(hào)”的藝術(shù)作品，和他想要通過作品所表達(dá)的信息。

關(guān)鍵詞：奈良美智；藝術(shù)符號(hào)；符號(hào)學(xué)視角；藝術(shù)創(chuàng)作

0 引言

奈良美智是近年日本當(dāng)代藝術(shù)界最受國(guó)際注目的名字之一，乍一聽，人們極容易把他當(dāng)做是一個(gè)柔情萬種的古典女人，但恰恰相反，他可是在藝術(shù)界里頗具影響力的50多歲的帥大叔。前不久“愛不孤單：奈良美智作品收藏體驗(yàn)展”在上海成功舉辦，此次展覽展出了近30余幅奈良美智的精美作品。他的粉絲遍布全球，不分國(guó)籍、膚色和年齡，其作品在全世界的畫廊和展覽中心廣泛展出，拍賣價(jià)格不斷飆升，并被美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)博物館收藏。

在奈良美智的作品中，總是反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)面容天真但眼神挑釁的斜眼娃娃形象，她常常被置身在寂寥虛空的背景之中，時(shí)而敲鼓，時(shí)而彈奏，時(shí)而打碟，時(shí)而唱歌，時(shí)而安睡，時(shí)而放空……恰如紐約“Nobodysfool”奈良美智回顧展上的三個(gè)主題詞所概括的一樣，“孤獨(dú)、搖滾、叛逆”也成為貼在“斜眼娃娃”身上的三個(gè)標(biāo)簽。這個(gè)張著乖戾雙眼，脆弱易怒、情感復(fù)雜、孤獨(dú)安靜的斜眼娃娃形象，傳遞著奈良美智所擁有的獨(dú)特個(gè)人意志，是其作品里典型的標(biāo)志性符號(hào)代表。

符號(hào)學(xué)，是研究符號(hào)的一門新興學(xué)科，它包含了符號(hào)的本質(zhì)、符號(hào)的意義和符號(hào)的發(fā)展規(guī)律等。符號(hào)學(xué)幫助我們了解符號(hào)與符號(hào)之間、符號(hào)與人類活動(dòng)、符號(hào)與客觀世界的聯(lián)系。而藝術(shù)符號(hào)，被美國(guó)著名哲學(xué)家和美術(shù)家蘇珊·郎格歸結(jié)為難以名狀的“生命形式”。她把藝術(shù)定義為“人類感情符號(hào)形式的創(chuàng)造”，并認(rèn)為：藝術(shù)對(duì)它所表現(xiàn)的東西，不僅僅是“意義”，而是“意味”。意味是作品中能夠讓我們知覺的東西，有意味的形式，即是一種情感的描繪性展現(xiàn)，它反應(yīng)難以言表從而無法確認(rèn)的感覺形式。而藝術(shù)中的符號(hào)，都具有自己的定義，是人類感情符號(hào)的創(chuàng)造。藝術(shù)符號(hào)的表達(dá)往往是非理性的，是一種不可用語言表達(dá)的符號(hào)，一種訴諸直覺的意象，一種充滿了情感、生命和富有個(gè)性的意象。

奈良美智的藝術(shù)作品中的符號(hào)意象實(shí)際上也是這一符號(hào)學(xué)規(guī)律的客觀體現(xiàn)。運(yùn)用符號(hào)學(xué)的視角來研究奈良美智的藝術(shù)作品，通過對(duì)作品的符號(hào)特征、表達(dá)形式、精神內(nèi)涵等的剖析，能夠幫助讀者全方位、多角度地了解奈良美智作品中所想要表達(dá)的內(nèi)在意義。

1 符號(hào)特征與表達(dá)形式

縱觀奈良美智的藝術(shù)作品，他一直都以兒童、動(dòng)物（通常是小狗）作為創(chuàng)作題材，創(chuàng)作形式多種多樣，涉及繪畫、速寫、多媒體、雕塑等等。其筆下最常出現(xiàn)的形象是斜眼大頭娃娃、潔白馴良的狗以及身穿綿羊裝的兒童。這些兒童和動(dòng)物雖然面貌千變?nèi)f化，但散發(fā)出卻總是同一種氣場(chǎng)，童真輕逸的色彩，略帶夸張扭曲的造型，使得這些形象看似都單純無害，卻充滿一種冷傲、挑釁、不友善、敵意的矛盾情緒，凡是看過它的人總不免回味那早已逝去的童真童年和漸漸疏遠(yuǎn)的情感記憶。

不難發(fā)現(xiàn)，奈良畫筆下的小孩們，臉上的邪惡和憤世都被不加掩飾地直接表現(xiàn)出來，然而蠟筆、彩鉛所繪成的背景圖，質(zhì)感溫厚童真的色調(diào)，將原本鋒利的邪氣化解了一些，小邪惡、小不滿的微妙情緒遲遲沒有散去，不過作品中安靜模糊的色譜，柔和平滑的線條，簡(jiǎn)單純真的造型，其實(shí)都在暗示著，這是奈良美智的孩子式的世界，再怎么耍脾氣，孩子終歸是孩子，仍在一個(gè)色彩溫柔、圓滿自足的孩子世界里，真實(shí)而不偽善。奈良一掃我們對(duì)小孩子的平常理解，認(rèn)為孩子就該是天真、乖巧、討人喜歡的，但奈良的畫里卻沒有這些眾所周知的普通“常識(shí)”，他將比例扭曲、局部變形的小孩形象，單獨(dú)置身于寂寥、虛空的背景中，讓它以瘦小的身軀面對(duì)未知的、壓抑的、虛偽的世界。這強(qiáng)有力的鏡頭畫面感，讓人不自覺為之動(dòng)容，本該對(duì)其產(chǎn)生厭惡和反感，但取而代之的卻是對(duì)它無盡的愛憐和疼惜，心里最后的防線也在轉(zhuǎn)瞬間被一股力量所穿透。

大致來說，奈良美智以一種現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)化抽象的符號(hào)式的速記語言，創(chuàng)造了一幅幅真情畫作。其藝術(shù)風(fēng)格極簡(jiǎn)純粹，造型個(gè)性簡(jiǎn)練，色彩單純明快。作品畫風(fēng)明晰、純凈、大膽、銳利，隱去背景畫面，突出孩童形象，虛空的背景與精簡(jiǎn)的主體形成對(duì)立統(tǒng)一，創(chuàng)造出扁平化的二維平面風(fēng)格，他擅于利用圖形與文字的符號(hào)表達(dá)，吸引人們走進(jìn)奈良所營(yíng)造的超現(xiàn)實(shí)世界氛圍里面。

除了符號(hào)特征的單純本真、極富個(gè)性，奈良在追求符號(hào)形式上也偏向注重情緒自我，并始終保持著自己的一顆初心。他一直保持著情感描述為第一位，平面化的空間和獨(dú)特的兒童表情，構(gòu)成了典型的“奈良符號(hào)”。其作品有一股典型的日式溫暖情懷，關(guān)注點(diǎn)投入在類似意識(shí)流的繪畫敘事方式上。奈良美智的藝術(shù)基點(diǎn)開始于在日本幾乎老幼皆宜的即興式線描卡通，這種隨意性的符號(hào)表達(dá)形式，外表看似是新手涂鴉，憑直覺去創(chuàng)作，實(shí)則是跟隨內(nèi)心情緒的情感表達(dá)和趨于內(nèi)心的自我省思。

2 符號(hào)的精神內(nèi)涵

奈良美智所勾勒的人物或動(dòng)物看上去極為簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單得卻難以模仿，他們不僅僅只是一個(gè)簡(jiǎn)單視覺上的形象符號(hào)，其實(shí)還促進(jìn)著觀者與自我之間真實(shí)的情感互動(dòng)，幫助人們找尋到童年里或歡樂或悲傷的記憶碎片，悄無聲息地沖擊人們感性脆弱的心靈。

奈良美智曾這樣解釋自己的斜眼女孩：“我的全部作品其實(shí)是我內(nèi)心的自畫像，是和自己的對(duì)話。至于說這些圖像的來源，是在對(duì)話的過程中回憶自己的童年?！庇纱丝煽闯?，奈良所構(gòu)造的一系列的兒童和動(dòng)物形象，其實(shí)都是自己內(nèi)心情感在作品上的映射，他通過虛擬化、卡通化的方式，率真地開放自己的感情，將個(gè)性的自我投射在了所創(chuàng)作出來的形象符號(hào)中。奈良童年時(shí)期與人接觸不多，“孤獨(dú)和疏離感”是他創(chuàng)作的動(dòng)力，并一直貫穿在他的童年記憶里，也正是這種孤獨(dú)、孤寂給予了他無限的創(chuàng)作靈感，激發(fā)了他更加沉入內(nèi)心的創(chuàng)作。

3 符號(hào)的傳遞與共鳴

一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，觀者在欣賞作品的時(shí)候必然有一番精神活動(dòng)。抓住觀者的興趣點(diǎn)和心靈觸及點(diǎn)，在傳遞自身想法的同時(shí)引起觀者共鳴，這是一個(gè)藝術(shù)工作者所必須掌握的特質(zhì)。

奈良美智說過：“我的作品所要表現(xiàn)的，就是要使人們能夠往返于作為成年人的現(xiàn)在的自己和童年時(shí)代的自己之間。”透過奈良的作品，我們仿佛真的感受到了心靈深處的曾經(jīng)的自己，這種“往返”的心路歷程，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)中的人們來講，就等于是對(duì)本真自我的質(zhì)問及生命意義的追問。他的作品所傳遞的符號(hào)意義就在于此，簡(jiǎn)單的符號(hào)形象是奈良不經(jīng)意識(shí)的隨意產(chǎn)物，他想表達(dá)的即是對(duì)生活的感悟和自我的反思，不求什么高深難懂的哲理含義，只求通過最平凡直接的表現(xiàn)方式將內(nèi)心情緒展現(xiàn)給大眾。

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作者簡(jiǎn)介：黃丹丹（1991—），女，上海人，東華大學(xué)服裝·藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院研究生，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)。