面料再造在霞帔設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

王丹丹

摘 要：本文首先介紹了霞帔傳統(tǒng)名稱(chēng)的演變及其在當(dāng)代的變體，以及霞帔在當(dāng)代的多功能實(shí)用性。本文著重點(diǎn)是面料再造工藝在當(dāng)代霞帔設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究，研究以當(dāng)代面料再造手段賦予霞帔以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感，并有機(jī)地融入傳統(tǒng)工藝手法，使扎染與陜西秦繡兩種傳統(tǒng)工藝煥發(fā)了新意與重構(gòu)。再具體應(yīng)用研究上將扎染的自然天成與陜西秦繡的具體針?lè)ㄏ嘟Y(jié)合，在不確定的扎染底料上施以秦繡工藝，既改變了扎染的單調(diào)又利用了它的天然效果，并結(jié)構(gòu)重組秦繡，使秦繡的抽象針?lè)〝[脫了具象的束縛，使秦繡的針?lè)?、抽象美、材料美得以發(fā)揮。由于作者長(zhǎng)期致力于秦繡研究，本文以霞帔為手段，以扎染為契機(jī)，充分發(fā)揮了秦繡的內(nèi)在工藝美，使秦繡工藝具有了當(dāng)代的意義，并使這種研究成果與實(shí)用性極大的霞帔相結(jié)合，可謂一個(gè)課題，多重研究結(jié)果，切入點(diǎn)非常準(zhǔn)確有效。

關(guān)鍵詞：霞帔；面料再造；手工扎染；陜西秦繡

1 霞帔的應(yīng)用價(jià)值與當(dāng)代再研究的意義

1.1 霞帔的當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值

據(jù)記載，霞帔形式的服裝最早出現(xiàn)在南北朝時(shí)期，在隋唐時(shí)期得以定型。到宋代將它列入禮服行列之中，是女性社會(huì)身份的一種標(biāo)志。明代時(shí)得此名——由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。霞帔形式的服飾在中西方的服裝體系里雖然名稱(chēng)不同，但都屬于女性最常用且用途廣泛的輔助性衣物。在名稱(chēng)上中國(guó)傳統(tǒng)有霞帔的稱(chēng)謂，也有叫“云肩”的相似服飾。它是披風(fēng)、斗篷的傳統(tǒng)演變形式。在現(xiàn)代服裝中，以大披肩款式加一字領(lǐng)開(kāi)口的形式出現(xiàn)得比較多，既可作為大圍巾圍裹在身上，也可以穿在身上做各種款式的變化，更可作為一種裹被使用。由于這種極強(qiáng)的實(shí)用性，故在當(dāng)代服裝體系中被廣泛運(yùn)用，而國(guó)內(nèi)外大多是結(jié)合本國(guó)服裝傳統(tǒng)的特色或以傳統(tǒng)工藝加以改造，或用現(xiàn)代加工工藝予以處理，在應(yīng)用研究上采取了多種多樣的方法，總的來(lái)說(shuō)是實(shí)用性與藝術(shù)性高度結(jié)合，即實(shí)用又極易與各種工藝相結(jié)合，所以傳統(tǒng)霞帔在當(dāng)代有廣泛的應(yīng)用前景與價(jià)值。

1.2 霞帔當(dāng)代再研究的意義

對(duì)霞帔應(yīng)用價(jià)值的再研究能在當(dāng)代服裝業(yè)中起到一個(gè)以小見(jiàn)大、以點(diǎn)寓面的實(shí)例示范作用，對(duì)服裝業(yè)能起到重要的啟發(fā)與研究樣板意義。它本身也具有很大的實(shí)用性與多用性。霞帔在當(dāng)代的實(shí)用作用是多樣的，既可圍、裹，也可穿、蓋。若能利用當(dāng)代面料再造藝術(shù)把傳統(tǒng)扎染與秦繡工藝運(yùn)用進(jìn)來(lái)就能以傳統(tǒng)服裝經(jīng)典充實(shí)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)。在實(shí)用性較強(qiáng)的衣物上注入品質(zhì)內(nèi)涵，豐富其文化藝術(shù)的品質(zhì)精神，就可以逐漸占據(jù)服裝設(shè)計(jì)的上游環(huán)節(jié)，為發(fā)展具有民族文化特色且具有藝術(shù)內(nèi)涵的高檔品牌服裝作基礎(chǔ)，打造具有中國(guó)特色與時(shí)代精神的當(dāng)代服裝典范。

1.3 面料再造在霞帔設(shè)計(jì)中的當(dāng)代特色

面料再造是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要概念，就是如何運(yùn)用現(xiàn)代手法將特色的材料及特色面料運(yùn)用于當(dāng)代服裝，并挖掘本民族的服裝特色。此次是以傳統(tǒng)霞帔為研究對(duì)象，研究傳統(tǒng)服裝形式的當(dāng)代性改造問(wèn)題，研究如何利用當(dāng)代纖維面料再造藝術(shù)把傳統(tǒng)扎染工藝以及陜西秦繡繡法表現(xiàn)出來(lái)，以?xún)煞N傳統(tǒng)手工藝作為面料再造藝術(shù)的基因元素而進(jìn)行當(dāng)代性的應(yīng)用研究。以傳統(tǒng)霞帔為范例，利用傳統(tǒng)服裝因素進(jìn)行當(dāng)代的面料再造處理，從面料、實(shí)用性、形式三個(gè)方面完成傳統(tǒng)服裝向當(dāng)代的轉(zhuǎn)換。

2 面料再造在霞帔設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的研究

2.1 面料再造在霞帔設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)霞帔現(xiàn)存的形式即大方巾加一字領(lǐng)開(kāi)口，在基本款式造型不變的前提下，發(fā)揮面料再造工藝在扎染的面料上施以陜西秦繡的技藝，解決如何使扎染較自由的效果與具體的秦繡相結(jié)合的關(guān)鍵問(wèn)題，有機(jī)地融合這兩種面料再造的方式并使之渾然天成，發(fā)揮各自的工藝特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，達(dá)到高品質(zhì)服裝的自身質(zhì)量與觸摸、視覺(jué)等感官效果的統(tǒng)一，形成一種獨(dú)特的服飾形式，既是延續(xù)也是創(chuàng)新、融合、再造，傳承純手工工藝表現(xiàn)形式的工匠文化精神。

2.2 面料再造在霞帔制作工藝上的應(yīng)用

面料再造在霞帔上表現(xiàn)的方式方法很多，就面料再造自身這方面就有非常豐富的再造手法。例如，面料之間的加減法再造手段的應(yīng)用，各類(lèi)刺繡技法的應(yīng)用，印染技術(shù)的應(yīng)用，豐富多樣的裝飾材料的應(yīng)用等等，這些都可以應(yīng)用于霞帔或者說(shuō)服飾面料之中。本次工藝特色主要是以陜西地域特色的刺繡——秦繡和手工扎染進(jìn)行的有機(jī)且獨(dú)特的結(jié)合法進(jìn)行霞帔的面料再造上的創(chuàng)新與設(shè)計(jì)，視覺(jué)上既有一種平面的抽象暈染效果，又體現(xiàn)了秦繡工藝針?lè)ǖ牧Ⅲw視覺(jué)感。

陜西秦繡是一種高品質(zhì)工藝手段，它的特點(diǎn)是技法精粹、效果豐富、針感具體，但霞帔是相對(duì)休閑與自由的服飾形式。而以扎染自然天成的秦繡施針前的底紋基料基礎(chǔ)后將能有效地解決這一問(wèn)題，并綜合各自的工藝優(yōu)勢(shì)。先行處理的扎染過(guò)程將以方巾的大小確定扎染的大小圖案，確定形態(tài)與分布密度并完成其色彩的處理，這一過(guò)程是在設(shè)計(jì)前提下進(jìn)行的。

扎染的效果往往帶有較多的偶然性、隨意性以及不確定性，使用扎染是霞帔面料再造過(guò)程的第一步，即在原始面料上先再造一個(gè)較自由幻化的基底圖案。陜西秦繡是面料再造的第二步，是在此基礎(chǔ)上展開(kāi)的，此時(shí)的秦繡圖案是以純抽象方式進(jìn)行的，即不施可視的具象圖案，而以扎染圖案為藍(lán)本，抽象地運(yùn)用秦繡的施針?lè)绞?，選擇好的面料纖維施針，發(fā)揮秦繡施針的抽象針?lè)溃估C線(xiàn)以針?lè)ǖ男问窖卦镜淖杂沙橄髨D案展開(kāi)來(lái)，抽象地解構(gòu)了秦繡的傳統(tǒng)針繡圖案外形，保留了它工藝美里的形式美，即面料本身的纖維美感、抽象的針?lè)馈⒗C線(xiàn)的材料美，并結(jié)合扎染幻化神奇的自由性或自然性。

把扎染與秦繡以面料再造的形式運(yùn)用到“霞帔”的設(shè)計(jì)上是本論文的重點(diǎn)。這兩種傳統(tǒng)工藝不是被動(dòng)簡(jiǎn)單相加在一起，而是一種重構(gòu)，一種打破原本結(jié)體的重組。扎染只是取其渾然天成的基底，雖然用的是傳統(tǒng)手藝，但扎染不是最終的目的與效果，而秦繡才是本次應(yīng)用研究的核心。此條件下的秦繡已經(jīng)是一種被附以當(dāng)下意義的傳統(tǒng)工藝，它已沒(méi)有形的軀體，更沒(méi)有外形的約束，在扎染的框架下它只有形式美、工藝美以及材質(zhì)美，它有了更多的美的精神與現(xiàn)代感，只保留了秦繡的抽象針?lè)ㄅc材料，秦繡有了更純粹的意義，它們又是以實(shí)用的霞帔為藍(lán)本的，達(dá)到了實(shí)用性與工藝美的完美結(jié)合。

3 結(jié)語(yǔ)

由于扎染是一門(mén)比較成熟的印染工藝手段。在研究面料與扎染工藝的方法上，筆者有一定的基礎(chǔ)知識(shí)，而秦繡的研究一直是筆者近幾年的專(zhuān)業(yè)研究方向，曾寫(xiě)了10萬(wàn)余字的專(zhuān)業(yè)論文，并寫(xiě)了多篇獨(dú)立的研究課題，掌握了大量一手資料，對(duì)陜西秦繡的當(dāng)代性研究以及在現(xiàn)代條件下的結(jié)構(gòu)重組研究一直是筆者這幾年探索的方向，并做了大量的準(zhǔn)備工作，有了明確的思路，所以此研究是有一定的學(xué)科基礎(chǔ)準(zhǔn)備的。將面料再造的工藝性和霞帔的功能性設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，把自身的款式、材質(zhì)、風(fēng)格、工藝應(yīng)用與地域文化優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最佳狀態(tài)，使面料再造與霞帔的工藝設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式融為一體，在設(shè)計(jì)與實(shí)際應(yīng)用上都有一定的創(chuàng)新與延續(xù)，讓傳統(tǒng)服飾文化與手工工藝重新站在時(shí)尚前沿，堅(jiān)持并繼承這種服飾文化中的工匠精神。