崔效鋒
近年,特色辦學(xué)殊為盛行,甚至有漸成風(fēng)潮之勢(shì),以至于有些學(xué)校為“特”而“特”,最后反而丟掉了自己的特色。顯然,這些學(xué)校染上了“時(shí)代病”,急功近利、心浮氣躁是其主要病癥。
筆者不喜跟風(fēng),但也不反對(duì)特色,贊成學(xué)校辦學(xué)百花齊放,因地制宜,但卻反對(duì)為特色而特色,以至于刻意包裝渲染,甚至無(wú)中生有,然后通過(guò)所謂的校園文化全面覆蓋,強(qiáng)行推進(jìn),把師生當(dāng)做工具和試驗(yàn)品,而不顧教育是否違背了規(guī)律?!@不是“善”的教育,而是“惡”的教育。
作為一位校長(zhǎng),我常常想,在足球特色學(xué)校里,是否允許學(xué)生玩籃球打羽毛球?在中國(guó)象棋特色學(xué)校里,是否拒絕學(xué)生學(xué)習(xí)圍棋或國(guó)際象棋?在藝術(shù)特色學(xué)校里,體育活動(dòng)是否可有可無(wú)?……《中庸》開(kāi)篇云:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!币馑际钦f(shuō),人的自然稟賦是絢麗多彩的,教育要順應(yīng)個(gè)體的特點(diǎn)與差異,認(rèn)真呵護(hù)與培育,這才是教育之道??梢?jiàn),“善”的教育,應(yīng)該遠(yuǎn)離極端,不大一統(tǒng),不格式化,為孩子留下盡可能多的選擇空間。
“善”的教育,是豐富多樣的教育。北京十一學(xué)校的課程超市,滿足了學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)需求,受到學(xué)生廣泛歡迎,但并不是每所學(xué)校都有這種創(chuàng)新的基礎(chǔ)和條件。我們可以退而求其次,開(kāi)設(shè)不了課程,我們就開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng);活動(dòng)資源有限,不能滿足所有孩子需求,我們就量力而行,中庸而不平庸,居正而不單調(diào),讓活動(dòng)既豐富多彩,又有主導(dǎo)性。以前所在的學(xué)校,因足球特色名聞省內(nèi)外。有人問(wèn),孩子喜歡打籃球,怎么辦?我說(shuō),籃球是很好的運(yùn)動(dòng),學(xué)校有籃球場(chǎng),沒(méi)有問(wèn)題。如此,一個(gè)足球特色學(xué)校里,籃球、羽毛球、跳繩、乒乓球可以共存,舞蹈、合唱、語(yǔ)言藝術(shù)、管樂(lè)等同樣存在,不同孩子的需求都能滿足。這是“善”的教育。事實(shí)上,校園足球是教育的一部分,而不是職業(yè)化運(yùn)動(dòng),把職業(yè)化當(dāng)做目標(biāo),這種教育就不再溫和,不再春風(fēng)化雨,不再豐富而“和善”。
“善”的教育,還是簡(jiǎn)潔的教育。簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,越是簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵越豐富,外延越寬廣。我們倡導(dǎo)學(xué)校要有核心文化,或者核心理念,或者發(fā)展愿景,諸如此類(lèi),雖稱(chēng)謂有異,其實(shí)質(zhì)相同。這是好趨勢(shì),有理念引領(lǐng),教育的一致性、系統(tǒng)性必然被強(qiáng)化,零敲碎打,忽左忽右,朝此夕彼的情況必然減少,學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)性更強(qiáng),校園文化感染力更濃,教育教學(xué)指向性更明確。
其實(shí),教育自有其發(fā)展規(guī)律,所有學(xué)校教育的內(nèi)容,十之八九是相似的。學(xué)校最重要的元素,是學(xué)生和老師,所有的理念,都是為著他們的成長(zhǎng)發(fā)展。陶行知認(rèn)為“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”,樸實(shí)無(wú)華,易于操作;杜威認(rèn)為“教育即生活、教育即成長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)改造”,實(shí)用直率,切中根本,如此等等。一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn),是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),是深度影響學(xué)生成長(zhǎng)的最直接元素。校訓(xùn)與學(xué)生是否發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”,關(guān)鍵看其是否簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸,有針對(duì)性。反之,如果校訓(xùn)艱澀、籠統(tǒng),看起來(lái)“高大上”,踐行起來(lái)則障礙重重,這種校訓(xùn)不要也罷。唯有明確“為了誰(shuí)”,校訓(xùn)、理念才能返璞歸真,辦學(xué)才能真正行進(jìn)在“善的教育”之軌道上。
“善”的教育,看似宏觀抽象,實(shí)則微觀具體,關(guān)乎校園的一景一語(yǔ),一行一制,秉承兒童立場(chǎng),堅(jiān)持以人為本,不浮躁不極端,動(dòng)人而有感染力。
唯有“善”的教育,才能達(dá)至教育為善。
(作者系廣州市天河區(qū)龍洞小學(xué)校長(zhǎng))
責(zé)任編輯 余志權(quán)