浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子研究

卜珺

[摘要]在近代中國(guó)革命的舞臺(tái)上，曾活躍著一批為尋求救國(guó)真理而不懈奮斗的浙籍共產(chǎn)主義知識(shí)分子，他們是中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大先驅(qū)。這一群體的形成有其特定的原因和一般規(guī)律，對(duì)其進(jìn)行深入的研究，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]浙江籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)曾出現(xiàn)一批又一批革命家群體，他們都是由早期的共產(chǎn)主義知識(shí)分子成長(zhǎng)起來(lái)的，例如浙籍、湘籍、川籍、京籍、鄂籍等等知識(shí)分子群體。浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體是其中一顆耀眼的明珠，它既是特定歷史條件的產(chǎn)物，也遵循著一定的規(guī)律。

一、浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群眾形成的原因

浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體，是指五四運(yùn)動(dòng)至中共二大期間接受馬克思主義的浙江籍共產(chǎn)主義知識(shí)分子的集合體。這一時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播處于初期階段，中共開(kāi)展的革命活動(dòng)還處于探索時(shí)期，早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子所具有的馬克思主義理論水平和開(kāi)展的革命實(shí)踐活動(dòng)也明顯地表現(xiàn)初期特點(diǎn)。這一階段，浙籍先進(jìn)知識(shí)分子逐步接受和積極宣傳馬克思主義，熱情投身早期工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，參與建黨活動(dòng)，成長(zhǎng)為早期的共產(chǎn)主義知識(shí)分子。浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體主要成員有胡公冕、邵力子、沈定一、陳望道、沈雁冰、宣中華、王一飛、葉天底、俞秀松、施存統(tǒng)、沈澤民、莊文恭等。

經(jīng)考察，浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體形成主要有以下原因：

（一）“抑之愈久，發(fā)之更烈”，這是浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體形成的社會(huì)基礎(chǔ)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的近80年，是中國(guó)歷史上的黑暗時(shí)期。求和平、爭(zhēng)獨(dú)立、要富強(qiáng)，是無(wú)數(shù)中國(guó)人心中積壓已久的共同心聲。浙籍共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體除了個(gè)別來(lái)自官僚地主家庭，大部分出身社會(huì)底層，對(duì)階級(jí)壓迫、民生疾苦有著淪肌浹髓般的感受，他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)“一師風(fēng)潮”和“蕭山衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”等“學(xué)運(yùn)、農(nóng)運(yùn)中走到了革命的前臺(tái)。

（二）“燈之愈明，照之更徹”，這是浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體形成的理論基礎(chǔ)?！拔逅摹鼻昂蟮闹袊?guó)舞臺(tái)，暗夜沉沉，無(wú)數(shù)知識(shí)分子上下求索，苦無(wú)出路。而馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、建立社會(huì)主義國(guó)家等問(wèn)題的論述，如暗夜中的一盞明燈，一下子照亮了無(wú)數(shù)雙苦苦求索的眼睛。一批批早期的共產(chǎn)主義知識(shí)分子背負(fù)行囊，踏上了赴海外求學(xué)的歷程。在這些知識(shí)分子中，就有沈定一、王一飛等浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子的身影。他們一邊如饑似渴地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一邊參與各種宣傳馬克思主義的運(yùn)動(dòng)，例如邵力子創(chuàng)辦的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的副刊《覺(jué)悟》，便成了浙江籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子宣傳革命思想的陣地。

（三）“尋之愈苦，求之更切”，這是浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。在浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子中，胡公冕、沈定一等在參加辛亥革命中受到了民主共和思想的洗禮，逐步打開(kāi)了接受進(jìn)步思想的閘門(mén)；邵力子等在關(guān)注女權(quán)運(yùn)動(dòng)、沈雁冰和沈澤民兄弟在參與新文化運(yùn)動(dòng)中，與各種封建殘余思想進(jìn)行了勇猛的論爭(zhēng)。正是這無(wú)限豐富的個(gè)體實(shí)踐匯成了洶涌向前的共產(chǎn)主義“洪流”，為推進(jìn)中國(guó)革命發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）“挫之愈甚，志之更堅(jiān)”，這是浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體形成的精神基礎(chǔ)。浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體，從少到多、由小到大的成長(zhǎng)過(guò)程，也是在血雨腥風(fēng)中孜孜以求的奮斗過(guò)程。他們并沒(méi)有為途中的榛莽所絆倒，反而在失敗和斗爭(zhēng)的歷練中越發(fā)成熟和堅(jiān)定。例如“一師風(fēng)潮”之后，莊文恭、葉天底等進(jìn)步青年相繼赴上海尋求個(gè)人發(fā)展和革命真理，社會(huì)上的各種逆流并沒(méi)有擊倒他們那顆堅(jiān)定執(zhí)著的心。

二、浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體研究的時(shí)代意義

（一）進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的崇高信仰。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)?！盵1]p432一批又一批的早期共產(chǎn)主義者，為了尋求救國(guó)真理，跋山涉水，遠(yuǎn)渡重洋，如饑似渴地學(xué)習(xí)馬克思主義，在各種艱難困苦的條件下傳播馬克思主義。有的還寧愿與自己生活優(yōu)裕的舊家庭決裂，甚至不惜為此犧牲生命。這充分彰顯了馬克思主義學(xué)說(shuō)的無(wú)窮魅力。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，它是指導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的強(qiáng)大法寶，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得成功的銳利武器和行動(dòng)指南。任何時(shí)候，我們都要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，以無(wú)限豐富的實(shí)踐不斷充實(shí)馬克思主義的理論寶庫(kù)，不斷使馬克思主義中國(guó)化向前發(fā)展。當(dāng)前，我們要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的研究，加強(qiáng)馬克思主義理論研究隊(duì)伍的建議，不斷吸取今天社會(huì)主義實(shí)踐中的思想精華和文明成果，推動(dòng)馬克思主義理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

（二）進(jìn)一步錘煉投身改革開(kāi)放偉大事業(yè)的實(shí)踐品質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本力量。沒(méi)有實(shí)踐，一切都是空話。在浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子身上，我們看到，實(shí)踐始終是他們追求進(jìn)步、發(fā)展馬克思主義的主題。無(wú)論是早期同各種封建舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，還是與各種舊思想舊觀念的論戰(zhàn)，以及后來(lái)開(kāi)辦報(bào)館、組織社團(tuán)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)潮等，都是鍥而不舍的革命實(shí)踐。從他們身上，我們看到了實(shí)踐的巨大力量。今天我們從事改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，不僅要有先進(jìn)理論的指引，更離不開(kāi)活生生的社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要社會(huì)大眾尤其是廣大知識(shí)分子階層的親身實(shí)踐，知識(shí)生產(chǎn)、產(chǎn)品制造、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等都是實(shí)踐。不僅一般民眾要實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)者更要實(shí)踐。

（三）進(jìn)一步發(fā)揮黨在領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的核心作用。作為黨的事業(yè)奠基者，早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子在領(lǐng)導(dǎo)革命中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。他們不僅是黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放事業(yè)的開(kāi)拓者，更是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的殉道者。浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體，作為黨的中堅(jiān)力量，其核心作用體現(xiàn)得淋漓盡致。例如，陳望道第一個(gè)翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》，俞秀松、施存統(tǒng)參與黨團(tuán)組織的創(chuàng)建，沈定一、宣白民領(lǐng)導(dǎo)“一師風(fēng)潮”，等等。當(dāng)前，我黨已經(jīng)勾勒了“兩個(gè)一百年”理想的美好藍(lán)圖，這個(gè)“藍(lán)圖”能否變成現(xiàn)實(shí)，核心在黨。黨要向當(dāng)初帶領(lǐng)億萬(wàn)人民革命一樣領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)。這種領(lǐng)導(dǎo)作用，一是體現(xiàn)在具有審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光上。要準(zhǔn)確把握當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，正視我們與發(fā)達(dá)國(guó)家存在的差距，既不妄自菲薄，也不夜郎自大，統(tǒng)籌考慮各方面的復(fù)雜因素進(jìn)行科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，始終堅(jiān)持正確的路線、方針和政策，牢牢把握發(fā)展進(jìn)步的主動(dòng)權(quán)。二是體現(xiàn)在善于利用各方面的有利條件，激發(fā)社會(huì)蘊(yùn)藏的巨大力量上。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)目前總體趨穩(wěn)向好，但也面對(duì)各種不利的因素。作為改革開(kāi)放事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，黨要善于區(qū)分主次，截長(zhǎng)補(bǔ)短，統(tǒng)籌推進(jìn)，調(diào)動(dòng)一切有利于社會(huì)主義建設(shè)的積極因素，爭(zhēng)取迎頭趕上，早日?qǐng)A中國(guó)夢(mèng)。

（四）進(jìn)一步錘煉一支思想過(guò)硬、素質(zhì)出眾、作風(fēng)優(yōu)良的黨員干部隊(duì)伍。馬克思主義認(rèn)為，“人”是生產(chǎn)力諸因素中最活躍、最革命的因素。在浙籍早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子群體中，就聚集著這樣一群有理想、有激情、有斗志、有知識(shí)的青年志士。他們思想純潔，無(wú)論是什么樣的家庭出身，都堅(jiān)決與各種腐朽落后思想劃清界限；他們理想堅(jiān)定，為著心中的信仰赴湯蹈火、篳路藍(lán)縷，九死而未悔；他們學(xué)識(shí)淵博，有很多都是當(dāng)時(shí)知識(shí)界的佼佼者。面對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子責(zé)任的缺失和公民權(quán)利意識(shí)的興起，他們要做的不僅僅是公民的道德實(shí)踐，更是理性的反思和敢于擔(dān)責(zé)的勇氣[2]。今天，黨的周?chē)簿奂慌虏偶鎮(zhèn)涞膬?yōu)秀分子。面對(duì)推進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的艱巨任務(wù)，要切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)干部隊(duì)伍的馬克思主義思想理論建設(shè)，幫助他們牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀和利益觀，自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高實(shí)踐本領(lǐng)，切實(shí)承擔(dān)起馬克思主義代際傳承的重任，在豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義深入發(fā)展，努力把自己錘煉為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M]，北京：人民出版社，1995.

[2]王永鳳.當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的責(zé)任——以葛蘭西有機(jī)知識(shí)分子理論為視角[J].宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（9）.

責(zé)任編輯/彭月才