洗澡

李新立

排除洗澡所引出的寓意，真正要洗一次澡，需要水！

而六盤(pán)山下農(nóng)村老家的語(yǔ)庫(kù)里，沒(méi)有“洗澡”這個(gè)詞匯。

少雨缺水，是我們的常態(tài)生活。幾十年里，年長(zhǎng)的老人們堅(jiān)持找水直至終老。瓦窯坪是曾經(jīng)生產(chǎn)磚瓦時(shí)存放原料的地方，一處蓄水的澇壩如果沒(méi)有雨水，就一直干涸著，甚至連野草都不愿意在里面扎根生長(zhǎng)。由此我揣測(cè)，瓦窯之所以被廢棄，必然與缺水有關(guān)。有一年，生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)召集了幾位富有經(jīng)驗(yàn)的年老者，商量打井大事，他們熟悉村莊里的每一寸土地，經(jīng)過(guò)再次勘察，在星空初上時(shí)分，他們端一碗水出去，倒在了瓦窯坪蓄水壩附近的土窩里。如果，如果在第二天發(fā)現(xiàn)這里尚有積水，證明這里水位淺，或許可以打出水來(lái)。十分幸運(yùn)，日頭升起，土窩兒里還很潮濕，希望使他們掛滿皺紋的臉上舒展了許多。

半夜里，人間沉睡，聲音藏匿，很少有人聽(tīng)見(jiàn)幾串腳步匆匆踏過(guò)。這幾位老人手里持了香裱，端了茶水，悄悄來(lái)到土窩兒那里，焚香奠茶，三跪九叩，完成了祈求龍王出水的基本儀式。第二天，幾位青壯年開(kāi)始在這里施工打井。

井越打越深，土起來(lái)越潮濕。十四五丈后，沙土終于露面，但它們被擠成團(tuán)，也滴不出幾點(diǎn)水來(lái)。先是虛掩了井口，人們期盼奇跡出現(xiàn)，最后，為了安全又把它填實(shí)。歲月會(huì)抹平一切記憶中的東西，誰(shuí)還能記起那個(gè)地方有過(guò)一眼不出水的井呢。

沒(méi)有“洗澡”這個(gè)詞匯，不等于沒(méi)有這個(gè)概念。

春播夏收時(shí)節(jié)，院落尚在晨霧包裹之中，后院的公雞還丟著盹兒，我們非常熟悉的“天明鳥(niǎo)”就站在院外的樹(shù)枝間叫了起來(lái)，那一串響鈴般的聲音，除了喚醒，還說(shuō)明今天又是一個(gè)好天氣，勞力們都得趕緊起來(lái)，按頭天晚上廣播里的安排出工。當(dāng)太陽(yáng)濕漉漉地從東山趴上來(lái)時(shí)，孩子們才走在上學(xué)的路上，而大人們的額頭已經(jīng)灑滿了汗水。日頭兒越來(lái)越毒，汗水越流越多。有經(jīng)驗(yàn)的莊稼人用衣物把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，拒絕燒烤的同時(shí)，防止身體內(nèi)的水分流失。山上的風(fēng)是細(xì)的，聽(tīng)不見(jiàn)，卻有力道。山上的塵土是細(xì)的，看不見(jiàn)，卻無(wú)處不在。它們無(wú)孔不入，就像一對(duì)精誠(chéng)合作的弟兄，由細(xì)風(fēng)悄無(wú)聲息地塵土送進(jìn)人們的身上。人們散工回家，出過(guò)汗的身體上像是包了一層黏糊糊的漿。

大人們說(shuō)：“抹一把吧”。抹一把，意思是說(shuō)洗一下身體，相當(dāng)于洗一次澡。

“抹一把”其實(shí)相當(dāng)簡(jiǎn)單，不過(guò)是在盆子里倒上水，在毛巾上打上“洋堿”擦把臉，擦臉的同時(shí)將毛巾從頭上劃過(guò)，也算是洗了個(gè)頭。如果有條件，順便把上身也擦一下。

我親眼所見(jiàn)，母親上工前，會(huì)進(jìn)入廚房，給洋瓷臉盆里盛上些涼水，放在屋前的臺(tái)階上然后出門(mén)。這是多么好有天氣啊，正如我們作文里經(jīng)常描述的那樣，“萬(wàn)里天空無(wú)云，艷陽(yáng)高照”。有高溫烤曬，中午或者傍晚散工回家，盆子里的水溫度正好。它，就可以供大人們抹一把。

盆里的水是不會(huì)浪費(fèi)的，如果不是太臟，會(huì)擺在院子里，從田野回來(lái)的人都會(huì)不同程度地?fù)粕蠋装?。那半盆水，如果沉淀到天亮，盆底?huì)有一層厚厚的泥。

節(jié)約用水的原因還是缺水。村莊里打不出水井，生活用水全靠泉水。泉水，對(duì)，泉水。在外人聽(tīng)來(lái)，能飲用上清冽甘美的泉水那可是人間幸福，但在我的村莊卻不是。村莊的南邊，一條自然和雨水沖刷形成的大溝，由南而北直插村莊腹地。溝深約四五丈，一條約一米寬的道路幾乎豎立著穿到溝底。南邊，是隊(duì)里的所有牲畜們的飲用水源地，四眼露天的泉水上經(jīng)常漂浮著樹(shù)葉樹(shù)枝。中午女人們要去這里洗衣服。靠近村莊，一眼泉水搭了棚子，它是村莊幾百人的生活用水源。去溝里挑一擔(dān)水，至少得二十分鐘時(shí)間，但這不是問(wèn)題，問(wèn)題是泉水經(jīng)常隨季節(jié)而干涸，有時(shí)，早上去得遲了，就連泥糊湯也挑不回來(lái)。

一樣的地理環(huán)境，卻有不一樣的造化?？邕^(guò)溝，是另外一個(gè)人口不多的村莊，也是我們上學(xué)的必經(jīng)之路。偶爾一次，我和堂弟沒(méi)有從路上經(jīng)過(guò)，而是從那條溝底穿過(guò)，不經(jīng)意間，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了這個(gè)村莊的泉水，這是多好的一眼泉水呀，頂棚搭建得規(guī)規(guī)矩矩，水口還用青磚砌了。我們趴到泉口張望，水泛著青光，散布著水氣，干凈得沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，并且，滿當(dāng)當(dāng)?shù)乜煲饕缌顺鰜?lái)——的確流溢了出來(lái)，在它的旁邊的雜草里，就有一個(gè)隱藏著的流溢渠。這是個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。傍晚散學(xué)回家后，我和堂弟拿了兩只桶，提了一根抬水棍，悄悄朝那個(gè)泉眼處走去。

水是奢侈的。如果遇星期天或者放假在家，母親上工時(shí)，少不了吩咐我們：“好好看著家。”家里能有什么？不過(guò)是半袋面，不過(guò)是兩桶水。青黃不接時(shí)，常有乞討者敲響木門(mén)，我們不敢開(kāi)門(mén)迎接那些熟悉而又悲愴的面孔，只有母親在家時(shí)，才敢打開(kāi)大門(mén)。乞討者討要吃的，也要喝的。一天中午，有一位老漢敲門(mén)，我開(kāi)門(mén)后，母親叫送給他半個(gè)糜面饃饃，但他不要。我很奇怪，疑惑間，母親從廚房里出來(lái)，端過(guò)去一碗涼水給他，他竟然一飲而盡，疲憊的雙眼里充滿了感激之情。母親說(shuō)，水值錢(qián)呢。我是明白的，在村莊，流傳著一句話，“一碗油換不來(lái)一碗水”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

大人們肯定想痛痛快快地洗一下澡，但緊張的生產(chǎn)勞動(dòng)給予他們的機(jī)會(huì)不多，有限的資源給予他們的希望也不多。但孩子們有。

炎夏與初秋，雷雨多發(fā)。片刻之間，山上的水流進(jìn)村莊，村莊再把它們排到溝里。自然界也懂得互助，雨水給村莊洗澡后，村莊所有的物質(zhì)煥然一新。雨過(guò)天晴之后，我們會(huì)相約同伴們?nèi)侠?，或者到村莊任何一個(gè)可以蓄水的排水渠邊。我們用帶來(lái)的鐵锨就近取土，很快架起一道土楞，把雨水閘起來(lái)。然后脫掉鞋子和褲子，跳到水里打鬧。雨水十分冰涼，大人們?cè)偃龔?qiáng)調(diào)容易得病，但為了快樂(lè)我們會(huì)忘記叮嚀。這種打鬧，我們不知道會(huì)洗去腿上和腳上的污垢，只是圖一時(shí)的愉快罷了。

真正意義上的洗澡，小些的孩子得跟著大哥哥們?nèi)?。他們不?huì)在雨后洗澡，而是在天氣晴朗的中午到村南的溝里去。溝里的流水雖然不大，卻清澈了許多，他們會(huì)用鐵锨就著地勢(shì)把水截起來(lái)，耐心地等待著流水積滿小壩。然后，仍然是等待，等待小壩里的水被太陽(yáng)曬熱，再三兩下脫掉本來(lái)為數(shù)不多的衣服下水。大哥哥們不像我們小孩子打鬧，他們?cè)谒锱葜?，有時(shí)會(huì)狗刨似的游動(dòng)幾下，有時(shí)會(huì)仰躺著而不沉下去。我們這些小孩子十分羨慕，在征得他們同意后，終于也能下水。我下水后，比我長(zhǎng)七歲的大哥把我攬?jiān)趹牙?，從我頭上開(kāi)始，把水澆遍全身，搓遍全身。據(jù)說(shuō)，像這樣洗上一回，等于動(dòng)物蛻掉一層皮，人就長(zhǎng)大幾分。

在艱難條件下，沒(méi)有誰(shuí)不會(huì)感謝這份大自然的饋贈(zèng)。

只是，孩子們也罷，大人們也罷，從來(lái)不把這種行為叫“洗澡”，習(xí)慣上，我們把它叫“耍水”。想起來(lái)，與柔軟的水嬉戲，多了份溫暖，多了份親切，多了份舊時(shí)光的綿長(zhǎng)。

而在村莊，老人們說(shuō)，“人這一輩子，其實(shí)只洗過(guò)兩次身”。

起初，我真的不懂其中道理，后來(lái)，慢慢地明白了過(guò)來(lái)。

凌晨，一聲啼哭音樂(lè)般劃過(guò)，星光跳躍，夜幔褪去。太陽(yáng)升起時(shí)，整個(gè)村莊都知道年前村莊新娶來(lái)的媳婦兒生產(chǎn)了。這個(gè)名字叫“秀”的女人，臉膛上風(fēng)雪咬噬后留下的紅色疤痕十分清晰，她身體壯實(shí)，一個(gè)人能扛起二百斤的麻袋。就在昨天，還挺著肚子，和平時(shí)一樣參加勞動(dòng)呢，說(shuō)生就生了，并且生得十分順利。聽(tīng)說(shuō)，赤腳醫(yī)生趕到時(shí)，她已經(jīng)經(jīng)村莊的老接生婆之手，把一切處理得妥妥當(dāng)當(dāng)。村莊里幾乎所有的孩子都是接生婆看著出生的，接生婆最有資格炫耀自己的成果。她驕傲地說(shuō)，秀兒這娃身體好，羊水足啊。

“羊水足啊”，仿佛有回音一般。

羊水，是村莊的人們生命里的第一次洗浴，它是母親給予的。

那么，還有一次，應(yīng)該是人對(duì)他人懷著感恩和祈禱所給予的。

村莊里，輩分最高的是七爺，我們見(jiàn)他喊七爺，大人們見(jiàn)了他稱(chēng)七爸（伯）。七爺年齡最長(zhǎng)，他不用去上工，他的兩個(gè)兒子就是村莊的好勞力。他喜歡靠在院門(mén)口看學(xué)生放學(xué)從他家門(mén)前經(jīng)過(guò)，學(xué)生娃娃喜歡看他笑瞇瞇的眼睛和下巴上的一撮白胡須。他喜歡下雨落雪的日子里，閑在家里的人們到他家里來(lái)熬罐罐茶，還拿出本來(lái)不多的糜面饃饃招呼大家。過(guò)年，那是整個(gè)村莊最為歡娛的日子，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，割二兩肉過(guò)年”，好多人家還要舍盡一年的辛勞，蒸些白面饅頭，家境更好些的還炸些油餅兒。這些美食其實(shí)不是供自家人享受的，更多的用來(lái)招呼一年才能見(jiàn)上一面的親戚們。七爺是受過(guò)更多苦的人，他不愿意就著油餅子吃炒肉菜，覺(jué)得那就是將福享過(guò)了頭。時(shí)至今日，“油餅子下肉，享受到頭”，仍然是村莊里關(guān)于節(jié)約的經(jīng)典語(yǔ)錄。

又是幾聲哭，散射到村莊的黑夜，狗叫了，人喊了，急促地腳步聲一串接著一串。睡在土炕上的人都知道，這幾聲哭泣相當(dāng)于信號(hào)發(fā)射，是七爺?shù)淖优嬖V大家七爺去世了，需要人們前來(lái)幫助料理后事。這是村莊幾百年流傳下來(lái)的習(xí)慣。

為辭世者穿上老衣前，村莊里的德高望重者與孝子們要共同完成一道禮俗：凈身。一只花邊白瓷大碗洗得干干凈凈，擺放在土炕的一側(cè)，孝子打開(kāi)一瓶珍藏多年的燒酒，倒進(jìn)大碗里——若是沒(méi)有酒，只能用凈水代替。瞬間，昏暗的室內(nèi)酒香籠罩，大千世界混混沌沌。再取出一團(tuán)沒(méi)有使用過(guò)的棉花，放進(jìn)碗里，任由燒酒浸透，然后，年長(zhǎng)者拿出棉花，從頭開(kāi)始，一直到腿根處，為七爺擦拭一遍。儀式莊重而神秘，我不知道他們是否口里念念有詞，但明白肯定是讓七爺留下了人間污垢，洗盡了生活煩憂。最后為他穿好衣服，好了，您老人家干干凈凈地上路吧。

后來(lái)，我的父親去世，我們用酒為他做最后的洗浴時(shí)，突然覺(jué)得這也是他以身體和人間糧食做最后的訣別。