張鳴
一部二十四史,不知幾人稱帝、幾人稱王,稱帝稱王,都要講排場(chǎng)。
最能講排場(chǎng)的皇帝,要數(shù)隋煬帝楊廣。他父親楊堅(jiān),雖說天下取自北周的孤兒寡母之手,沒費(fèi)刀兵,但卻懂得勤儉持家的道理,日子過得相對(duì)摳門兒,舍不得吃,舍不得穿,好不容易掙下個(gè)大帝國(guó)來,誰想天下落到兒子手里,手腳大得不得了,好像這個(gè)皇帝當(dāng)起來,就是為了花錢的。大興土木,廣修宮室,里面塞滿了各處來的美女,自己坐上羊拉的車,走到哪里,隨幸哪里的美女。這種把戲,西晉武帝司馬炎已經(jīng)玩兒過了,隋煬帝一試,也就夠了,他要出去走走,讓四邊的蠻夷之人,見識(shí)一下中國(guó)皇帝的威儀。
就這樣,隋煬帝在位那些年,每年都要出行,或者游幸,或者巡邊,或者督師征討,每次都排大陣仗的儀仗,數(shù)十里長(zhǎng)。隊(duì)伍里不僅有鹵簿(儀仗隊(duì))、舞樂,而且還有別的皇帝沒有的和尚、尼姑、道士和女冠(女道士),以“四道場(chǎng)”自隨,大概是邊走邊讓這些出家人為自己念經(jīng)祈福。
破落貴族項(xiàng)羽發(fā)達(dá)后,好好的阿房宮不住,立刻要回家,說是富貴不還鄉(xiāng),如錦衣夜行,漂亮衣服白穿了,顯擺富貴,顯擺給家鄉(xiāng)人看。無怪乎當(dāng)時(shí)就有人譏笑這個(gè)西楚霸王,說是楚人沒出息,沐猴而冠。人家隋煬帝楊廣就不這樣想,他的排場(chǎng)主要給外國(guó)人看。只要巡邊,就一定設(shè)法招引邊外的胡人來瞻仰漢皇天威。第一個(gè)節(jié)目,就是參觀皇帝的儀仗,第二個(gè)節(jié)目,奏九部之樂,演魚龍之戲,把自家的宮廷樂隊(duì)和舞蹈隊(duì),統(tǒng)統(tǒng)派上用場(chǎng)。最后一個(gè)節(jié)目,最愜意,就是皇帝散錢,來者有份,玉帛金珠,毫不吝惜。為了配合皇帝的排場(chǎng),在哪兒“演出”,哪兒就得打掃得干干凈凈,裝飾得金碧輝煌,仕女穿上最好看的衣服出來,連車馬都得漆得耀眼锃亮,馬頭上要扎上花,尾巴要編上辮子??傊瑏淼耐鈬?guó)人只能有一個(gè)感覺,中國(guó)皇帝的排場(chǎng)大,中國(guó)有錢。
講排場(chǎng)的皇帝,在都城接待外賓的時(shí)候更是排場(chǎng)。每年正月是各國(guó)使節(jié)和番客集中的時(shí)候,因此,皇帝下令,每年正月十五起,一個(gè)月內(nèi),都城洛陽全城街道、路兩旁的樹上都要用彩綢結(jié)成花球,處處張燈,晝夜不息;皇城前面的端門街則天天上演百戲,還有成萬的樂者奏樂,絲竹之聲,聲聞幾十里以外……如此一來,錢花得就像流水一樣。
當(dāng)然,排場(chǎng)里面,也有不用皇帝從國(guó)庫(kù)掏銀子的好事。為了向外人證明中國(guó)的富庶、國(guó)人的好客,隋煬帝還下令,凡是城中的店鋪,一律裝飾得漂漂亮亮不說,凡是來吃飯喝酒的番客,任其酒足飯飽,不許要錢。過后皇帝給補(bǔ)償嗎?不給。負(fù)擔(dān)不起了,想要關(guān)張,對(duì)不起,不行。借錢也要撐住,否則,有礙國(guó)家形象,吃不了,兜著走。只要能換得外人的驚嘆、夸贊,再大的代價(jià)也值。
來到中國(guó),足吃足喝,還能帶走大把禮物的外國(guó)使節(jié)和番客,雖說都是化外之人,但奉承話都無師自通,一點(diǎn)兒都不吝嗇,變著花樣,成筐成筐地說給通事(翻譯),讓其傳達(dá)給皇帝。反正說好聽的也沒什么成本。他們都知道,中國(guó)皇帝下了這么大的本錢,要的就是這個(gè)。