教師要用心經(jīng)營師生之間的適度距離

黃文龍，福建省南安市福玲中學(xué)副校長，語文高級教師，中國教育學(xué)會會員，在教師、副校長和助理督導(dǎo)員的工作崗位上都體現(xiàn)了自己“樂學(xué)、樂教、樂研”的主張，致力于教師發(fā)展的研究，完成了2個省級課題，并發(fā)表了教育論文約40萬字。

有人的地方就有人際關(guān)系，人與人之間在身體和心理上都存在距離，不同的距離會引起不同的心理反應(yīng)?？鬃釉谩敖畡t不遜，遠之則怨”描述過人際距離的復(fù)雜和不易把握。師生是教育者與受教育者的關(guān)系，既不能無原則地靠近，又不能無底線地疏遠，因而更需要健康的、能使雙方感到寬松自在的物理距離和心理距離。適度距離需要用心經(jīng)營，需要在實踐中調(diào)整，為此，教師要致力于做好設(shè)置、磨合和調(diào)適的工作。

一、用心做好設(shè)置

社會學(xué)家?guī)炖难芯勘砻鳎蠖鄶?shù)人“在陌生人的觀察下或多或少會感到焦慮和窘迫，有些人甚至和不熟悉的或意氣不相投的人坐在同一房間里也會感到煩惱和疲勞。”通常教師能夠體會到，因為性別、親疏、職級、資歷的差異，人與人之間會自覺或不自覺地拉開到心安的距離，經(jīng)歷過“信任流失”或“信心受損”的人對人際距離尤為敏感。教師也能體會到，人與人的物理距離和心理距離有時反差很大，有些人“天涯若比鄰”，有些人則“咫尺天涯”。我們有理由把人際距離看作社會鏈條的縫隙，不論處于哪個系統(tǒng)，太緊或太松都不利于運行。教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系，首先就要考慮使師生之間保持一個恰當?shù)木嚯x。其中，身體距離很容易控制，而心理距離由于難以量化并且不斷變化，總是處于游移與修正之中。作為主導(dǎo)者，教師要經(jīng)營好師生間適當?shù)男睦砭嚯x，就要從設(shè)置發(fā)展目標和定位人際距離起步。

1.設(shè)置發(fā)展目標

正常人都會為自己尋找存在價值，都有所追求的發(fā)展目標。教師也會根據(jù)自身的現(xiàn)狀、潛力、觀念以及外部可用資源來為自己設(shè)置發(fā)展目標，通常情況下，適合自己的目標就是最好的目標。設(shè)置目標時要包括實現(xiàn)目標的路徑、任務(wù)和時限，為了使目標更合理可行，可以向他人尋求幫助和建議。教師常見的問題是過多關(guān)注長期的重大的目標，而輕忽中短期的具體目標，很多教師會設(shè)定奮斗十年八載成為名師的目標，卻很少注意到眼前還有個調(diào)整與學(xué)生距離的問題。多數(shù)教師帶同一批學(xué)生的周期是三年，因此教師應(yīng)該注重為自己設(shè)置三年期的發(fā)展目標，也幫助學(xué)生設(shè)置好三年的成長目標，并把經(jīng)營師生間的適度距離納入其中，這種經(jīng)營工作必須是細微而具體的，是容易落實并可以被檢驗的。

2.定位人際距離

定位好現(xiàn)狀，就能真切看清自己的“家底”；定位好目標，就可以厘清發(fā)展中需要解決多少問題；定位好人際距離，就可以明晰雙方合作時應(yīng)該校正哪些不和諧因素。無論定位自己、定位他人，還是定位雙方距離，都不是一件容易的事，因為其中涉及到許多復(fù)雜的非智力因素。找不準定位就會影響到今后規(guī)劃的走向，突出表現(xiàn)為兩個方面的困難：一是難以確定發(fā)展的目標、任務(wù)與時限；二是難以對所做工作進行評判和調(diào)整。

教師要意識到“促進學(xué)生發(fā)展”是自己職業(yè)生涯的中心任務(wù)，認識到教育者和被教育者的師生倫理定位，也正是這個定位決定著師生之間必須有適度的距離。例如，對低年級的個子矮的學(xué)生蹲下身或者彎下腰，就是使師生間有一個便于交流的合適的身體距離；用各種方式去了解、適應(yīng)每個學(xué)生的不同特點并引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展，就是在創(chuàng)設(shè)并利用師生間適度的心理距離來解決問題。

二、用心做好磨合

不管是個人對個人，還是個人對群體，人與人的相處需要磨合。磨合是在積累實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上調(diào)整人際關(guān)系的過程。沒有同一性就不合群，就難以共事；沒有獨特性就缺乏存在感，就容易變成多余的人。教師與學(xué)生的磨合不是為了消滅個性或磨平棱角，而是為了探尋相互尊重的恰當距離以共同發(fā)展。師生間的磨合是在共同目標或共同任務(wù)下的整合，是要形成更加強有力的組合，更快速優(yōu)質(zhì)地完成既定任務(wù)，因此這種磨合會使教師愿意包容或諒解自己所不認同的一些事物，愿意正視并修補自己的不足，并最大程度地保持和發(fā)揮各自的優(yōu)點，使這種磨合更有助于學(xué)生學(xué)習知識與增長智慧。所以，探尋適度距離的磨合是使教師與學(xué)生雙贏的?！罢J識自己”不容易，“理解他人”更艱難，因此需要較長時間的摸索與實踐。有磨合才有配合，有配合才有合力，教師要引導(dǎo)師生間的磨合，就要特別注意發(fā)現(xiàn)問題和互動交流。

1.發(fā)現(xiàn)問題

學(xué)校是一個小社會，由于人員較少、透明度較高和自覺性較強，突破道德、是非或法律底線的事較為罕見。這使得校內(nèi)的人際關(guān)系相對校外更為單純，但這并不意味著學(xué)校里的問題就少。在師生的磨合中，本來看似很小的問題或本來隱藏的問題都可能漸變或銳變，從而引發(fā)人際距離的變化。師生之間的交往互動，各種場合中的合作，乃至矛盾的妥協(xié)或消弭，都有一個“度”，這個“度”可以是明文規(guī)定，可以是沿襲而成的習慣，也可以是逐漸成形的共識。教師要通過“度”來發(fā)現(xiàn)問題。教師與學(xué)生的磨合，必須在適“度”的區(qū)間內(nèi)，因而要經(jīng)常處于調(diào)整中。教師與學(xué)生的距離應(yīng)該有“度”，教師心中要有一把衡量的尺子，這把尺子上，不僅應(yīng)有學(xué)校的教育追求和學(xué)生家長期望的刻度，而且應(yīng)有國家法律和學(xué)校約束的刻度，還應(yīng)該包含當?shù)亓曀?、宗教與各種傳統(tǒng)禁忌的刻度，教師要通過心中的尺子來衡量距離的“過”或者“不及”，發(fā)現(xiàn)問題，尋找原因，研究解決辦法。

2.交流互動

教師要面對的學(xué)生是各式各樣的，每個學(xué)生都是獨特、完整而不與他人完全重合的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，可以帶領(lǐng)學(xué)生行動，但無法取代學(xué)生的觀念，也無法取代學(xué)生的思維，更無法取代學(xué)生的愛憎。所以，教師要了解學(xué)生，不能光看學(xué)生的行動，也不能只聽周圍人的評價，而是要透過直接的交流互動以更全面地分析判斷。

當人受到情緒和情感的影響時，就不夠理性，看問題就不夠客觀，就會因為個人的印象或好惡來決定與他人的距離，甚至外貌、服飾、語調(diào)、衛(wèi)生狀況等都會成為親近或疏遠的理由。每個教師在其教育生涯中，都要與眾多學(xué)生打交道，不可能每個學(xué)生都是人品優(yōu)秀或易于接近的。教師會碰上厭學(xué)者，會碰上自閉者，甚至會碰上蠻橫粗暴的學(xué)生，這就需要其調(diào)整好自己的心態(tài)，付出更多的時間和耐心，主動與學(xué)生溝通交流，哪怕只有微弱的一線希望，也要盡最大努力。加強對話，弱化對峙，對矛盾達成理解、諒解與和解，才能減輕學(xué)生既有的發(fā)展阻力，逐步開發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

三、用心做好調(diào)適

人的發(fā)展變化是累積漸進的，驚訝于他人的“突變”是因為對他人積累的過程不了解。積累過程的長與短，取決于個人與環(huán)境的綜合因素。教師自身的發(fā)展大多較為穩(wěn)健，而學(xué)生的成長則充滿變數(shù)，任何謀求一聲棒喝就能“頓悟”或者一次幫助就能“突變”的想法都是過分天真的。教師在發(fā)展學(xué)生和發(fā)展自我的進程中，與學(xué)生之間會有很多交集，因此在待人處事上就要設(shè)定和調(diào)控好與學(xué)生的距離，距離越舒適就越有利于交流與解決問題，就越容易實現(xiàn)目標或完成任務(wù)。距離的“舒適”是一種心理感受，它是建立在信任的基礎(chǔ)上的，信任多是在不斷排除猜疑后逐步構(gòu)建起來的。一方面，師生長時間相處難免矛盾的產(chǎn)生，有矛盾就需要化解；另一方面 ，長時間相處更能增進彼此的了解，更有利于將關(guān)系調(diào)整到舒適距離。調(diào)適更注重結(jié)果，要找到切合實際的路徑；調(diào)適不是大革命而是小改革，是通過把一個大目標分解成多個容易做好的小目標，漸進地達到完善。“調(diào)整自我”和“幫助學(xué)生”是教師最重要的功課。

1.調(diào)整自我

坐著不動也會變老，所以人生總是處在變化中。人生圓滿必須有人際關(guān)系的成功，良好的人際關(guān)系需要不斷地調(diào)整自我。能夠改變環(huán)境的人也在跟隨變化而改變自己，改變不了環(huán)境的人則要為避免被邊緣化而改變自己，所以，每個教師都無法做到始終規(guī)行矩步，都需要不斷調(diào)整自我，只有通過調(diào)整才能適應(yīng)自身與外部的變化，更加合理地充實與完善自我，有效地接近既定目標。大到時間、環(huán)境，小到一句話、一個動作，都會使教師與學(xué)生的距離產(chǎn)生變化，因而調(diào)整自我應(yīng)該作為教師的首選對策。要調(diào)整師生關(guān)系到一個適度的距離，教師自身要“屈尊”做好兩件事：一是包容，不但包容自己，更要包容學(xué)生，不要因為學(xué)生遠離自己而怨恨，也不要因為自己太多的付出不受認可或者不獲回報而不滿；二是主動，主動是責任感強的體現(xiàn)，教師要主動改善自己，主動聯(lián)系學(xué)生，不把自己當成坐受香火的神祇。

2.改變學(xué)生

教育者要起到促進學(xué)生改變與完善的作用，盡管這個作用有時微乎其微。若把教師比作太陽，就應(yīng)該是寒冬的太陽，而不要成為盛夏的驕陽；若把教師比作火炬，就要知道太近了會導(dǎo)致燒傷，太遠了則暗淡冰涼。教師的調(diào)適，應(yīng)該是前瞻性的主動求變，而非古語所謂的“變必以窮”。在調(diào)適中，教師不僅要改變自己，還要改變學(xué)生。學(xué)生的改變有大有小、有快有慢，這不僅與教師的目標、能力和決心有關(guān)，也與學(xué)生的興趣、意愿及素質(zhì)有關(guān)。學(xué)生的發(fā)展既包含對書本知識的學(xué)習和對他人經(jīng)驗的模仿，也包含很多試錯的經(jīng)歷，學(xué)生階段就是一個充滿變數(shù)的歷程，學(xué)生在這個歷程中不斷積累智慧，逐漸形成自己的觀念，并在思考與實踐中發(fā)生改變。教師改變學(xué)生，一是靠善心，善良應(yīng)是教師的秉性；二是靠真心，真誠地呵護學(xué)生成長。

學(xué)校和教師都應(yīng)該警惕、預(yù)防與祛除人際距離的混亂和負面影響，為師生構(gòu)建“適度距離”營造良好的氛圍。每個教師都要認識到，經(jīng)營好師生間適度的距離，能夠使教師與學(xué)生雙方獲益，共同發(fā)展。

（責任編輯 郭向和）