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      追尋陳嘉庚

      2016-05-14 15:23:44羅海巖
      財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊 2016年9期
      關(guān)鍵詞:嘉庚陳嘉庚集美

      羅海巖

      4月的廈門,已是濃濃春意。走出高崎機(jī)場(chǎng),穿過(guò)十余公里長(zhǎng)的集美跨海大橋,就到了著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚的故鄉(xiāng)——集美區(qū)。只要是游客,大都是來(lái)這里瞻仰陳嘉庚故居,以及他的紀(jì)念館、以他命名的公園,還有他獨(dú)特的陵寢。

      2016年是陳嘉庚逝世55周年,首次“嘉庚論壇”應(yīng)時(shí)而生,200多位海外華僑蒞臨參加。陳嘉庚的長(zhǎng)孫陳立人年屆七旬,精神矍鑠地穿梭于會(huì)場(chǎng)內(nèi)外,老先生仍在參加許多社會(huì)公益活動(dòng)。他說(shuō),去年來(lái)華參加抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵活動(dòng)時(shí),習(xí)主席為抗戰(zhàn)功臣和家屬授勛,習(xí)主席握著他的手說(shuō):“中國(guó)有今天,陳嘉庚付出了很多!我們現(xiàn)在有很多事情還要向陳嘉庚學(xué)習(xí)?!?/p>

      陳嘉庚是著名的華僑實(shí)業(yè)家,曾有東南亞的“橡膠大王”之稱,更是一位杰出的教育家和社會(huì)活動(dòng)家。

      “剛毅”

      陳嘉庚歷經(jīng)中國(guó)近現(xiàn)史上由衰敗到變革再到復(fù)興的歷史。他生于清朝末年,外國(guó)列強(qiáng)紛紛入侵,國(guó)家處于水深火熱。17歲時(shí),遠(yuǎn)赴南洋學(xué)商,是最早走出國(guó)門的先驅(qū)。

      新中國(guó)初期時(shí)的陳嘉庚在全國(guó)人代會(huì)上投下莊嚴(yán)一票。

      陳嘉庚在海外經(jīng)營(yíng)44年,從一個(gè)漁村少年成長(zhǎng)為東南亞華僑中的工商巨子。他經(jīng)商誠(chéng)實(shí)守信、行事光明坦蕩,如他所說(shuō):“余以為歷史上凡能成偉大領(lǐng)袖者,總不能離去‘誠(chéng)、‘信二字。就普通平民而言,若無(wú)誠(chéng)信,已失其做人之資格?!?/p>

      是時(shí),陳嘉庚的父親因企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善,拖欠了25萬(wàn)元的債務(wù),且用房產(chǎn)抵押。陳嘉庚剛走出國(guó)門,生活非常艱辛,但他經(jīng)過(guò)4年打拼,毅然償還了父親所有債務(wù),后來(lái)逐步擁有了更多的資產(chǎn)。

      上世紀(jì)40年代初,陳嘉庚回國(guó)考察,感奮于延安邊區(qū)各界廉潔奉公、艱苦奮斗之風(fēng),認(rèn)為延安的“十沒(méi)有”創(chuàng)造了風(fēng)清弊絕的奇跡:無(wú)貪官污吏、無(wú)土豪劣紳、無(wú)賭博、無(wú)娼妓、無(wú)小老婆、無(wú)叫化子、無(wú)結(jié)黨營(yíng)私、無(wú)萎靡之氣、無(wú)人吃摩擦飯、無(wú)人發(fā)國(guó)難財(cái)。蔣介石曾盛情設(shè)宴招待他,但他說(shuō)重慶“絕無(wú)一項(xiàng)令人稍感滿意”。雖然毛澤東只用一塊多錢招待他, 但陳嘉庚心往系之。

      抗戰(zhàn)時(shí)期,陳嘉庚作為華僑領(lǐng)袖,動(dòng)員各地華僑涌躍捐款,相當(dāng)于購(gòu)買了100多架飛機(jī)。1949年他親歷新中國(guó)開國(guó)大典后,毅然回國(guó),籌劃集美僑鄉(xiāng)的建設(shè),修路、修橋、建大堤,先后興建了十幾所院校。

      陳嘉庚回國(guó)后,有一次赴京開會(huì),途經(jīng)武漢車站看到市容混亂,就給毛澤東寫信說(shuō)了此事。信發(fā)出后又心生忐忑,認(rèn)為建國(guó)初百?gòu)U待興,不應(yīng)為此類小事打擾毛澤東。但他回來(lái)再經(jīng)武漢時(shí),看到面貌大變,又聽說(shuō)毛澤東把信批復(fù)給當(dāng)時(shí)的湖北省領(lǐng)導(dǎo),他非常感慨,認(rèn)為這才是治國(guó)的領(lǐng)袖。

      堅(jiān)辭為官的陳嘉庚經(jīng)周恩來(lái)總理反復(fù)說(shuō)服,任全國(guó)僑聯(lián)主席,后又任全國(guó)政協(xié)副主席。但在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)政治生活中,他始終保持自己“剛毅”的氣節(jié)。1957年1月,國(guó)內(nèi)開始“反右”斗爭(zhēng),陳嘉庚不得不在全國(guó)人代會(huì)上發(fā)言,但他卻大講批判官僚主義。1958年,左傾思潮的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)開始后,陳嘉庚對(duì)許多做法不滿,認(rèn)為缺乏實(shí)事求是。在他的集美區(qū),少有虛夸之風(fēng)。

      “校主”

      陳嘉庚興辦了廈門大學(xué),集美大學(xué)等大專院校,以及若干中小學(xué),累計(jì)幾十所,資助的學(xué)生遍及世界各地。他說(shuō)“立志一生所獲財(cái)利,概辦教育,為社會(huì)服務(wù)”,他以一己之力,對(duì)教育的捐獻(xiàn)達(dá)一億美元,是他一生的全部資產(chǎn)。

      陳嘉庚目睹集美家鄉(xiāng)孩童失學(xué)嚴(yán)重,感嘆“吾閩文化之衰頹”,于1913年春利用舊祠堂創(chuàng)辦了兩所學(xué)校,后又策劃開辦女子學(xué)校、師范學(xué)校等。為了發(fā)展家鄉(xiāng)辦實(shí)業(yè),他又先后創(chuàng)辦了各種??茖W(xué)校,如航海學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校等。1919年6月,他回國(guó)籌辦廈門大學(xué),邀請(qǐng)蔡元培、黃炎培、汪精衛(wèi)等為籌備員。1921年4月,廈門大學(xué)正式開幕,并很快發(fā)展成為文、理、法、商、教育五個(gè)學(xué)院17個(gè)專業(yè)系,其一草一木、一磚一石,都印證著陳嘉庚的心血。

      廈門大學(xué)發(fā)展初期,陳嘉庚的企業(yè)面臨困局,為支付廈大的管理支出,他不得已賣掉了在新加坡的三幢住宅,被譽(yù)為“出賣大廈,維持廈大”。別人笑他“輕財(cái)”、“孟浪”,他說(shuō)“寧愿企業(yè)收盤,學(xué)校決不能停辦”、“余不忍放棄義務(wù),毅力支持”。

      抗戰(zhàn)時(shí)期,由于運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)困難,陳嘉庚修書當(dāng)時(shí)教育部長(zhǎng)王世杰及福建省政府,表示自愿無(wú)償將廈門大學(xué)獻(xiàn)給國(guó)家。廈大從此改為國(guó)立。但延續(xù)至今,在廈門大學(xué)、集美大學(xué)等校區(qū)內(nèi),陳嘉庚仍被師生們尊稱為“校主”。

      “國(guó)家之富強(qiáng),全在乎國(guó)民。國(guó)民之發(fā)展,全在乎教育”,陳嘉庚把教育提高到愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的高度,“忠心愛(ài)國(guó)——一心救國(guó)——教育強(qiáng)國(guó)”是陳嘉庚一生辦學(xué)的足跡。

      至簡(jiǎn)

      陳嘉庚是華僑巨商,但生活自奉甚儉,過(guò)著極其儉樸的生活。據(jù)其子孫介紹,他每天5點(diǎn)半起床,做些運(yùn)動(dòng)及洗澡后用餐。每日粗茶稀飯,愛(ài)吃地瓜、米粉,還有花生米、芋頭等,逢年過(guò)節(jié)和有重要客人時(shí),才加上幾樣菜。而衣服除了兩三套較好的外出當(dāng)禮服外,其它都穿用了多年,許多處都有補(bǔ)丁。

      陳嘉庚紀(jì)念館里有他當(dāng)年從新加坡回國(guó)時(shí)帶回的兩個(gè)舊皮箱,屬于“奢侈品”。一只把手的皮帶斷了,他在上面結(jié)上了麻繩,又用了多年。1955年,長(zhǎng)女從南洋托人給他捎來(lái)一把絲制雨傘,兩年后傘布破了,他先后讓侄媳婦補(bǔ)了三、四次。幾年后傘布已爛得不能再補(bǔ),他讓用新布換一下。侄媳婦換好后送給他說(shuō)“換得不像樣?!标惣胃f(shuō),不像樣沒(méi)關(guān)系,只要能用就行。

      陳嘉庚每天到校園和建筑工地巡視,持杖走上好幾里路。特別是在建設(shè)攔海大堤時(shí),還要坐上小木船。當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院事務(wù)管理局考慮到他已高齡,專門撥給他一輛轎車和一艘小交通艇。陳嘉庚卻從來(lái)不坐轎車到工地,他說(shuō)步行去一可以看得仔細(xì),了解得更清楚,二可以行走,鍛煉身體。

      陳嘉庚在《論興學(xué)與愛(ài)子》一文中說(shuō):“父之愛(ài)子實(shí)出天性,人誰(shuí)不愛(ài)子?惟別有道德之愛(ài),非多遺金錢謂之愛(ài)。且賢而多財(cái)損其志,愚而多財(cái)則益其過(guò),實(shí)乃害之,非愛(ài)之也?!背鲇谶@種大愛(ài),他對(duì)子孫要求嚴(yán)格,家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)清廉,按他的遺囑,他的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)于集美學(xué)校。

      轉(zhuǎn)瞬百年過(guò)去,陳嘉庚被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”。后人概括陳嘉庚一生之言行,把愛(ài)國(guó)、誠(chéng)毅、奉獻(xiàn)、勤儉譽(yù)為“嘉庚精神”。

      去年陳嘉庚誕辰140周年時(shí),習(xí)近平致信廈門市集美校友總會(huì),寄望弘揚(yáng)“嘉庚精神”,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。這是對(duì)陳嘉庚精神的最高禮贊。

      相對(duì)薪火相傳的“嘉庚精神”,陳嘉庚生前所有的財(cái)富如同高山下的一抔黃土,而他給予幾十位家族后裔的是人世間最大的蔭護(hù)和恩澤。

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