跨文化語(yǔ)境下英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)

張梅霞

摘 要： 新的歷史時(shí)期，隨著不斷加快的經(jīng)濟(jì)全球化步伐和日益頻繁的多元文化交流，開(kāi)始不斷凸顯由于文化差異而導(dǎo)致的跨文化語(yǔ)境障礙。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，如果對(duì)中西方文化差異不了解，那么就僅僅是對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，不能真正實(shí)現(xiàn)交際的目標(biāo)。所以，在跨文化語(yǔ)境下，必須著重培養(yǎng)大學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力，通過(guò)在口語(yǔ)交際過(guò)程中提高跨文化意識(shí)，真正促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的提升。

關(guān)鍵詞： 跨文化語(yǔ)境 英語(yǔ)交際能力 培養(yǎng)方式

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師只是關(guān)注詞匯和語(yǔ)法的傳授，對(duì)于怎樣使用英語(yǔ)，表達(dá)自己的思想，或者表達(dá)中國(guó)文化中一些特有的事項(xiàng)，在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有給予過(guò)多的關(guān)注，導(dǎo)致許多學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)過(guò)硬，而英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力卻比較薄弱，尤其是在交際過(guò)程中，遇到比較生疏的需要表達(dá)，更顯得無(wú)從下手，如：“What do you have for your breakfast？”一旦遇到這樣的問(wèn)題，許多學(xué)生不知怎樣表達(dá)。由此可見(jiàn)，在英語(yǔ)交際中中國(guó)文化的失語(yǔ)現(xiàn)象普遍存在。為此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，構(gòu)建文化語(yǔ)境，培養(yǎng)大學(xué)生的英語(yǔ)交際能力非常重要。

一、語(yǔ)境的文化功能及跨文化交際能力的內(nèi)涵

語(yǔ)言與文化相互依存，文化依靠語(yǔ)言傳播。同時(shí)，文化的發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了語(yǔ)言的應(yīng)用范圍。在語(yǔ)言交流過(guò)程中，語(yǔ)言包含的文化色彩，使得一些語(yǔ)言因文化差異產(chǎn)生不同的理解。所以在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)通過(guò)不同文化語(yǔ)境的構(gòu)建，提高學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力。受各個(gè)方面因素的限制，在傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)中，教師僅僅是傳授語(yǔ)法和詞匯，沒(méi)有關(guān)注如何用英語(yǔ)對(duì)自己的思想進(jìn)行表達(dá)，或者對(duì)中國(guó)文化中的一些特有的事物進(jìn)行傳達(dá)，導(dǎo)致許多學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)過(guò)硬，而英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力卻比較薄弱。在教學(xué)過(guò)程中，雖然許多教師都提到了語(yǔ)境，但是主要是指語(yǔ)言語(yǔ)境，因此，在傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生雖然以高分通過(guò)考試，卻不能夠在文化交際中利用所學(xué)外語(yǔ)順利地進(jìn)行語(yǔ)言交流。每種文化都有其獨(dú)特內(nèi)涵，社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念、心理取向等都會(huì)存在一定的差異性，這些差異性會(huì)在一定程度上影響語(yǔ)言的使用。某一民族習(xí)以為常的文化現(xiàn)象（如一些傳統(tǒng)和習(xí)慣），在其他民族文化中卻沒(méi)有，這種特殊的文化現(xiàn)象，在每種文化中都存在。由于這些特殊的文化現(xiàn)象存在于跨文化交際中，對(duì)文化交流形成了一定的阻礙，因此，教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中必須注重培養(yǎng)大學(xué)生的文化交際能力。在跨種族、國(guó)際性的跨文化交際中，交際者會(huì)不自覺(jué)地在交際的另一方，強(qiáng)加給自己本民族的文化模式，由此形成一定的文化干擾。這樣不但會(huì)使理解出現(xiàn)誤差，還會(huì)對(duì)正常的交際產(chǎn)生直接的影響，甚至?xí)?dǎo)致交際失敗。文化干擾會(huì)導(dǎo)致推斷失誤，致使對(duì)方獲得錯(cuò)誤的文化信息，如文化習(xí)俗上的差異，不同的價(jià)值體系的差異，錯(cuò)誤的問(wèn)候語(yǔ)、稱呼語(yǔ)、對(duì)某些概念的不同理解和認(rèn)識(shí)等。如果要取得跨文化交際的成功，就必須將文化干擾排除，規(guī)避出現(xiàn)文化錯(cuò)誤。所以，為了提升大學(xué)生的跨文化交際能力，就必須培養(yǎng)其口語(yǔ)交際過(guò)程中的文化意識(shí)。

二、英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題

1.對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化單一認(rèn)同，忽略了對(duì)本族語(yǔ)文化的導(dǎo)入。

為了對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力進(jìn)行培養(yǎng)，必須著重做好以下工作：一是對(duì)大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程進(jìn)行開(kāi)設(shè)，主要是以歐美文化為主的文化類課程，如圣經(jīng)故事、英語(yǔ)社會(huì)與文化等，促進(jìn)學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的整體概況大致掌握。二是在傳統(tǒng)英語(yǔ)語(yǔ)言課堂上，根據(jù)課程需要導(dǎo)入目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)。如講解英語(yǔ)語(yǔ)言基本知識(shí)時(shí)，英語(yǔ)教師同時(shí)解釋其所蘊(yùn)含的文化背景因素，講述與文章具體詞匯、話語(yǔ)、語(yǔ)篇或細(xì)節(jié)有關(guān)的歷史文化背景，尤其是在聽(tīng)說(shuō)課堂中，還要重點(diǎn)講解哪些因素導(dǎo)致的某些跨文化交際障礙。這種“顯性的文化導(dǎo)入”，從表面上看，是為了讓學(xué)生更深入地了解目標(biāo)語(yǔ)言的文化背景，在此基礎(chǔ)上學(xué)生可以通過(guò)了解目標(biāo)語(yǔ)文化，構(gòu)建相對(duì)完整的文化體系，培養(yǎng)跨文化交際能力，使學(xué)生能夠適應(yīng)跨文化交際的需要。許多教師都認(rèn)為，這一環(huán)節(jié)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力非常關(guān)鍵，但是過(guò)于關(guān)注目標(biāo)語(yǔ)文化，雖然有利于培養(yǎng)跨文化交際能力，卻忽略對(duì)本族語(yǔ)文化的導(dǎo)入。對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化的導(dǎo)入，目的是讓學(xué)生在思想上形成目標(biāo)語(yǔ)文化的概念結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生快速適應(yīng)目標(biāo)語(yǔ)文化，然而，這樣做容易忽略對(duì)本族語(yǔ)文化的導(dǎo)入。這種培養(yǎng)方式，在跨文化交際初期確實(shí)可以起到一定的效果，在跨文化語(yǔ)境中，我們可以像外國(guó)人一樣與其交流，更好地順從于目標(biāo)語(yǔ)文化。但筆者認(rèn)為，這只是跨文化交際成功的第一步，在跨文化交際的初期，深入了解目標(biāo)語(yǔ)文化確實(shí)具有一定的價(jià)值，但是，目標(biāo)語(yǔ)文化的單一認(rèn)同，并不能夠保證在任何情況下都可以順利進(jìn)行跨文化交際。

2.對(duì)于跨文化交際的相互性和多元性缺乏充分的認(rèn)識(shí)。

由于對(duì)跨文化交際的相互性缺乏認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化的單一認(rèn)同感。要真正培養(yǎng)跨文化交際能力，就要讓學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化深入了解，并且善于將本族文化與目標(biāo)文化相互融合和滲透?？缥幕浑H的目標(biāo)，是要將本族語(yǔ)文化通過(guò)跨文化交際，讓對(duì)方能夠理解，真正實(shí)現(xiàn)兩種不同文化的交流。如果學(xué)習(xí)外語(yǔ)只關(guān)注對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化的單一認(rèn)同，忽略對(duì)本族語(yǔ)文化的導(dǎo)入，就會(huì)出現(xiàn)交際怪圈。如學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中我們總是想像英美人那樣與其順利交流，英語(yǔ)就是我們的目標(biāo)語(yǔ)。同理，對(duì)于英美人而言，目標(biāo)語(yǔ)就是漢語(yǔ)文化。如果英美人與中國(guó)人交流也用中國(guó)人的方式，那么久而久之，就會(huì)出現(xiàn)交際錯(cuò)位。在跨文化交際過(guò)程中，不能真正解決所遇到的一些實(shí)際問(wèn)題。由于對(duì)目標(biāo)跨文化的認(rèn)同過(guò)于強(qiáng)調(diào)，而對(duì)跨文化交際的相互性不重視，就會(huì)使本民族語(yǔ)文化身份喪失。因此要正確意識(shí)到，跨文化交際是動(dòng)態(tài)變化的，而不是靜止不動(dòng)的。在一種文化對(duì)另一種文化真實(shí)的交際語(yǔ)境中，我們不能夠只關(guān)注單一向的絕對(duì)的適應(yīng)，既不能夠?qū)⒈咀逭Z(yǔ)文化作為主導(dǎo)，又不能夠以目標(biāo)語(yǔ)文化為主導(dǎo)，要將兩種文化有機(jī)融合，在這一過(guò)程中，需要?jiǎng)討B(tài)地尋找最合適的方式，不斷調(diào)整交際模式，從而達(dá)到交際目的。還有，目前有越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始使用英語(yǔ)，并將英語(yǔ)作為單一的目的語(yǔ)，但其禮儀習(xí)俗完全不同于英美國(guó)家。因?yàn)樘N(yùn)含著多種不同的文化，這種單一的認(rèn)同目標(biāo)語(yǔ)文化，無(wú)法在跨文化語(yǔ)境交際中發(fā)揮作用。

三、跨文化語(yǔ)境下英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)

1.突破對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化的思維，提高學(xué)生面對(duì)真實(shí)語(yǔ)境的跨文化交際能力。

建立相同于目標(biāo)語(yǔ)文化的知識(shí)體系，是跨文化交際的前提。目前在大學(xué)英語(yǔ)教育中，著重導(dǎo)入目標(biāo)語(yǔ)文化這一塊。然而，在對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化知識(shí)體系的構(gòu)建過(guò)程中，還有很多的問(wèn)題存在。首先，導(dǎo)入目標(biāo)語(yǔ)文化的方式比較單一，僅是一種間接的接觸和了解，主要停留在理論知識(shí)層面。比接觸英美文化主要以影視、雜志、網(wǎng)絡(luò)為媒介，缺少直接真實(shí)的接觸，這種培養(yǎng)模式的后果是對(duì)于英語(yǔ)文化，學(xué)生已經(jīng)形成思維定勢(shì)，在真實(shí)的交際語(yǔ)境中，這種思維定勢(shì)會(huì)在潛移默化中控制學(xué)習(xí)者的交流方式。他們沒(méi)有看到理論語(yǔ)境與真實(shí)語(yǔ)境的差別，這種跨文化交際的后果容易導(dǎo)致交際失敗。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師一定要幫助學(xué)生突破這種思維定勢(shì)，在選取文化材料時(shí)，盡量選取相同語(yǔ)境中容易出現(xiàn)理解偏差的文化材料，提高學(xué)生跨文化語(yǔ)境下的英語(yǔ)交際能力。另外，如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生形成了這種思維定式，容易用英美文化的交流方式對(duì)待所有講英語(yǔ)人士，容易因?yàn)槲幕畛霈F(xiàn)誤解。

2.鞏固對(duì)本族語(yǔ)文化的認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)交際語(yǔ)境的識(shí)別。

跨文化交際，本族語(yǔ)文化是基礎(chǔ)。只有深入、全面地了解本族語(yǔ)文化，才不會(huì)淹沒(méi)在目的語(yǔ)文化中。一個(gè)個(gè)體可供辨認(rèn)的文化身份才能夠獲得有效建立。事實(shí)上，如果交際雙方不是兩個(gè)獨(dú)立的文化主體，根本談不上跨文化交際。只有交際者深入了解本族語(yǔ)文化，才可能在客觀的基礎(chǔ)上對(duì)兩種文化的價(jià)值觀、社會(huì)準(zhǔn)則等進(jìn)行比較，才能夠建立平等的交際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)互信、互諒、互容，避免跨文化交際中，由于文化禮儀準(zhǔn)則等方面的差異出現(xiàn)文化誤解?？缥幕浑H是相互的，是平等交流。學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)西方文化，還肩負(fù)著傳播本民族文化的職責(zé)，因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)將一些中國(guó)文化知識(shí)的輸入量加大，并適當(dāng)增加一些文化差異內(nèi)容。為了更好地彌補(bǔ)英語(yǔ)課堂上缺失的母語(yǔ)文化，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)傳達(dá)漢語(yǔ)文化的翻譯內(nèi)容更深入地了解。跨文化交際包括宏觀和微觀兩種語(yǔ)境。交際雙方的社會(huì)背景和文化習(xí)俗是宏觀語(yǔ)境，而交際雙方的交際場(chǎng)所和談?wù)摰脑掝}，則是微觀語(yǔ)境。在多元文化時(shí)代，跨文化交際的語(yǔ)境對(duì)復(fù)雜多變的、是動(dòng)態(tài)的，而非靜止的。所以，交際者應(yīng)將交際語(yǔ)境的識(shí)別能力增強(qiáng)，并不斷調(diào)整自身，適應(yīng)新的語(yǔ)境，以保證順利實(shí)施英語(yǔ)跨文化交際。

四、結(jié)語(yǔ)

目前，世界上有越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始使用英語(yǔ)。在對(duì)英語(yǔ)交際能力培養(yǎng)時(shí)，必須對(duì)跨文化交際的多元性充分考慮，不單單要對(duì)英美文化進(jìn)行介紹，還要更多地了解和掌握英語(yǔ)國(guó)家的知識(shí)。盡量在比較學(xué)習(xí)中做出正確的文化判斷，使學(xué)生熟悉多種交際模式，擺脫思維定勢(shì)的障礙，擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，這樣學(xué)生才能在真實(shí)的交際語(yǔ)境中順利交流，實(shí)現(xiàn)跨文化交際的成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔愛(ài)婷，何林.基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)理念的大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)改革與實(shí)踐[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（11）.

[2]李群.跨文化交際能力培養(yǎng)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用分析[J].廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（01）.

[3]王曉燕.跨文化交際與大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].河海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（01）.

[4]楊東煥.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革與跨文化交際能力培養(yǎng)策略[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（01）.