鮮為人知的湘西兩古城

張洪銘

提起湘西古城，人們大都知道鳳凰這個(gè)風(fēng)光秀麗的邊城，但那里游人如織、摩肩接踵，有時(shí)連住宿都成問題。然而少有人知道距此百余公里還有兩座在歷史上更有知名度和文化底蘊(yùn)、最具原真風(fēng)貌的隱逸之都洪江和黔陽。日前，我尋訪了這兩座尚未成為旅游熱點(diǎn)的古城。

洪江古絲路必經(jīng)的中轉(zhuǎn)古城

洪江古商城依山傍水，坐落于沅水和巫水會(huì)合處，蜿蜒迂回，群峰疊翠，古為滇、黔、桂、湘、蜀五省地區(qū)的物資集散地、交通商貿(mào)要沖。它起源于春秋，成形于唐宋，鼎盛于明清，素有“湘西明珠”之美稱。中國民俗學(xué)家林河先生認(rèn)為，中國最早的絲綢之路是3000年前商代開始的水上絲綢之路。其路線是四川的物資經(jīng)長江轉(zhuǎn)入酉水，經(jīng)酉陽、秀山進(jìn)入沅水，在湘西洪江換苗船經(jīng)貴州黃平到達(dá)清水江的源頭，再換馬幫進(jìn)云南、入緬甸或越南，最后經(jīng)由陸路或印度洋抵達(dá)西域。作為海上絲綢之路必經(jīng)的重要中轉(zhuǎn)之地，洪江也就有了孕育和產(chǎn)生商城的機(jī)遇。得天獨(dú)厚的水陸運(yùn)輸條件使洪江逐漸成為湘西南重要的驛站和繁華的商埠。據(jù)1930年《中國實(shí)業(yè)志》載，當(dāng)時(shí)洪江的貨幣流通量居湖南省第二位，僅次于省會(huì)長沙，成為湘西的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。由此可以想見當(dāng)年這里的繁華勝景。如今歲月流逝，浮華成煙。由于現(xiàn)代交通物流的變遷，洪江古商城漸漸被人們淡忘，使之藏在深閨人未識(shí)。

沿著江邊碼頭青石板路高低錯(cuò)落的石級(jí)往前幾百米，便來到古商城的入口。這里至今仍遺存2000余處明清建筑，面積達(dá)30多萬平方米，依稀可見其古代商貿(mào)重鎮(zhèn)的大氣。這是我國現(xiàn)今保留最好的古建筑群之一，堪稱我國民居古建筑之經(jīng)典。

洪江古商城的建筑風(fēng)格是典型的明清江南營造法式，又兼具顯著的沅湘特色。城內(nèi)尚存的舊址和正在修復(fù)的建筑群，諸如衙門、錢莊、寺廟、驛站、書院、會(huì)館、學(xué)堂、作坊、洋行、鏢局、客棧、報(bào)館、煙館、青樓、茶樓、戲院等，都令人感受著天人合一的和諧。建筑材料和布局的完美，窗欞、隔扇的精致，門雕和欄桿的精巧，以及展翅欲飛的飛檐翹角，都體現(xiàn)出我國古代建筑藝術(shù)的極致。最典型的建筑形式是只靠中央天井采光的“窨子屋”，為斗拱造型，一色的青瓦灰墻。窨子屋有干天井和濕天井，有獨(dú)具特色的曬樓，有防火防盜的高墻。這些古建筑群排列井然，錯(cuò)落有致，形成“七沖、八巷、九條街”的獨(dú)特城市格局，是我國保存最完整、內(nèi)容最豐富的古商城之一，極具歷史文化保護(hù)和旅游開發(fā)價(jià)值。

洪江古商城的街道基本保留著古老的風(fēng)貌，街巷密集交錯(cuò)，石階遍布，狹窄彎曲，路面全用石板鋪設(shè)。在迷宮一樣的街巷里，星羅棋布著許多富商巨紳的宅第，多為兩進(jìn)兩層或兩進(jìn)三層，四周為青磚砌的封火高墻，中堂極為高敞。罕見的是每進(jìn)門就有一只用青石板鑲制成的太平缸（別處皆為陶制），大的長約兩米，寬高約一米，每一面都雕刻著精美的吉祥圖案。還有些是圓形或六角形的觀賞魚缸，上鐫詩詞與魚龍花鳥，書畫和雕刻的藝術(shù)性均高，令人嘆為觀止。

明清時(shí)期，由于古商城內(nèi)來往的各地商客很多，為聯(lián)絡(luò)族誼鄉(xiāng)情，維護(hù)同鄉(xiāng)利益，商客們便紛紛設(shè)立會(huì)館。會(huì)館或坐落于深巷，或筑于高坡，每館都有一個(gè)宮名。如江西館稱萬壽宮，福建館稱天后宮，寶慶館稱太平宮，七屬館稱關(guān)圣宮。有正殿、偏殿、正廳、客廳、客房和戲臺(tái)等。這些會(huì)館用以共同祭祀和維系鄉(xiāng)情。

洪江古商城的另一大特色是人性化和情景化。服務(wù)人員一律古典裝束，施禮好客，古樸、厚道、雅致。許多宅第展出的舊式桌椅既是陳列品，也可供年老體弱游客就座休息，有的還免費(fèi)供應(yīng)茶水，讓人體會(huì)舊時(shí)商肆“賓至如歸”的感覺。同時(shí)各個(gè)府第、宅院均有符合歷史淵源的講解和演出，譬如古戲樓里的戲曲演出、衙門里的審案表演、錢莊里為游客兌換紀(jì)念性銀票等，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了歷史文化風(fēng)情。

人文薈萃在黔陽

從洪江乘車半小時(shí)便來到黔陽古城。自漢以來，各朝均在此設(shè)立縣治，立城距今已有2200多年的歷史，曾是沅州府、洪江市、黔陽縣等治地?，F(xiàn)有30余條街巷、20余座宗祠、10余處官宦大院，還有數(shù)十個(gè)宮廟會(huì)館和數(shù)百間商鋪。古城三面環(huán)水，一面靠山，是湘楚苗地邊陲重鎮(zhèn)，素有“滇黔門戶”和“湘西第一古鎮(zhèn)”之稱。建城史較鳳凰古城早900多年。各種文化在這里交融，民族融合，宗教昌盛。可謂山水樓城塔對(duì)河，百姓千家萬年窩?！耙黄脑谟駢亍钡慕?jīng)典詩句就出自王昌齡寫就于該城芙蓉樓的詩篇。

黔陽古城文化大致包括古建筑文化、古書院文化、古遺址文化、古廟宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民俗文化等。

至今保存下來的明清建筑群，包括“楚南上游第一勝跡”芙蓉樓、保存完整的明清古街南正街、古龍標(biāo)山鐘樓鐘鼓樓、城西紅砂石城門中正門、高橋古塔赤寶塔等。這些古建筑群，或雄偉壯麗、氣勢(shì)不凡，或飛檐卷垛、朱欄白墻，或精致淡雅、清秀宜人，或雕梁畫棟、古色古香，堪稱我國保存最為完好的明清古城之一。

古城形成了獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格。以明清建筑為主調(diào)，就地取材，大量使用紅砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，并有機(jī)融合了本地侗族、苗族建筑特色，如窨子屋、曬樓等。古民居敞亮明凈，古宮祠華麗精致，建筑風(fēng)格極具特色。

城內(nèi)青石街巷縱橫交錯(cuò)，原有五個(gè)城門，可惜“文革”前后，城墻及五門樓被毀，尚存四門遺址和西城門洞及部分城垣。近年復(fù)建的西城門樓呈現(xiàn)完整，面對(duì)滔滔的沅江，碼頭對(duì)岸的山峰上聳立著千年古塔，依附南北兩條主要街道而形成的魚骨狀道路系統(tǒng)基本保存，古稱九街十八巷。

幾千年來，世居在此的各族人民共同創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民俗文化。有以目連戲、儺戲、陽戲?yàn)榇淼拿耖g戲曲；有以“沅江號(hào)子”、“漁鼓”等為代表的民間音樂舞蹈；有以“石刻木雕”、“竹編花籃”等為代表的民間工藝；有以“祭楊公”、“放歌燈”為代表的楚巫習(xí)俗；還有以“春卷”、“綠豆粉”等為代表的地方風(fēng)味小吃等。其中集藝術(shù)、民俗、宗教于一體的黔城目連戲被聯(lián)合國教科文組織稱為中國戲劇的“活化石”。

古城獨(dú)具特色的文化勝景是眾多的古碑刻。歷代遺留下來的古碑刻數(shù)以千計(jì)，惜廢棄不少。今芙蓉樓院內(nèi)集中建有碑廊廳，刊有顏真卿、黃庭堅(jiān)、米芾、岳飛、趙孟、陳梅仙等歷代名人碑刻一百多塊，具有較深厚的文化底蘊(yùn)，蔚為壯觀。

古城山水秀美，地靈人杰，蘊(yùn)育了一大批歷史文化名人，留下了眾多神奇的傳說。唐天寶七年，被稱為“詩家天子”的大詩人王昌齡被謫貶到此地做縣尉，為官七年，留下了許多膾炙人口的著名詩篇和詩論。在這里，他積極推行民族團(tuán)結(jié)政策，首開峒漢文化交流先河，他所作的《箜篌引》詩就表達(dá)了他的這一愿望。至今仍有“苗女聽歌”、“苗女乞詩”之傳說，因此王昌齡也為少數(shù)民族人民所敬仰。他的《芙蓉樓送辛漸》一詩最為世人所傳頌，遂使芙蓉樓名揚(yáng)中外。詩人詠道“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！痹娙艘浴坝駢乇摹泵髦?，后人稱之為千古絕唱。同時(shí)由于他為治以寬，政善民安，被百姓稱為“仙尉”。至今尚流傳有“遮道迄詩”、“佳句退兵”等傳說。芙蓉樓碑坊刻有他當(dāng)年的酬唱詩。芙蓉樓也成為國內(nèi)較完整的紀(jì)念王昌齡勝地，被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。