同課異構(gòu)下高中語文古詩詞課堂教學(xué)有效性的比較研究

余雪芬

摘 要：“同課異構(gòu)”彰顯了不同教師（或同一教師）在處理同一教材內(nèi)容時(shí)的教學(xué)特性和教學(xué)效果，真正體現(xiàn)了資源共享與優(yōu)勢互補(bǔ)。借助“一人同課異構(gòu)”的方式，以《蜀相》為教學(xué)實(shí)例，對高中語文古詩詞課堂教學(xué)的有效性作些許探究，意在透過異同找出差距，摸索出適合不同學(xué)生的古詩詞課堂教學(xué)策略，進(jìn)而達(dá)成理想的教學(xué)狀態(tài)。主要體現(xiàn)在三大方面：一、以意逆志，知人論世；二、吟誦字句，品出意蘊(yùn)；三、反思整合，習(xí)得其法。

關(guān)鍵詞：同課異構(gòu)；古詩詞；課堂教學(xué)；有效性

“同課異構(gòu)”彰顯了不同教師（或同一教師）在處理同一教材內(nèi)容時(shí)的教學(xué)特性和教學(xué)效果，真正體現(xiàn)了資源共享與優(yōu)勢互補(bǔ)?！巴n”并不局限于狹義上的“同一課”，它還可以拓展為“同一課時(shí)”“同一知識(shí)點(diǎn)的不同課時(shí)”“不同年段的同一知識(shí)系列”。而“同課異構(gòu)”中的“構(gòu)”指的是教學(xué)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)?！耙蝗送n異構(gòu)”作為校內(nèi)“同課異構(gòu)”的其中一種形式，即便執(zhí)教主體和教學(xué)內(nèi)容相同，也會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)對象的不同、教學(xué)狀態(tài)的差異以及教學(xué)方式的選擇而產(chǎn)生不一樣的教學(xué)效果。

教師執(zhí)教的高二（8）班、高二（11）班分別為文科美術(shù)班、文科重點(diǎn)班，人數(shù)相當(dāng)，男女比例分別為3∶2、4∶1，高二（8）班的語文平均成績略低于高二（11）班的語文平均成績（相差5～8分）。而且，高二（8）班的學(xué)生屬于被動(dòng)接受知識(shí)的類型，“老師教什么，學(xué)生就學(xué)什么”，質(zhì)疑精神欠缺，但是書寫能力較強(qiáng)；高二（11）班的學(xué)生屬于主動(dòng)接受知識(shí)的類型，具有一定的邏輯思維能力，善于思考，但解題時(shí)常常是“有思路，但無法順暢地表達(dá)”。再者，古詩詞鑒賞一直是語文高考必不可少的部分；尤其是在語文試卷新課標(biāo)全國1卷中，更是占到11分之多；涵蓋的考查要點(diǎn)涉及了語言、情感、內(nèi)容、手法四大方面，難度系數(shù)較大。許多考生只能望“分”興嘆，深思苦想?yún)s無從下手。為此，教師借助“一人同課異構(gòu)”的方式，以《蜀相》為教學(xué)實(shí)例，對高中語文古詩詞課堂教學(xué)的有效性作些許探究，意在透過異同找出差距，摸索出適合不同學(xué)生的古詩詞課堂教學(xué)策略，進(jìn)而達(dá)成理想的教學(xué)狀態(tài)。

一、以意逆志，知人論世

在欣賞古人的詩歌作品時(shí)，我們應(yīng)該深入探究作者的生平和為人，全面地了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代；從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，學(xué)會(huì)用自己的切身體會(huì)去推測作者的本意?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥ζ呗稍娭械拿鳎栌斡[古跡，表達(dá)了詩人自己對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。

教師在執(zhí)教高二（8）班時(shí)是這樣引入的：《三國》里有個(gè)人盡皆知的神人，他是誰呢？（諸葛亮）諸葛亮是劉備的左右手，是蜀國的丞相；那么，同學(xué)們認(rèn)為他是一個(gè)什么樣的角色呢？你們想不想知道諸葛亮在大詩人杜甫的心中是個(gè)怎樣的形象？學(xué)生的思維火花頃刻就被點(diǎn)燃了，大家你一言我一語，將作者杜甫的生平和寫作背景一一展示出來，氣氛相當(dāng)活躍，學(xué)生成為課堂上的主角。在執(zhí)教高二（11）班時(shí)，教師使用另外一種方式導(dǎo)入：我們今天來學(xué)習(xí)杜甫懷念諸葛亮的著名詩篇《蜀相》。如果讓你用“一個(gè)____的杜甫”介紹作者，你會(huì)填什么詞語？為什么呢？學(xué)生甲是這樣回答的：“一個(gè)才華橫溢的杜甫。盡管身處安史之亂期間，但他仍創(chuàng)作了許多顯示唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程的詩歌，如《三吏》《三別》，被尊稱為‘詩圣?！睂W(xué)生乙是這樣回答的：“一個(gè)憂國憂民的杜甫。因?yàn)樗?jīng)歷了安史之亂，目睹了國勢艱危、生靈涂炭的現(xiàn)狀，而自身又請纓無路、報(bào)國無門，所以由衷地發(fā)出‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山的慨嘆?！薄笱鬄?，在思維能力得到優(yōu)化的同時(shí)，學(xué)生也提高了自身的語言表達(dá)能力。

二、吟誦字句，品出意蘊(yùn)

古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化史上的一朵奇葩，借助區(qū)區(qū)幾十個(gè)字就表達(dá)了豐富的內(nèi)涵，使閱讀的人真實(shí)地感受到一個(gè)個(gè)別具性格的詩人，從而深刻品評出一個(gè)個(gè)朝代的韻味。執(zhí)教高二（8）班時(shí)，教師讓學(xué)生在聽完錄音朗誦的基礎(chǔ)上自讀三遍。學(xué)生在緩慢、低沉的語氣中，初步感受到了詩歌的感情基調(diào)：傷感、嘆惋。

隨后學(xué)生進(jìn)行小組合作互問，即：組長將本小組成員的疑難問題歸納出來，并派出代表向其他小組發(fā)問。學(xué)生提出的問題主要集中在以下幾點(diǎn)：1.作者為什么要去“尋”錦官城外“柏森森”的丞相祠堂呢？2.碧草映階、黃鸝隔葉本是賞心悅目的景象，我們能否將原詩中的“自”“空”分別用“盡”“皆”代替？3.尾聯(lián)中的“英雄”僅僅指的是諸葛亮嗎？是失敗的英雄，還是成功的英雄？學(xué)生暢所欲言，各抒己見，但都能夠緊緊圍繞“感情基調(diào)”進(jìn)行闡述，“敬仰”和“惋惜”的意蘊(yùn)也就呼之欲出。執(zhí)教高二（11）班時(shí)，教師則先讓學(xué)生自讀多遍，之后要求全體學(xué)生以小組為單位用文字和圖畫表達(dá)出“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！钡膬?nèi)容。大部分學(xué)生都能夠這樣描述：在錦官城外柏樹繁茂的地方，作者找到了蜀相的祠堂。只見映著石階的綠草自成一片春色，隔著樹葉的黃鸝發(fā)出清脆的啼叫聲?？墒牵阂獍蝗坏拿谰盀槭裁磿?huì)使作者發(fā)出“長使英雄淚滿襟”的慨嘆呢？因疑而問，因疑而思：原來，諸葛亮一生功績顯赫；可惜的是，“出師未捷”而病死于軍中。除了惋惜和遺憾，字里行間還飽含著歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的共鳴，當(dāng)然也包括作者自己。因此，頷聯(lián)中的“自”“空”以及尾聯(lián)中的“死”“淚”應(yīng)該讀得緩慢、低沉一些。在此基礎(chǔ)上，教師以身試教，帶著感情吟誦《蜀相》。這樣一來，學(xué)生潛意識(shí)地對之前的自讀進(jìn)行了反思，更能準(zhǔn)確把握該詩的意蘊(yùn)了。

三、反思整合，習(xí)得其法

在“一人同課異構(gòu)”活動(dòng)中，教師同樣可以借助先進(jìn)的多媒體設(shè)備看到自己在整個(gè)課堂中的教學(xué)行為以及達(dá)成的目標(biāo)。此時(shí)，教師既要看到教學(xué)過程的亮點(diǎn)，也要敢于正視自身的不足（即反思）。對于出現(xiàn)的問題，要用理性的態(tài)度與方法進(jìn)行研究分析，通過集中會(huì)診的模式，找出理性的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際收獲間的差距以及自身教學(xué)與他人教學(xué)的差距，從而不斷提高自身的整合能力與教育理解能力，順利完成行為反思向觀念反思轉(zhuǎn)移的飛躍。

講授完《蜀相》，教師對“一人同課異構(gòu)”有了更為深入的認(rèn)識(shí)：即便是同一教師和同一教材內(nèi)容，因?yàn)榻虒W(xué)對象的不同，也應(yīng)該采取不同的教學(xué)策略，只有這樣，才能促使課堂教學(xué)得以高效運(yùn)作。對于高二（8）班，教師覺得必須在學(xué)生主動(dòng)參與方面多下苦功，將“問題”與“興趣”有機(jī)融合，提升學(xué)生的思維潛能；對于高二（11）班，教師應(yīng)該盡力培養(yǎng)學(xué)生“務(wù)實(shí)”的意識(shí)，引導(dǎo)他們用心品味生活、用文字感悟生活，使他們“活在當(dāng)下”。

確實(shí)如此，站在教學(xué)一線的我們，有必要幫助學(xué)生克服“古詩詞鑒賞”的畏難情緒，引導(dǎo)他們領(lǐng)悟“古詩詞鑒賞”的技法，“從書本中來，到考題中去”，使學(xué)生能夠做到“有點(diǎn)可答”“有分可拿”乃至輕而易舉獲得高分。我們只有注重并且實(shí)現(xiàn)古詩詞課堂教學(xué)的有效性，才能順利邁出“鑒賞”的第一步。

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編輯 范盺欣