新理念新思想新戰(zhàn)略筆談加強黨性鍛煉 增強黨性修養(yǎng)

羅宗毅

加強黨性修養(yǎng)，對于每一名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導干部來說，是一個必須終身解決好的重大問題，也是事關(guān)加強我們黨自身建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的重大問題。習近平總書記多次強調(diào)，在干部教育培訓中，理論教育是根本，知識教育是基礎(chǔ)，黨性教育是關(guān)鍵。要更加突出黨性教育，幫助干部始終保持政治上的清醒和堅定，始終保持高尚的道德情操，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。加強黨性鍛煉，提升黨性修養(yǎng)，從認識方面來說，一個重要前提在于要搞清楚什么是黨性，為什么要加強黨性鍛煉和如何進行黨性鍛煉。

為政與為人：要高度重視黨性修養(yǎng)

習近平總書記在談到選人用人時強調(diào)，“道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身”，“我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以徳為先，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所”。

“德者，本也?！逼窂允侨税采砹⒚幕莻€人魅力和軟實力之所在。品德更是黨員干部的立身之本、成事之基、為政之魂。對共產(chǎn)黨人而言，黨性就是最大的德。因此，黨員干部必須要加強黨性修養(yǎng)，提升道德境界。黨員領(lǐng)導干部講黨性、強黨性修養(yǎng)，首先要從以下幾個方面去理解和把握黨性這一概念。

黨性是一個政治范疇，具有唯一性。黨性是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的政治屬性。這種政治屬性不僅體現(xiàn)在黨的整體組織中，也體現(xiàn)在黨組織的每個細胞中，不僅體現(xiàn)在黨的路線、方針、政策上，也體現(xiàn)在每個黨員的思想、言論和行動上。黨性包含信念、宗旨、作風、紀律等多方面的內(nèi)容，即我們講的政治定力、宗旨意識、擔當精神、精神境界等。

黨性是一個相對范疇，具有層次性。共產(chǎn)黨作為群體，既有普通黨員，又有黨員領(lǐng)導干部，領(lǐng)導干部中既有高級干部，又有基層干部。黨員所處的崗位、職業(yè)不同，其黨性修養(yǎng)的目標、要求和側(cè)重點應有所不同，要有一定的層次性。

黨性是一個歷史范疇，具有時代性。黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求，總是同該時期黨的路線、任務相關(guān)聯(lián)，而黨在不同的時期有不同的政治路線和基本任務，因此，黨性要求應隨形勢的變化而變化。

黨性是一個實踐范疇，具有實踐性。黨性修養(yǎng)不能停留在口頭上，而應落實在行動上，既要內(nèi)化于心，又要外化于行，把它化作現(xiàn)實的、具體的言論和行動。

至善與善治：增強黨性修養(yǎng)的著力點

古人講“內(nèi)圣外王”，通過自身的修煉，達到品德完美的境界，成為圣人，就是至善。只有品格完善的圣人才能治理國家，達到“善治”。黨的十八屆三中全會提出要推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，其中，治理能力的現(xiàn)代化要求領(lǐng)導干部提升黨性修養(yǎng)和領(lǐng)導能力，要求領(lǐng)導干部本著“止于至善”的要求來完善自己，這是達到“善治”的重要前提條件。當前，領(lǐng)導干部增強黨性修養(yǎng)的著力點主要集中在忠誠、干凈、擔當這三個方面。

嚴以修身，堅定信念，永葆對黨忠誠的政治品格。忠誠是為政之魂。對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰，即對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。各級領(lǐng)導干部要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石；對黨忠誠，要忠誠黨的宗旨、忠誠人民，把人民放在心中最高位置，切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題；對黨忠誠，還要忠誠黨的組織，牢固樹立紀律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。增強“四個意識”，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。

嚴以律己，遵守規(guī)矩，堅守個人干凈的為官底線。為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。領(lǐng)導干部一定要切實增強思想上的免疫力、黨紀國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。共產(chǎn)黨的干部是人民的公仆，更應嚴格自律、廉潔從政。想當官就不要發(fā)財，想發(fā)財就不要當官。但是現(xiàn)實工作中卻有一些人經(jīng)不住誘惑，看到別人發(fā)財就心理不平衡，搞權(quán)錢交易，貪污受賄，結(jié)果走上了腐化墮落的歧途。干凈做人，需要強化法紀觀念，時刻在心中亮起一盞紅綠燈，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。對“什么話能說什么話不能說，什么事能做什么事不能做，什么人能交什么人不能交”等問題，時刻保持清醒認識，從“舌尖”到“車輪”、從“手頭”到“腳下”，繃緊作風建設(shè)這根弦。

嚴以用權(quán)，按規(guī)矩辦事，做敢于擔當?shù)谋砺?。黨的十八大以來，習近平總書記一再告誡黨員干部要勇于擔當，“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領(lǐng)導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面”。應當說，我們的干部大多數(shù)是有責任擔當?shù)?，但也確實有不少人存在不愿擔當、不敢擔當?shù)膯栴}。隨著正風肅紀力度的加大，一些干部感到束縛多了、管理嚴了、追責緊了、干事風險大了，因而產(chǎn)生了為官不為、不敢擔當?shù)乃枷搿１M管原因很多，但在很大程度與黨性不純、境界不高有一定關(guān)系。要敢于擔當，就必須樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到不為名所累，不為物欲所惑，不為人情所擾。只有出于公心，自覺站在黨和人民的立場上看待得失，才能真正做到敢于擔當。

正心與躬行：增強黨性修養(yǎng)重在實踐

黨性修養(yǎng)貴在知行合一，要求領(lǐng)導干部把黨性原則、規(guī)范運用到自己的言行中去，并以這些準則作為鏡子，經(jīng)常對照、檢查、修改以至摒棄自己思想中一切與此不一致的東西，從而不斷增強自己的黨性修養(yǎng)。為此，領(lǐng)導干部要處理好四對關(guān)系：知與行、說與做、大與小、公與私。

正確處理知與行的關(guān)系，堅持知行統(tǒng)一。知行統(tǒng)一是馬克思主義認識論的基本要求，也是領(lǐng)導干部踐行黨性原則的基本要求。一方面是“知”的過程，要著重從改造世界觀入手，加強理論武裝、提高道德修養(yǎng)，打牢立身做人的思想基礎(chǔ)；另一方面是“行”的過程，要著力把思想上的正確認識扎扎實實地付諸實踐，把黨性的具體要求滲透到日常工作和生活中、化為自覺奉行的行為習慣。增強黨性修養(yǎng)，既要內(nèi)化于心，又要外化于行，堅持知行統(tǒng)一。

正確處理說與做的關(guān)系，做到言行一致。長期以來，黨性教育的質(zhì)量和效果之所以還不能完全令人滿意，一個重要原因就是“說”與“做”的分離?！赌印す稀氛f，“政者，口言之，身必行之”。意思是：為政者，必須言行一致，說到做到。能否說到做到，是檢驗領(lǐng)導干部在黨性鍛煉問題上是否動真格的試金石。

正確處理大與小的關(guān)系，堅持從點滴做起。從大處著眼、小處著手，天下事必作于細。領(lǐng)導干部對黨性的踐行必須堅持從身邊小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，由小到大，由易到難，把黨性要求變成日常行為準則，增強自覺踐行的能力。

正確處理好公德與私德的關(guān)系，做到表里如一。陶行知先生說：“私德為立身之本，公德為服務社會和國家之本，私德不講究的人，每每是妨害公德的人?！笔聦嵰脖砻?，許多干部的墮落沉淪就是從私德缺失開始的。領(lǐng)導干部作為公眾人物，既要守公德，也要嚴私德，成為一個臺上臺下、8小時工作內(nèi)外、有無組織監(jiān)督時都一樣的人。

自省與自知：加強黨性修養(yǎng)的途徑與方法

習近平總書記在全國黨校工作會議上強調(diào)，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課”。黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學”，與道德品質(zhì)的形成過程相類似，共產(chǎn)黨人的黨性形成要經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。因此，可以通過以下途徑來增強黨性修養(yǎng)：

一是從讀書學習中提高自己。通過讀書學習，用馬克思主義理論武裝自己，真正弄懂認清“心中為何”與“行動如何”的問題，進而以理論上清醒達到政治上堅定，不斷增強黨性修養(yǎng)。

二是在社會實踐中改造自己。（下轉(zhuǎn)第28頁）（上接第25頁）在實踐中正確處理國家、集體、個人之間的利益關(guān)系，自覺用正確的思想意識抵制錯誤思想觀念的影響，用黨和人民的利益高于一切的原則去克服個人主義思想，黨性修養(yǎng)就會得到鍛煉提高。

三是在黨內(nèi)生活中鍛煉自己。自覺參加黨的組織生活，誠心接受黨組織的關(guān)心、幫助和監(jiān)督，在黨內(nèi)開展正確的思想斗爭，勇于解剖自己，真誠地進行自我批評，在黨組織和同志們的幫助下更好地認識和糾正自己的缺點和不足，增強黨性修養(yǎng)。

提高黨性修養(yǎng)，不僅要有正確的途徑，還要有科學的方法，這些方法包括：自比、自省、自慎、自律等。其中很關(guān)鍵的一點就是要不斷反躬自省，正確認識自己，并改造自己，依靠自省達到自知，進而達到自覺與自律。可以說，黨性分析也是一種自省的方法，它是共產(chǎn)黨人依據(jù)黨性原則、黨章和黨員標準，對自己的內(nèi)心世界和外在行為進行的檢討和清理，目標是增強自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的能力。

（責任編輯：張紀）