淺析女性穿越小說(shuō)

摘 要：近年來(lái)，女性穿越小說(shuō)的熱潮持續(xù)不退，對(duì)網(wǎng)民特別是年輕女性的精神文化生活產(chǎn)生重要影響。因此，本文以女性穿越小說(shuō)類(lèi)型化的敘事模式為基點(diǎn)，從傳播技術(shù)、女性心理以及消費(fèi)時(shí)代的文化語(yǔ)境幾方面探討女性穿越小說(shuō)的流行因素，并對(duì)作品背后暗藏的作者的文化心態(tài)，以及社會(huì)意義進(jìn)行淺顯的分析。

關(guān)鍵詞：女性穿越小說(shuō)；敘事模式；流行因素；文化意義

作者簡(jiǎn)介：尚群（1989-），女，碩士研究生，海南大學(xué)人文傳播學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-35-0-02

近年來(lái)，穿越小說(shuō)成為互聯(lián)網(wǎng)中最為流行的小說(shuō)題材之一，尤其是女性穿越小說(shuō)深受年輕女性的青睞和追捧。穿越小說(shuō)并不是新生事物，但為何在二十一世紀(jì)初才遲遲地掀起強(qiáng)勁的閱讀狂潮？而新世紀(jì)這種“狂歡式”、“游戲性”的閱讀現(xiàn)象背后隱藏著怎樣的時(shí)代契機(jī)，反映了讀者怎樣的心理需求，體現(xiàn)了作者怎樣的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和心態(tài)，我覺(jué)得這些問(wèn)題都是需要我們?yōu)橹接懙?。因此，本文以這些問(wèn)題為立足點(diǎn)，對(duì)女性穿越小說(shuō)進(jìn)行淺顯的分析。

一、女性穿越小說(shuō)的敘事模式

“女性穿越小說(shuō)”，是指女主人公由于機(jī)緣巧合或其他原因而穿越時(shí)空，并在這個(gè)異態(tài)歷史時(shí)空中進(jìn)行一系列活動(dòng)的小說(shuō)類(lèi)型。雖然女性穿越小說(shuō)的數(shù)量龐大，但其實(shí)大多數(shù)作品已經(jīng)形成了固定的敘事套路。首先，女主人公往往被設(shè)置為年輕貌美或有一技之長(zhǎng)的形象。在小說(shuō)中，女主人公雖然被帶入古代時(shí)空，但她仍然保留著現(xiàn)代人的價(jià)值理念、知識(shí)技能，因此，女主人公能夠憑借自身的歷史知識(shí)優(yōu)勢(shì)，以及其現(xiàn)代化的思維方式和技術(shù)優(yōu)勢(shì)所凸顯的具有強(qiáng)烈吸引力的“異質(zhì)性”，在古代生活中如魚(yú)得水。其次，女主人公在穿越之后，必定與眾多英俊、身份尊貴且用情專(zhuān)一的男性發(fā)生一段段纏綿悱惻的愛(ài)情故事。并且，在感情戲的基礎(chǔ)上，作者往往給故事設(shè)置一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代背景，這樣就可以增加權(quán)力爭(zhēng)斗的副線(xiàn)，增加作品的精彩度。

可以說(shuō)，當(dāng)下穿越小說(shuō)只是給原有的女性言情小說(shuō)披上了“穿越”的外衣，實(shí)質(zhì)上仍是女性言情小說(shuō)的一種形式，而幾乎與穿越時(shí)空之類(lèi)的科幻小說(shuō)無(wú)關(guān)。女性穿越小說(shuō)寫(xiě)手在寫(xiě)作時(shí)往往更集中于愛(ài)情故事的構(gòu)思，而忽略了對(duì)時(shí)空穿越的多樣性的挖掘，以至于目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)的女性穿越小說(shuō)只是在單一維度的時(shí)間軸上來(lái)回穿越，形成的基本模式是：以古代的時(shí)間分段為中心，以現(xiàn)代的時(shí)間分段為輔助，進(jìn)而展開(kāi)兩個(gè)時(shí)間分段之間的穿插敘事。作者在描寫(xiě)主人公穿越之后發(fā)生于古代時(shí)空中的故事的同時(shí)，又穿插著主人公對(duì)現(xiàn)代生活的回憶。從而把同一時(shí)空中的連續(xù)性敘事打破，造成時(shí)間上的斷層，進(jìn)而使讀者避免直線(xiàn)閱讀的乏味無(wú)趣。

二、女性穿越小說(shuō)“熱潮”的時(shí)代邏輯

在新世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑已成為女性穿越小說(shuō)最重要的生產(chǎn)領(lǐng)域和傳播媒介。憑借“草根性”、“數(shù)字化”處理方式的優(yōu)勢(shì)，互聯(lián)網(wǎng)在使小說(shuō)的創(chuàng)作擺脫了作者身份束縛的同時(shí)，也使作品的流通擺脫了時(shí)空的限制。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，為女性穿越小說(shuō)的走紅提供了關(guān)鍵性的技術(shù)支撐。而正如麥克盧漢所說(shuō)，媒介的內(nèi)容表達(dá)是由媒介的外在形式所決定的。作為網(wǎng)絡(luò)催生的產(chǎn)物，女性穿越小說(shuō)的創(chuàng)作深受網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思維特質(zhì)的影響。在傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介時(shí)代，人們習(xí)慣于認(rèn)真閱讀以及深度思考。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上的海量信息，一方面，激發(fā)了大眾閱讀的欲望；另一方面，在人們?cè)噲D了解更多更廣的信息的心理驅(qū)動(dòng)之下，大眾無(wú)法做到仔細(xì)品讀，只能進(jìn)行忙亂的、一目十行式的略讀。因此，基于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)作的小說(shuō)，如果想要吸引讀者的目光，必須淺顯、好讀。而女性穿越小說(shuō)在故事內(nèi)容上的淺薄性、同質(zhì)性以及情節(jié)上的跳躍性，正迎合了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀口味，吸引了眾多讀者。

馬克思主義的生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證統(tǒng)一原理告訴我們，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)可以促進(jìn)、引導(dǎo)生產(chǎn)。女性對(duì)穿越小說(shuō)的癡迷，無(wú)疑使女性成為一個(gè)巨大的消費(fèi)群體，反過(guò)來(lái)進(jìn)一步刺激和推動(dòng)了女性穿越小說(shuō)的創(chuàng)作。在資本主義生產(chǎn)秩序之下，女性在生理和心理上的特殊性被資本主義的逐利本質(zhì)所掩蓋，她們被貼上“白領(lǐng)”、“工人”標(biāo)簽，承受與男性相同的工作負(fù)擔(dān)。此外，女性還要擔(dān)負(fù)家庭的責(zé)任，更要時(shí)刻注意保養(yǎng)容顏。因?yàn)樵谝磺邢蚪疱X(qián)靠攏的物欲橫流的時(shí)代，愛(ài)情也已愈來(lái)愈功利化，越來(lái)越脆弱，女性必須要依靠青春的外貌才能獲取愛(ài)情上的安全感。女性穿越小說(shuō)的作者無(wú)疑看中了當(dāng)代女性在如此壓抑的生活處境中，試圖尋找一個(gè)宣泄和暫時(shí)逃避的場(chǎng)所的心理需求。以至于在創(chuàng)作中，他們往往把女主人公在穿越之后的形象，刻畫(huà)為不僅擁有美好的相貌，獲取了一份唯美的愛(ài)情還能得到尊貴的身份。這無(wú)疑滿(mǎn)足了當(dāng)下女性對(duì)于愛(ài)情、權(quán)力以及外貌的幻想，使她們獲取一種想象性的解脫。所以，即使現(xiàn)在大多數(shù)女性穿越小說(shuō)之間互相抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，但這并不影響它的銷(xiāo)量。因?yàn)榕允鼙妼?duì)穿越小說(shuō)的追捧，是試圖通過(guò)女主人公“穿越”后的形象改變，以一種自我代入的方式來(lái)獲取欲望性滿(mǎn)足和精神性狂歡?？梢哉f(shuō)，女性穿越小說(shuō)的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)很大程度上是由女主“穿越”之后的類(lèi)型化形象所帶來(lái)的。

在一切以市場(chǎng)為主導(dǎo)的商業(yè)社會(huì)，文化不再是純粹的精神性產(chǎn)物，而成為一種有利可圖的特殊性物質(zhì)商品。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化，商家已不滿(mǎn)足于穿越小說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)盈利，而把穿越小說(shuō)的生產(chǎn)發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)收費(fèi)閱讀、紙質(zhì)書(shū)本出版以及電視劇改編、網(wǎng)絡(luò)游戲研發(fā)這一完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。而這些衍生品的發(fā)展，在增加商家利潤(rùn)的同時(shí)，也進(jìn)一步推動(dòng)了穿越小說(shuō)的生產(chǎn)。因此，女性穿越小說(shuō)在新世紀(jì)的流行絕非偶然，而是與互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介的出現(xiàn)、新世紀(jì)女性的心理需求以及商業(yè)化的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)機(jī)制密切相關(guān)。

三、女性穿越小說(shuō)承載的社會(huì)意義

（一）女性主義的表面彰顯

在傳統(tǒng)觀念中，女性通常是柔弱的、依賴(lài)的。而在女性穿越小說(shuō)中，穿越之后的女主人公，無(wú)不獨(dú)立自主、美貌聰慧。她們不再被動(dòng)，充分展現(xiàn)自我的才智和魅力，把握自己的人生。并且在穿越小說(shuō)的愛(ài)情敘事中，女主人公成為眾多優(yōu)質(zhì)男性共同追求的對(duì)象，她們可以根據(jù)自己的情感和原則，任意挑選鐘愛(ài)的男士，與其廝守一生。從表面上看，這樣的故事設(shè)置使男性成為被審視的對(duì)象，使女性從原來(lái)被挑選、被賞玩的位置轉(zhuǎn)換為主動(dòng)的、支配性的位置，她們不再是男性的附庸，具有了鮮明的主體性，體現(xiàn)的是作者對(duì)于男權(quán)社會(huì)的反叛，對(duì)男性話(huà)語(yǔ)權(quán)威的消解。但實(shí)質(zhì)上，這些女性并沒(méi)有獲取真正的獨(dú)立自主以及自由，她們的主體意識(shí)依舊被壓抑在男性話(huà)語(yǔ)霸權(quán)之下。比如，作者往往著重刻畫(huà)女主人公在穿越前后的容貌、性格變化。可以說(shuō)，女主人公在穿越之后的美貌、肉體的忠貞是她們獲取愛(ài)情以及成功的基礎(chǔ)。作者的創(chuàng)作仍舊沒(méi)有擺脫男性審美標(biāo)準(zhǔn)以及男權(quán)社會(huì)中男性對(duì)于女性貞操要求的操控。在穿越小說(shuō)中，很多作者打破傳統(tǒng)小說(shuō)中對(duì)女性溫婉可人的形象塑造，在作品中有意刻畫(huà)直率、沖動(dòng)、敢于蔑視權(quán)威的女性形象，但這種設(shè)置并沒(méi)有對(duì)男性審美觀念形成真正挑戰(zhàn)，相反，成為對(duì)男性權(quán)威的一種新的指認(rèn)。如：《步步驚心》中，若曦因?yàn)榫芙^康熙皇帝的賜婚而被貶入浣衣局。若不是十四爺?shù)陌抵袔椭?，皇帝的最終赦免，若曦?zé)o法憑借自身的能力走出浣衣局。故，女主人想要擺脫困境，必定要依靠男性的幫助，她們最終無(wú)法逃脫被男性拯救的命運(yùn)。

“正如?？略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》中指出，在現(xiàn)代性的權(quán)力模式下，人們是更加的不自由。在現(xiàn)代，人們已經(jīng)具備了自由意識(shí)，也在為尋求自由而努力。但是他們看似主動(dòng)的努力，實(shí)質(zhì)卻是被動(dòng)，是在社會(huì)技術(shù)控制框架內(nèi)的一種機(jī)制而已?！盵1]穿越小說(shuō)中女性最終獲得理想愛(ài)情以及身份地位的敘事策略，使現(xiàn)實(shí)中的女性沉浸在虛假的小說(shuō)情境中不能自拔，以這種假想的方式實(shí)現(xiàn)真實(shí)生活中無(wú)法達(dá)成的夢(mèng)想。可以說(shuō)，穿越小說(shuō)在為現(xiàn)實(shí)中的女性提供一種虛幻性滿(mǎn)足的同時(shí)，也同樣剝奪了女性對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判與認(rèn)知能力。正如西蒙娜·德·波伏娃所說(shuō)，“女人不是天生的，她是被塑造的。”[2]現(xiàn)實(shí)中很多女性對(duì)大眾傳媒所塑造的女性形象缺乏清醒的認(rèn)知，以至于她們對(duì)穿越小說(shuō)所建構(gòu)的獲得優(yōu)質(zhì)男性青睞的必備條件：貌美、有個(gè)性確信不疑。從而在日常生活中花費(fèi)大量金錢(qián)來(lái)保養(yǎng)、減肥、裝扮，以使自己有更突出的外在條件。而這無(wú)疑又中了男權(quán)社會(huì)中消費(fèi)文化的圈套，消費(fèi)文化把生產(chǎn)者為女性制造的需求，巧妙地轉(zhuǎn)換為女性自身的需求，并最終使女性確信這是她們自身的需求，從而刺激她們的消費(fèi)欲望。

（二）對(duì)傳統(tǒng)精英寫(xiě)作的顛覆

尼爾·波茲曼曾說(shuō)：“這是一個(gè)娛樂(lè)之城，在這里，一切公眾話(huà)語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式呈現(xiàn)，并成為一種文化精神，我們的政治、宗教、新聞、體育和商業(yè)中心都甘心成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成為了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種?！盵3]在當(dāng)前泛娛樂(lè)化的社會(huì)語(yǔ)境之中，女性穿越小說(shuō)正是通過(guò)滿(mǎn)足受眾宣泄以及尋求游戲性快感的需求來(lái)實(shí)現(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)利益。因此，小說(shuō)寫(xiě)手的創(chuàng)作往往遠(yuǎn)離深度，更多地關(guān)注個(gè)體在當(dāng)前社會(huì)生活中的心態(tài)和感受。他們不再試圖通過(guò)宏大的敘事主題來(lái)揭示嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，不再注重作品內(nèi)部應(yīng)有的深切的人文關(guān)懷，也不再希望通過(guò)自己的作品激發(fā)大眾對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判與反思。女性穿越小說(shuō)的創(chuàng)作更像是一場(chǎng)文字堆積游戲，體現(xiàn)的是對(duì)于傳統(tǒng)精英文學(xué)價(jià)值理念的反叛與解構(gòu)。

對(duì)歷史細(xì)節(jié)的想象性虛構(gòu)是穿越小說(shuō)的一大成功優(yōu)勢(shì)，但同樣也是它的軟肋所在。為了娛樂(lè)大眾，增加小說(shuō)的看點(diǎn)，女性穿越小說(shuō)的寫(xiě)手在承認(rèn)歷史的結(jié)局不可更改的基礎(chǔ)上，憑借想象力肆意地對(duì)歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行篡改。這種戲說(shuō)歷史的方式，在滿(mǎn)足受眾的獵奇心、僭越感的同時(shí)，顛覆了傳統(tǒng)精英文化對(duì)歷史的嚴(yán)肅性和真實(shí)性的尊重，使歷史的厚重感不復(fù)存在。女性穿越小說(shuō)的非真實(shí)性歷史敘述無(wú)疑會(huì)對(duì)受眾的歷史判斷造成消極影響，但我認(rèn)為更為可怕的是受眾對(duì)歷史更改的無(wú)所謂、冷漠態(tài)度。如果在歷史受到冷落的當(dāng)下，穿越小說(shuō)的這種敘事方式能夠激發(fā)受眾關(guān)注歷史、主動(dòng)認(rèn)知?dú)v史真相的熱情的話(huà)，那么我們則不必用一味批判和詬病的態(tài)度來(lái)看待女性穿越小說(shuō)戲謔歷史的創(chuàng)作原則。

總之，在當(dāng)今多元文化并存的時(shí)代，我們不應(yīng)該再用傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)眼光去審視穿越小說(shuō)，而應(yīng)以一種開(kāi)放的姿態(tài)去賞析它那些引發(fā)大眾狂熱追捧的審美特質(zhì)。但不可否認(rèn)的是，穿越小說(shuō)給予讀者的只是一種自我滿(mǎn)足式的臆想，而缺乏正面的價(jià)值導(dǎo)向。而在當(dāng)下功利主義、個(gè)人主義盛行的社會(huì)語(yǔ)境之中，女性穿越小說(shuō)作為一種流行的文學(xué)樣式，對(duì)網(wǎng)民特別是年輕女性的精神文化生活產(chǎn)生重要影響。如果女性穿越小說(shuō)追求的只是純粹的娛樂(lè)，而缺乏積極的價(jià)值引導(dǎo)的話(huà)，后果是難以想象的。因此，女性穿越小說(shuō)絕不能成為凌駕于史實(shí)之上的、毫無(wú)思想深意的純粹娛樂(lè)性產(chǎn)品，而應(yīng)在利益追求與承載社會(huì)責(zé)任、揭示歷史真相之間尋求平衡。

參考文獻(xiàn)：

[1]董勝：《論網(wǎng)絡(luò)文化視野中的穿越小說(shuō)》，蘇州大學(xué)，2010年碩士畢業(yè)論文.

[2]西蒙娜·德·波伏娃著，陶鐵柱譯：《第二性》[M].中國(guó)書(shū)籍出版社，1998.

[3]尼爾·波茲曼著，章艷譯：《娛樂(lè)至死》，廣西師范大學(xué)出版社，2004.