張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》箋補(bǔ)

楊亞敏

摘 ?要：張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》是一部解說(shuō)唐宋以來(lái)詩(shī)詞曲中特殊特殊語(yǔ)辭工具書(shū)。語(yǔ)辭多半是當(dāng)時(shí)的方言口語(yǔ)詞，受時(shí)代性影響，也有一些釋義不周或不確的詞條，結(jié)合自身山西長(zhǎng)治方言對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)釋或改釋。本文主要對(duì)“年時(shí)”、“多喒”、“每”這三個(gè)詞從方言的角度進(jìn)行了補(bǔ)釋或改釋。

關(guān)鍵詞：《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》;山西方言;釋義

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H131 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-30--01

張相所著《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》是一部說(shuō)解唐宋以來(lái)詩(shī)詞曲中語(yǔ)辭的工具書(shū)。這里所謂的語(yǔ)辭，是詩(shī)詞曲中的虛字、襯字、俚語(yǔ)、方言、土語(yǔ)。語(yǔ)辭多半是當(dāng)時(shí)的方言口語(yǔ)詞，由于長(zhǎng)時(shí)期語(yǔ)言的發(fā)展變化，在現(xiàn)代方言里這些詞不一定還留存著，可是也不會(huì)全無(wú)孑遺。在可能的場(chǎng)合，用現(xiàn)代方言口語(yǔ)來(lái)對(duì)“語(yǔ)辭”作補(bǔ)充的說(shuō)明，是很有必要的。本文從張相的《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》一書(shū)中擇取了一些與自身方言（山西長(zhǎng)治）有關(guān)的詞語(yǔ)，借助方言來(lái)佐證或辨析其中的詞條，對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)正或箋釋。

年時(shí)

《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》云：“年時(shí)，猶云當(dāng)年或那時(shí)也?！保?90頁(yè)）

按：《匯釋》以“當(dāng)年”、“那時(shí)”釋“年時(shí)”不太確切。“當(dāng)年”指過(guò)去某一時(shí)間，是個(gè)泛指時(shí)間詞，沒(méi)有確定的哪一年。而“年時(shí)”實(shí)為單指“去年”的時(shí)間詞。張相在《匯釋》中詞條“年時(shí)”下舉例甚多，如宋蘇庠《菩薩蠻》詞：“年時(shí)憶著花前醉，而今花落人憔悴。”又引明陳耀文《花草粹編》卷三曹元寵《十二時(shí)》詞：“年時(shí)酒伴，年時(shí)去處，年時(shí)春色，清明有近也，卻天涯為客。”等等。羅列種種而無(wú)一確指。元代詞人盧摯《清平樂(lè)》：“年時(shí)寒食，直到清明節(jié)。草草杯盤(pán)聊自適，不管家徒四壁。今年寒食無(wú)家，東風(fēng)恨滿(mǎn)天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花?！比ツ晔怯屑抑?、清明日，自己盡管是“家徒四壁”，但也還能“自適”一番;而今年再逢寒食、清明，則家已無(wú)，只有“恨滿(mǎn)天涯”?！澳陼r(shí)”與“今年”對(duì)舉，顯為“去年”義。如果仔細(xì)地體會(huì)一下這些例文，即可發(fā)現(xiàn)，以去年釋“年時(shí)”，均極恰當(dāng)，尤其是戲曲，證以上下文之情節(jié)，年時(shí)只能是去年的確指，以當(dāng)年或過(guò)去來(lái)解釋?zhuān)m然文義可通，卻與事實(shí)不符。

“年時(shí)”作為宋元時(shí)代的通用詞至今還保留在山西等地的方言中，在口語(yǔ)中，又轉(zhuǎn)音為年四或年生，但都是確指去年，此義世代相傳，明白易懂，但這兩個(gè)字出現(xiàn)在詩(shī)詞戲曲中時(shí)，學(xué)者們解釋起來(lái)，卻費(fèi)盡周折而不得要領(lǐng)。如：“我年時(shí)來(lái)這里動(dòng)（來(lái)這里的時(shí)候）還是一片空地，今年倒蓋了這么多房子。”有的地方說(shuō)“年時(shí)個(gè)”，如：“我年時(shí)個(gè)一年身體不太好，甚也沒(méi)啦干?！北怼叭ツ辍绷x的“年時(shí)”，今普通話已不說(shuō)，在山西、山東等多數(shù)北方地區(qū)還說(shuō)。

多喒

《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》云：“多喒，猶云大概也;總之也?！保?90頁(yè)）

按：《匯釋》對(duì)“多喒”的釋義不全面?！皢埂笆菚r(shí)間詞”早晚“的合音，“多喒”在宋元明清的詞曲或戲文中，還有“什么時(shí)候”的含義，是用來(lái)詢(xún)問(wèn)時(shí)間。都是用來(lái)推測(cè)時(shí)間的。如：《金瓶梅詞話》第二六回：“不知多咱，尋了自盡。”《醒世姻緣傳》第三八回：“一百里路，明日趕多喒到家？”《醒世姻緣傳》第六十回：“你爹八十的人了，你待叫他活到多昝！”《白雪遺音·馬頭調(diào)·世界上》：“今日離別了，未知何日纔得見(jiàn)，多偺團(tuán)圓？”《白雪遺音·麻衣神相》：“麻衣神相長(zhǎng)街賣(mài)，姐兒招呼你往這里來(lái)……你相相我，多咱離了煙花寨？”《三俠五義》第九回：“且找幽僻之處藏身，暗暗打聽(tīng)老爺多儹起身時(shí)，叫你們一同隨去?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三二回：“有好的，你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，多偺我同你去打一個(gè)茶圍。” 老舍 《龍須溝》第一幕：“你看著，多咱他們欺負(fù)到我頭上來(lái)，我教他們吃不了兜著走！”以上這些詞曲或戲文中，“多喒”都是表示時(shí)間“什么時(shí)候”義。

多喒今亦作“多咱”、“多昝”。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，對(duì)“咱”的解釋是用在“這咱，那咱咱，多咱”，“咱”是 “早晚”的合音。在山西、山東、河南等地的方言中，依然保留了方言“多咱”的“什么時(shí)候”義。如：“你多咱回來(lái)？”

每

《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》云：“每，于稱(chēng)一人稱(chēng)時(shí)用為語(yǔ)尾，與普通之多數(shù)義異?！保?56頁(yè)）

按：《匯釋》用“于一人稱(chēng)用為語(yǔ)尾”解釋“每”，甚是?！堕|怨記》三十二：“若再如此呵，瑞蓮甘痛決。姐姐閑耍些！小的每先去也。”例句中，“每”即指“我”，“小的我先去也”。在山西長(zhǎng)治方言中，“每”讀為“mai（音買(mǎi)）”，單個(gè)使用時(shí)作為人稱(chēng)是口語(yǔ)化的自稱(chēng)，自稱(chēng)時(shí)不用“我”，用“每”。如“去買(mǎi)家坐會(huì)把?！奔礊椤叭ノ壹易鴷?huì)吧。”用復(fù)數(shù)時(shí)是“人稱(chēng)+都”，如“每都”“你都”、“他都”。

我們研究前人的科學(xué)成果，不應(yīng)滿(mǎn)足于指出它的優(yōu)缺點(diǎn)，主要目的，是要通過(guò)研究，學(xué)習(xí)前人的治學(xué)精神、治學(xué)方法以及成功之處，同時(shí)也要對(duì)前人疏失、缺漏有所改進(jìn)，以充實(shí)和完善我們的研究方法，把科學(xué)研究從前人抵達(dá)的終點(diǎn)向前推進(jìn)，提高到一個(gè)新水平。本文通過(guò)對(duì)《匯釋》的研究，從自身山西長(zhǎng)治方言的角度對(duì)《匯釋》進(jìn)行了補(bǔ)釋和改釋?zhuān)捎趥€(gè)人能力有限，有很多不足的地方，希望老師給以批評(píng)和指正。

參考文獻(xiàn)：

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[3]車(chē)先俊.張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》釋義辯證[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1997，2.