做一名精神上氣象萬(wàn)千的教育踐行者

姜楠 楊世娟

“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)的筑夢(mèng)人。”實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，人才是支撐，人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的重任，要扛起歷史擔(dān)當(dāng)，守護(hù)精神家園，精心耕耘，惠澤學(xué)子。

一、做一個(gè)理想信念堅(jiān)定的人：堅(jiān)信教育是最強(qiáng)有力的武器

南非前總統(tǒng)曼德拉說(shuō)：“教育是最強(qiáng)有力的武器，你能用它來(lái)改變世界?！彼脑?huà)值得我們反復(fù)掂量：學(xué)生素質(zhì)的高下決定著國(guó)家和民族未來(lái)的興衰。教師——學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的教育者、引領(lǐng)者，其言談舉止、理想信念，關(guān)乎學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)方向、價(jià)值選擇，“任性”不得。習(xí)近平總書(shū)記在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命”、“教師要時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命，甘為人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。”總書(shū)記的叮嚀，言之殷殷，情之切切，深邃練達(dá)。教師理應(yīng)深思明察、修習(xí)躬行。

當(dāng)前，在價(jià)值、文化多元的背景下，教育教學(xué)工作的艱巨性和復(fù)雜性前所未有，如何應(yīng)對(duì)？身為教師，必須勇于擔(dān)當(dāng)，信仰堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守師德底線(xiàn)，始終是一名教師安身立命的根本，也是黨的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基，更是教師保持事業(yè)之樹(shù)長(zhǎng)青的“靈丹妙藥”。正如習(xí)總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)的，沒(méi)有理想信念、理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

教師理想信念的“堅(jiān)定”，即堅(jiān)強(qiáng)和有定力。堅(jiān)強(qiáng)，是指無(wú)論身處何時(shí)何地，尤其是在各種風(fēng)險(xiǎn)、困難面前，都要敢于擔(dān)當(dāng)，靠得住，做到信仰不迷茫精神不迷失，世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”不疏漏，是非觀明，正義感強(qiáng)，“其身正，不令而行”；有定力，是指無(wú)論國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)如何變幻，尤其是在各種選擇、誘惑面前，都要信得過(guò)、守得住，做到大是大非面前旗幟鮮明，風(fēng)浪考驗(yàn)前無(wú)所畏懼，各種誘惑前立場(chǎng)堅(jiān)定，忠誠(chéng)篤信，高風(fēng)亮節(jié)，“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”。機(jī)會(huì)從來(lái)青睞那些敢作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)慕處?，成功也終將屬于信念堅(jiān)定、無(wú)所畏懼的奮斗者。

二、做一個(gè)用生命歌唱的人：堅(jiān)持“蠻拼的”為學(xué)生托起人生夢(mèng)想

志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿近；志之所向，無(wú)堅(jiān)不入?！靶U拼的”，是一種進(jìn)取的志氣，是一種奮發(fā)的狀態(tài)?！皩?duì)教育對(duì)象的滿(mǎn)腔熱忱，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反復(fù)推敲，對(duì)教學(xué)方法的精心選擇。”都需為師者潛心鉆研，夙興夜寐，鍥而不舍，都需要“蠻拼的”精神?！靶U拼”不是蠻干，要有定力有章法，循序漸進(jìn)，按照教育教學(xué)規(guī)律推進(jìn)，遠(yuǎn)離功利浮躁，蹄疾步穩(wěn)。

教師的使命不是做簡(jiǎn)單的“教書(shū)匠”，而是“傳道授業(yè)解惑”，其中“傳道”是第一位的?！暗馈北弧独献印方忉尀橛钪嫒松母?，既造就了宇宙本身也是宇宙運(yùn)行的法則?！暗赖隆焙汀暗览怼敝械摹暗隆焙汀袄怼倍际恰暗馈钡耐庠陲@現(xiàn)?！皞鞯馈笔墙處熞浴暗隆焙汀袄怼钡男问綄ⅰ暗馈眰鞑コ鋈ィ箤W(xué)生聞道、悟道、行道，做一個(gè)有德行的人?！疤斓刂蟮略簧保瑢?duì)生命的敬畏和愛(ài)護(hù)即是“道”的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)不是為“生計(jì)”，而是以關(guān)照“生命”為目的的事業(yè)，是需用生命歌唱、涵養(yǎng)生命的事業(yè)?！罢嬲慕逃撸湄?zé)任必須以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者‘成人，以發(fā)展人性，培養(yǎng)人格，改善人生為目的。真正的教育是生命的教育，所傳之‘道，所授之‘業(yè)，所解之‘惑都應(yīng)與生命的本體息息相關(guān)，須臾不離?！边@要求為師者既有高尚的師德，對(duì)每個(gè)生命有充分的尊重、珍視和成全，更要對(duì)自身道德規(guī)范、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，尤其是對(duì)其教學(xué)理念、教學(xué)技能有更深刻的要求。

用生命歌唱，需要老師做到“專(zhuān)注”?！肚f子·達(dá)生》里記載了一個(gè)故事：孔子到楚國(guó)去，在林中看到一位駝背老人用長(zhǎng)桿粘蟬，如臂使指?？鬃芋@訝之下向老人求教。老人說(shuō)，我一心只專(zhuān)注蟬的翅膀，從不左顧右盼，絕不因任何事情改變對(duì)蟬翼的注意，長(zhǎng)期練習(xí)，自然會(huì)成功?？鬃勇?tīng)后，對(duì)弟子說(shuō)了一句流傳久遠(yuǎn)的話(huà)：用志不分，乃凝于神。這八個(gè)字，意謂心志不被分散，才能凝神聚氣，達(dá)成某一件事，達(dá)到一種境界。對(duì)需要專(zhuān)注教育工作的教師來(lái)說(shuō)，這句話(huà)值得聽(tīng)取。用生命歌唱，需要老師做到“敬業(yè)”。敬業(yè)，其最基本的要求是恪盡職守，甘于寂寞，不突破人生底線(xiàn)，不挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)則。假如將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話(huà)，敬業(yè)要求教師要將“窄路”走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域；將“舊路”走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法；將“死路”走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)沉淀。

“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就?！敝販亓?xí)總書(shū)記的諄諄教誨，我們更深刻地理解了敬業(yè)的內(nèi)涵。愿教師在各自崗位上踏實(shí)工作，舞出精彩，為學(xué)生托起人生夢(mèng)想！

三、做一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的人：堅(jiān)定讓“初學(xué)心態(tài)”長(zhǎng)相伴

有位頂尖柔道大師臨終前囑咐弟子：“最后時(shí)刻”一定要給自己系上白帶。在柔道段位中，白帶是初學(xué)者的標(biāo)志。大師以此告誡弟子，始終保持初學(xué)者心態(tài)。殊途同理，1974年1月23日，竺可楨在病房中聽(tīng)研究高能物理的外孫女婿講“基本粒子”。是年，他已84歲。愛(ài)人心疼地說(shuō)：“你連坐都支持不住，還問(wèn)這些干什么？”他說(shuō)：“我知道得太少了！”兩個(gè)星期后，竺可楨逝世。一個(gè)在地理學(xué)和氣象學(xué)領(lǐng)域有著至尊地位者，在生命最后時(shí)光還因“知道的太少了”要補(bǔ)新知，足見(jiàn)其初學(xué)者心態(tài)多么強(qiáng)烈。實(shí)踐無(wú)止境，探索無(wú)止境。面對(duì)未知，人人都是初學(xué)者。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，初學(xué)者心態(tài)不可或缺。學(xué)習(xí)是教師最好的“保養(yǎng)”。

今天當(dāng)一名教師不易，當(dāng)一名“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育踐行者的教師更是責(zé)任重大。面對(duì)工作壓力，要懂得學(xué)習(xí)是“營(yíng)養(yǎng)”，不學(xué)就是“營(yíng)養(yǎng)不良”。要有“本領(lǐng)恐慌”的壓力，懂得我們的“本領(lǐng)”在時(shí)代發(fā)展中會(huì)不斷折舊，必須通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)“保值與增值”。教師不僅要掌握學(xué)科知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。這都需要教師有初學(xué)者心態(tài)。若總認(rèn)為自己地下天上全知，不肯隨時(shí)隨地當(dāng)學(xué)生，哪里還能“有容乃大”。正如蘇霍姆林斯基指出的“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！蔽ㄓ性凇俺鯇W(xué)心態(tài)”上繼續(xù)努力、持續(xù)發(fā)力、不斷給力，新常態(tài)才能真正成為每位教師發(fā)乎自然的好習(xí)慣、好狀態(tài)。

“初學(xué)心態(tài)”長(zhǎng)相伴的老師是一位真實(shí)的老師，也是一個(gè)生動(dòng)的老師。真實(shí)的老師，就是一個(gè)普通的平常人，在學(xué)生的眼中，他也許不是“高大上”，他可以接近，可以模仿，甚至可以超越。過(guò)于看中自己的形象，生怕有什么問(wèn)題會(huì)讓孩子瞧不起。這樣的老師，究其原因恐怕是缺乏“初學(xué)心態(tài)”、缺乏人格自信。生動(dòng)的老師，其教育生命力是旺盛的。自己生動(dòng)，才能讓學(xué)生生動(dòng)?！耙粋€(gè)教學(xué)技藝精湛的老師也許可以用語(yǔ)言感染孩子，但一個(gè)生動(dòng)的老師則是用整個(gè)的身心來(lái)教育孩子，他即是教育，他就是教材。一個(gè)生動(dòng)的教師，最大的感染力就來(lái)自于身教。嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是只有自然的身體力行，沒(méi)有刻意的為人師表。自然狀態(tài)的表現(xiàn)也許對(duì)學(xué)生的影響更大?！睂W(xué)生的心理千差萬(wàn)別，具有無(wú)限豐富的個(gè)性，唯有引導(dǎo)他們各自生動(dòng)的成長(zhǎng)與發(fā)展，個(gè)體精神的成長(zhǎng)才有基礎(chǔ)。如果教出來(lái)的學(xué)生千人一面，那是教育的失敗。

古人云“不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)?！睘閹熞埠脼閷W(xué)也好，都應(yīng)讓初學(xué)者心態(tài)相伴人生始終。這是美德和智慧，也是修養(yǎng)和胸懷。初學(xué)者心態(tài)猶如深埋土中的根，所有經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的精彩和贊嘆，皆由此而發(fā)芽。

四、做一個(gè)心靈能輝煌的人：堅(jiān)守“簡(jiǎn)單”的人生更豐厚

去年，有這樣一群人離我們而去：2015年1月6日，“用生命來(lái)著遼金史”的北京大學(xué)歷史系教授劉浦江，溘然離世，年僅54歲；僅過(guò)一天，鑄劍為犁、守望和平的炸藥應(yīng)用專(zhuān)家徐更光院士，平靜的走完了他最后的人生旅程；10日，“布鞋院士”北京師范大學(xué)教授李小文，終別了他心愛(ài)的講臺(tái)，引發(fā)“世上再無(wú)掃地僧”的緬懷……離去的是他們的生命，留下的是他們潛心為學(xué)、無(wú)數(shù)心靈輝煌的故事碎片：正是一心為國(guó)的執(zhí)著，讓年過(guò)七旬的徐更光，仍有繼續(xù)為三個(gè)“973”項(xiàng)目操勞奔忙的動(dòng)力；正是不飾繁華的“簡(jiǎn)單”，讓李小文在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)將“布鞋院士”的盛譽(yù)簇?fù)硐蛩麜r(shí)，只期盼這熱潮退卻，安靜地做一輩子風(fēng)輕云淡的“獨(dú)行俠”。就連剛剛獲得2014年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)“中國(guó)氫彈之父”的于敏，為了國(guó)防事業(yè)“隱身”長(zhǎng)達(dá)30年之久。他們用其一生作注腳，告訴我們：唯有在求學(xué)求實(shí)道路上剪除紛雜，一心求真，反復(fù)咀嚼，人生才能豐厚；也唯有心無(wú)旁騖，深潛扎根，事業(yè)的蒼松才可能枝干遒勁。

“清心為治本，直道是身謀”，正身必先正心，正心必先修心。作為從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的教師，必須以高潔養(yǎng)心、以信念養(yǎng)性，讓自己的心靈先純潔、輝煌起來(lái)。要有仁愛(ài)之心，有真情實(shí)感?！笆切撵`的渴望，開(kāi)闊了求索的視野；是心靈的飛翔，鞭策了奮進(jìn)的腳步；是心靈的富有，孕育了人生的奇跡”。要有仁愛(ài)之心，就是用愛(ài)培育愛(ài)，滋潤(rùn)學(xué)生心田，讓師生共同成長(zhǎng)。用真理之美打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén)，用生命之愛(ài)澆灌學(xué)生的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖、生命的意義。學(xué)生的個(gè)性總是獨(dú)特的，有人脆弱，需要扶持；有人自卑，需要鼓勵(lì)；有人缺乏自制，需要嚴(yán)格規(guī)范。一個(gè)人在某方面是“白癡”，而在另一個(gè)方面則可能是“天才”。教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重其個(gè)性，包容其不足，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)，用拳拳之心，繪就學(xué)生富有個(gè)性且精彩的人生故事。要有真情實(shí)感，就是拋卻浮華、除去繁冗，堅(jiān)守“簡(jiǎn)單”人生，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、精神成長(zhǎng)的教師。

古有蘇東坡言：“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！苯裼小安夹菏俊崩钚∥恼Z(yǔ)：“沉潛其中，足以安身立命，也就夠了”。在人生的道路上，有一份從容，有一份淡然，潛心為學(xué)，除卻功利，不是值得我們每位教師為之燃燈續(xù)火、砥礪前行嗎？因此，要靜下心來(lái)，博覽群書(shū)，沉淀知識(shí)，提高素養(yǎng)，做一個(gè)飽滿(mǎn)而豐富的人，讓學(xué)生可親；要沉下心來(lái)，深入生活，汲取教育智慧，在生活中教育，在教育中生活，做一個(gè)有溫度且富有生活氣息的人，讓學(xué)生可近。如此，才更接近教育的本真，也才更讓自己的人生更豐厚。

“在‘天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，做一個(gè)信守道德、潔身自好的人尚且不易，做一個(gè)人格完美、道德模范的‘人師當(dāng)然更難。”無(wú)論時(shí)代如何變幻，既然我們選擇了教師的職業(yè)，既然以“傳道、授業(yè)、解惑”為職責(zé)，對(duì)自身就應(yīng)該有一種與眾不同、更為嚴(yán)苛的“自律”，不僅應(yīng)該“知難而上”，更應(yīng)該“見(jiàn)賢思齊”。真正做到“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)好民族復(fù)興“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，做一名精神上氣象萬(wàn)千的教育踐行者。

（作者單位：山東沂南第一中學(xué)山東沂南縣湖頭中學(xué)）