立意求深

曹文娟

【中考示例】

文題示例：人的一生中，哪些東西可以丟？哪些東西不能丟？丟，有時會使人心疼令人惋惜；丟，有時又會讓人暢快促人前行。丟，可能是失去，也可能是獲得……

請以“丟”為題寫一篇文章。要求：（1）文體不限（詩歌除外）；（2）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；（3）不少于600字。（2015年江西中考作文題）

作文示例一：

丟

江西一考生

人生中，取什么丟什么，是需要大智大勇的。善取者成之，不善取者敗之；善丟者成之，不善丟者敗之。

回溯歷史長河，不善丟者大有人在。

大筑長城，大修秦陵，自稱始皇，貪求子孫萬世的秦始皇，他的欲望太多了；他貪求太大了；他的殘暴太有名了。他丟不下名利享樂，丟不下天皇神威，絲毫不肯施行仁義，絲毫不顧及百姓的生死，他失敗了，敗得是那樣的快，亡得是那樣的速。

風花雪月，聲色犬馬，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝，承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”，唐玄宗李隆基丟不下楊貴妃，以致“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流……”丟不下美色的李隆基成為了歷史的笑柄。

翻檢歷史長河，善丟者亦大有人在。

“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！睂τ谑劳馓以矗恍南蛲?，而鄙棄世俗，決不為五斗米折腰的陶淵明，他毅然決然地拋棄了一切世俗的名利，丟棄了世俗的富貴，心甘情愿地做了一介草民，卻流芳百世。

數(shù)風流人物，還看今朝。更有航空工程碩士和航空、數(shù)學博士錢學森，他沖破重重阻撓，丟棄一切身外之物，只隨身帶著800公斤重的書籍、筆記本，在美國一位海軍次長金布爾的咆哮——“錢學森無論在哪里，都抵得上5個師，我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他回到中國！”——聲中回國了。錢學森善丟一切身外物，最終，他收獲了我國一代“中國航天之父”“火箭之王”和“導彈之父”的美譽。

貪求匪名利，所得亦已并。仍自貪求生愛戀，前頭路險如何免。只有善丟者才能迎來人生的輝煌。

作文示例二：

丟

江西一考生

不記得是哪個外國作家說過這樣一句話，讓我印象深刻，他說：中國人雖然漸漸地富裕起來了，但中國人卻難以真正地強大起來，因為目前他們丟掉了一點使他們強大的因素，等到他們找回這點因素時，世界將為之傾倒。

聽到這話，我久久地思索，特別是他話語中的“目前他們丟掉了一點使他們強大的因素”，那是一種什么“因素”呢？我們中國人能不能找回這種“因素”呢？何時何地、何年何月才能找回來呢？

事有湊巧，不久前我偶然地讀到了上世紀80年代的朦朧詩人梁小斌的著名詩作《中國，我的鑰匙丟了》，讀到了分析家們的精彩文字，說其中的“鑰匙”，象征青年一代在“文革”中所失去的青春等一切美好的東西，詩中通過“我”“尋找”鑰匙的過程，體現(xiàn)了一代青年的覺醒和思考。受此啟發(fā)，我似乎明白了目前我們中國人所丟失的東西，即那位外國作家所說的“目前他們丟掉了一點使他們強大的因素”。

改革開放之前，中國人窮啊，那時的國人，是不入外國人眼的。30多年的改革開放，成就斐然，中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，一舉站上了世界經(jīng)濟第二的位置，令人刮目相看。可是，我們?yōu)槭裁催€不強大呢？這大概與我們所丟失的東西息息相關吧。

我們丟失了文明的舉止。富裕的中國人走出去后，得到的反饋信息卻都是說中國人怎么于大庭廣眾之下喧嘩呀，怎么排隊加塞呀，怎么隨地吐痰、亂扔垃圾呀，等等，等等。這是不是我們的毛病呢？我們能不能改掉、丟棄呢？

我們丟失了協(xié)作的精神。有人說，一個中國人是一條龍，可是，一群中國人，那就是一條蟲了！窩里斗是我們的弊病，是我們的劣根性。這是不是也切中了我們的痛處呢？

我們丟失了清廉的風氣。在社會快速發(fā)展的時代，在國家崛起的關鍵時刻，中國人啊，你能不能丟棄做官發(fā)財?shù)睦砟?，國家有沒有剎住腐敗的能力，懲治貪腐的決心，這大大地考驗著中國一屆又一屆新政府的能力。但得官清吏不橫，即是村中歌舞時。

我們丟失了任人唯賢的儒雅風度。一人得道，雞犬升天，一人為官，三親六眷受益。單位成了家天下，地方成了家族區(qū)。我們的確是丟失了古人那種唯才是舉，任人唯賢的古風……

我想，這大概就是我們中國人目前所丟掉的因素之中的若干個因素吧。丟得是多么可怕，丟得是多么痛心??！

示例解析：我們根據(jù)材料中的“哪些東西可以丟？哪些東西不能丟”來看，該作文題起碼可以從三個角度去立意。一是從可以“丟”方面去立意，闡述或敘寫人生中可以丟的東西，且必須丟的東西。二是從“不能丟”方面去立意，闡述或敘寫人生中不能丟的東西，丟了不行的東西。三是從兩者的關系的角度去立意，即有的東西可以丟，而有的東西就不能丟的辯證關系去立意，闡述清楚二者的邏輯關系。

要注意，具體成文時，要善于擇取一點一事而寫，切忌什么都寫，泛泛而談。本文題唯一需要重點思考的是怎樣寫得深入，深刻。

作文示例一是篇難得的考場佳作。文章開門見山，辯證地提出“人生中，取什么丟什么，是需要大智大勇的。善取者成之，不善取者敗之；善丟者成之，不善丟者敗之?！鼻厥蓟?、唐玄宗、陶淵明、錢學森，四個人物的典型事例，從正反兩方面，有力地論述了自己的觀點。立意深刻，中心明確。詩文名句，引述豐富。此外，全文結構安排非常清晰，結尾點題升華，首尾呼應，渾然一體。

作文示例二文章開篇自然，從一位外國作家的話語寫起，巧妙地引出“丟”的話題。接著，從梁小斌的詩歌中獲得啟發(fā)，進而思索中國人所丟的東西，文意順暢通達。而此文最最出色之處是：與眾不同、獨具慧眼地剖析了中國人所丟失的東西。這種丟失，使得中國難以達到真正的強大，難以真正崛起。這種見地，深刻而獨到。

由此可見，“千古文章意為高”主要體現(xiàn)在深刻上，而立意深刻并非是寫驚天動地的“大”題材。就大多數(shù)同學而言，所見之人，所遇之事，往往是“平凡”的居多，只要在“深”字上下功夫，對自己熟悉的生活材料多做由表及里的深入分析，挖掘出他們所蘊含的價值意義，同樣能寫出立意深刻的文章。

【技法總結】

立意求深，指的是確立的主題不是淺顯的道理，而是自己獨特的感受、獨到的見解。這種感受和見解，來自對所寫事物的認真觀察、仔細研究和反復思考，只有這樣，才能使文章具有較深的思想和內(nèi)涵，給人以啟發(fā)和鼓勵。立意是文章的精神內(nèi)核和靈魂，立意是否正確、深刻，是能否拉開作文檔次的一個關鍵。那么怎樣使中考作文在立意正確的前提下新穎深刻高人一籌呢？

一、培養(yǎng)“選點”能力

有一些作文題目，本身含有多個不同的著眼點，可以由一個大話題分出很多小話題，每個小話題又有許多不同的角度。選點時要注意，選擇小的切入點更容易出奇制勝。有的作文題目限制少、范圍廣，化大為小就容易下筆，便于表情達意。構思文章就更容易，下筆就會游刃有余。寫作的時候選取自己最有把握的那一個，能收到事半功倍的效果。

二、提高“聚焦”能力

所謂“聚焦”能力，就是指透過貌似雜亂無關的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)它們之間的相同點的能力。這是一種求同思維，是通過對若干不同事物進行比較與思考，找出其相同的本質(zhì)特征的思維過程。

三、增強“透視”能力

所謂“透視”能力，就是指透過事物的表面現(xiàn)象看清事物本質(zhì)的能力。考生需要培養(yǎng)洞察生活的能力，要善于透過錯綜復雜的表面現(xiàn)象，迅速地抓住問題的本質(zhì)?！巴敢暋蹦芰Φ墨@得不是一蹴而就的事，要堅持不懈地進行日常的思維訓練，要培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題的敏銳能力。

【誤區(qū)警示】

一、意多文亂

如作文題目“就這樣被美征服”，針對此文題，有的考生在立意時會分別選取“家庭中的美”“學校中的美”“社會中的美”“自然中的美”等方面進行闡釋，殊不知并非立意越多就越深刻。只有找準某一最佳切入點，才能做到重點突出，思想明確。因此考生可以選擇眾多“美”中的一處，展開敘述，表情達意。

二、認識膚淺

如“感悟美好”，針對此文題，有的同學在審題時，會緊緊圍繞自己周圍的“美好”生活來寫，并非如此寫不可以，只是缺乏思想上的深度。若能從社會中的人與事中獲得感悟，受到啟發(fā)，上升到“感悟人性的美好”這一角度立意，寫出的文章自然會格外出彩。