《音韻闡微》的編撰特點——兼論康熙皇帝的文化思想

黃雪晴

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《音韻闡微》的編撰特點
——兼論康熙皇帝的文化思想

黃雪晴

摘要《音韻闡微》是清初“字音韻譜”四大文化建樹之一，是小學(xué)類辭書編撰的代表作。該書在古音框架中暗含時音體系，且融入滿語音素直拼的特點，創(chuàng)造“合聲”反切，達(dá)到反切改良的巔峰。同時，康熙兼收并蓄的文化觀念，以及崇尚中華正統(tǒng)文化的理念，也直接影響了《音韻闡微》的編撰。

關(guān)鍵詞辭書音韻闡微編撰康熙

康熙皇帝在國家穩(wěn)定之年，大力提倡文化建設(shè)，親自部署編修的大型著作有數(shù)十種之多，其中“字、音、韻、譜”四部小學(xué)類辭書是最為著名且影響最大的。四部書分別指《康熙字典》(本稱《字典》)、《音韻闡微》、《佩文韻府》、《欽定詞譜》(本稱《詞譜》)。這四部工具書被稱為康熙朝四大文化建樹，康熙皇帝倍加關(guān)注，親擬編撰宗旨，并不斷督問進(jìn)程。

其中，韻書《音韻闡微》(以下簡稱《闡微》)始撰于康熙五十四年(1715)，雍正四年(1726)完成，歷時十一年。該書由通曉多種語言且熟悉漢語音韻的康熙皇帝親授編撰宗旨，精通音韻學(xué)的大學(xué)士李光地奉敕承修，其弟子翰林院侍講王蘭生編撰完成。

一、 《闡微》的版本、內(nèi)容及編撰體例

今見《闡微》的版本主要有： 雍正六年(1728)武英殿刻本、清揚州詩局刻本、四庫全書本、四庫薈要本、四庫全書珍本、淮南書局本、清末四川刻本。武英殿刻本為最早的官方刻本，今藏國家圖書館、北京大學(xué)圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館、臺北故宮博物院，天津、武漢、湖南等省市圖書館亦有藏本。四庫所收及后來各家刻本，均以殿本為祖本。

作為一部著意傳承正統(tǒng)的官修韻書，《闡微》在古音框架中暗含今音系統(tǒng)，代表的是近代通用的官話音系。在編排體例上沿襲“《切韻》—《廣韻》”系韻書的框架模式，而為了便于安排暗含的時音，局部也會有調(diào)整。韻書正文的體例安排如下：

1. 聲調(diào)分類。全書18卷，首先按“平上去入”四聲分卷： 平聲六卷，上聲四卷，去聲四卷，入聲四卷。

2. 韻類排列。四聲之下分韻，承用《五音集韻》和《古今韻會舉要》格局，仿《佩文韻府》分韻，在平水韻106韻基礎(chǔ)上，將“殷、隱、焮、迄、拯、證”六韻獨立，實分為112韻。

4. 韻字列法?！蛾U微》只收17366個被釋韻字，也可稱“被注字頭”，比《廣韻》還少五千多字，收常用字而少收生僻字。將這些字分為同音字組，歸屬112韻相應(yīng)各聲母(等)之下，同音字組代表字即傳統(tǒng)的“小韻韻目”。代表字下詳注音切并簡單釋義，其余同音字只釋義不注音，有特殊音讀者才做說明。

5. 音注體例與內(nèi)容?！蛾U微》小韻韻目下，先釋音后簡單釋義，有釋形者附于后。即字頭下首引《廣韻》《集韻》反切，之后依情況不同分別用“合聲、今從(舊切)、今用、協(xié)用、借用”五種術(shù)語加注新造反切。引用反切是存古音，加注(今從)反切表示當(dāng)時讀音，也就是《闡微》的時音系統(tǒng)。此外還有少數(shù)字音復(fù)雜的，用注“某字平聲、讀若、《韻會》音某、《洪武正韻》音某、《韻會》反切、《五音集韻》反切”等方式，盡量說明該字的準(zhǔn)確讀音。然后是在各處按語中準(zhǔn)確劃分各韻字屬于“四呼”的哪一呼，是對《闡微》時音韻母的間接標(biāo)注，是《闡微》中最具近代意識的注音方式和內(nèi)容，是研究《闡微》時音系統(tǒng)最重要的音讀數(shù)據(jù)。

二、 《闡微》的特點與價值

《闡微》作為清初所修的一部官方韻書，歷時十一年完成?！端膸烊珪偰刻嵋贰敖?jīng)部小學(xué)類三”稱其：“惟辨別毫芒，巧于比擬，非古人所及耳。自有韻書以來，無更捷徑于此法者，亦更無精密于此書者矣?！笨傮w看來，《闡微》主要有以下特點與價值：

1. 韻書編撰宗旨： 融入滿語“音素直拼”，“一古一今”兩種音系并存

《闡微》是一部由康熙皇帝親定宗旨而編撰的官修韻書?？滴趸实弁〞远喾N語言，又熟悉音韻，作為皇帝，要繼承漢文化的韻書正統(tǒng)，作為滿族人，又要求在當(dāng)朝韻書中表現(xiàn)時音并融入拼音文字的“音素直拼”優(yōu)點。深通音韻和南方閩語的李光地秉承康熙皇帝的旨意，與弟子王蘭生反復(fù)摸索，精心設(shè)計編撰原則和凡例，最后由熟悉北方官話的王蘭生實際編撰，歷時十一年而成書。《闡微》一書的編撰宗旨是“不遽變古”而表現(xiàn)時音，即在傳統(tǒng)韻書框架下暗含時音系統(tǒng)，形成一古一今兩種音系并行于書中的局面。

2. 韻書時音系統(tǒng)的具體表現(xiàn)： 不有心以立異，不遷就以求同

《闡微》在傳統(tǒng)音系框架下附列時音內(nèi)容，是編撰者著意編制一部既不違古又合今用的標(biāo)準(zhǔn)韻書。具體做法是，除了在舊韻目下明確分“開齊合撮”四呼的新內(nèi)容，用凡例、按語來交代時音的變化之外，最重要的手段就是用“新造反切”的方式來表現(xiàn)時音與舊音的不同。每個同音字組代表字(小韻)字頭下首列《廣韻》《集韻》反切以存舊音，后面再用“合聲、從舊切、今用、協(xié)用、借用”五類反切來表現(xiàn)今音系統(tǒng)。這與《古今韻會舉要》在中古音系框架下附列“字母韻”體現(xiàn)時音系統(tǒng)有相似之處，說明以傳統(tǒng)韻書框架形式出現(xiàn)而暗含時音音系的編撰思路是有所傳承的。

3. 韻書編撰價值： 科舉考試的用韻標(biāo)準(zhǔn)，漢語新型注音法的開拓者

從政治傳統(tǒng)上看，唐代有《唐韻》、宋代有《廣韻》和《集韻》、元代有《蒙古字韻》和《古今韻會舉要》、明代有《洪武正韻》。歷代官修韻書的作用主要有二： 一是用作科舉考試的用韻標(biāo)準(zhǔn)；二是建立官方認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)語音，使其通過政治影響達(dá)到正統(tǒng)地位?！蛾U微》是一部官修韻書，是清初“字、音、韻、譜”四大文化建樹之一，是可用于科舉考試作為用韻標(biāo)準(zhǔn)的韻書，也是可用以審定時音音讀的韻書，在當(dāng)時是具有權(quán)威地位的。

縱觀漢語注音史，《闡微》合聲反切到達(dá)了反切改良的巔峰。既吸收此前歷代反切改良的優(yōu)點，又有自己的創(chuàng)新，有音理依據(jù)，有明確的拼切規(guī)則，有大量的改良成果，最大限度地接近“音素直拼”，為純粹音素直拼的字母拼音法的產(chǎn)生做了多方面的探索和充分的準(zhǔn)備，可以說是漢語新型注音法的開拓者?！蛾U微》的優(yōu)化反切一直影響清以后反切注音的應(yīng)用，以致現(xiàn)代的《辭源》《辭?！烦醢娑歼€用《闡微》的反切來注音，漢語第一套“老國音”注音字母方案也是以《闡微》6500多個常用字的讀音作為審定標(biāo)準(zhǔn)的。然而，嚴(yán)格意義上的“合聲”反切仍然能產(chǎn)性不強，充分揭示了漢字反切注音法的局限性，證明了反切注音法必然走向拼音字母化。因此，《闡微》也是傳統(tǒng)反切注音法向現(xiàn)代字母注音法過渡的一座不可缺少的橋梁。

三、 康熙皇帝與《闡微》的編撰

滿清政權(quán)建立之后，漢語仍然是使用最為廣泛的語言，且逐漸影響“入侵”而來的滿語使用者們?？滴鯇Υ松顬閼n慮：“此時滿洲，朕不慮其不知滿語，但恐后生子弟漸習(xí)漢語，竟忘滿語，亦未可知?！盵1]滿語如何在漢語的包圍中繼續(xù)生存，在康熙看來，其重要性絕不亞于政權(quán)的鞏固。他十分重視滿語的普及，于十二年下旨纂修滿文辭典《清文鑒》，三十五年之后是書告成。除了專用的滿文辭典外，官修韻書融入滿文的拼讀法，似乎可以作為另一種推廣滿文的輔助途徑，至少也能滿足康熙“滿文也有優(yōu)勢”的心理。因此，一部以定音為首要任務(wù)的韻書的編撰是勢在必行的。這部韻書既要為儒家正統(tǒng)文化的傳承者們接受，又須不降低滿族文化的地位。

1. 康熙與《闡微》的編撰體例

康熙雖然主張吸收滿文音素直拼方法來改良傳統(tǒng)反切，但在編撰框架上，他堅持“修正統(tǒng)韻書”的觀念，無論內(nèi)容怎么改革，韻書體制一定要繼承《切韻》(《廣韻》)系韻書的正統(tǒng)形式，“不遽變古”，不愿留給人他是“非正統(tǒng)”的感覺，這是一切外來統(tǒng)治者的共有心態(tài)。

事實上，《闡微》從編撰宗旨到體例安排，李光地?zé)o一不征求康熙的意見。在《覆發(fā)閱韻譜式樣札子》和《覆發(fā)閱王蘭生所纂韻書札子》中，李光地詳細(xì)地向康熙請示韻書編撰的綱領(lǐng)性問題。從《闡微》最終的成書面貌來看，李光地試圖編一部“獨昭我文明”的純時音韻書，但這一想法被康熙“不遽變古”的思想所否定?！蛾U微》在編排上最終依康熙之意，韻部仍存一東二冬之舊，每韻列字以三十六字母為序。同時，康熙也采納了李光地“音雖從時，部伍仍舊”的變通性提議，支持在維持傳統(tǒng)韻書面貌的同時，將時音體系納入韻書之中，這就決定了《闡微》暗含一古一今兩個語音系統(tǒng)的特點。

2. 康熙與《闡微》的反切改良

康熙熟悉多種語言，認(rèn)識到中國傳統(tǒng)字書、韻書在釋義、標(biāo)音時會受到時地因素影響而存在一定的局限性：“朕嘗參閱諸書，究心考證，凡蒙古西域外洋諸國，多從字母而來。音由地殊，難以牽引。大抵天地之元音，發(fā)于人聲。物類(人聲)之象形，寄于點畫。今欲詳略得中，歸于至當(dāng)，……”[2]他還認(rèn)為蒙古、西域、外洋諸國所使用的是字母文字，與中國的漢字不同。字母就是指拼音符號，是表音文字；而漢字屬于表意文字，最古老的漢字則是象形文字。“天地元音、物類象形”是文字的音、形兩個重要方面?？滴踉噲D將表音文字和表意文字的優(yōu)點融合起來，編一部“詳略得中，歸于至當(dāng)”的字書(《康熙字典》)。這一指導(dǎo)思想，從本質(zhì)上來說，與《闡微》的反切改良思想是一脈相承的。

《闡微》最大的特點就是將滿文十二字頭的音素直拼原理吸收到傳統(tǒng)的反切中來，大量改良以《廣韻》為代表的中古韻書反切系統(tǒng)。改良后的“合聲”類反切趨于簡化，容易拼切?！蛾U微》“合聲”反切改良思想的來源與方法依據(jù)，當(dāng)與康熙強調(diào)的滿語“兩字合音”的特點有關(guān)。康熙認(rèn)為：“中國平、上、去、入四韻極精，兩字合音不甚要緊，是以學(xué)者少，漸至棄之。問翰林官，四聲無不知者；問兩字合音則不能知。中國所有之字外國亦有之，特不全耳?！盵3]漢語不重視元音、輔音直接相拼的“兩字合音”，而滿語重視。滿文正是表音文字的一種，康熙正是由此而看到音素直拼的長處，而著意移植到反切改良中來的，《闡微》的編撰宗旨肯定是有康熙的意見在其中的。雍正在《闡微》序中也強調(diào)了《闡微》與國書滿文的淵源關(guān)系：“以國書合聲之法出于自然，足以盡括漢文翻切之要妙也?！?/p>

《闡微》“合聲”的具體原則是： 反切上字取支、微、魚、虞、歌、麻六韻中同呼法字，反切下字清音取影母、濁音取喻母同聲調(diào)字。即用無輔音韻尾的陰聲韻字切零聲母字，剔除上字冗余韻尾和下字冗余聲母的障礙，使拼切更直接順暢。例如，《闡微》卷二清母灰韻“猜，《廣韻》倉才切，《集韻》倉來切，合聲雌哀切”。這種原則非常接近滿文的音素直拼方式。因此，《闡微》雖然是李光地承修，其學(xué)生王蘭生編撰，但反切改良吸收滿文音素直拼的優(yōu)點，這一想法應(yīng)該是康熙提出并堅持實施的。這一點對《闡微》的編撰宗旨和價值是有決定性作用的。

其實，除了《闡微》，在清初的史料中，總能看到康熙在纂輯字典、韻書、類書等小學(xué)類書籍過程中親自指導(dǎo)的痕跡。小學(xué)類典籍是經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ)，經(jīng)學(xué)又是儒家文化的典型產(chǎn)物，因此備受康熙推崇和重視。他從小學(xué)習(xí)漢文化，對經(jīng)學(xué)、小學(xué)、琴棋書畫等，都十分精通。他包容、寬廣的帝王胸懷，不僅僅是統(tǒng)治的需要，也是形成“康乾盛世”和“乾嘉之學(xué)”文化氣質(zhì)的基礎(chǔ)。

附注

[1] 中國第一歷史檔案館整理.康熙起居注.北京： 中華書局，1984.

[2]、[3] 清實錄.北京： 中華書局影印，1985.

參考文獻(xiàn)

1. 李光地，王蘭生(清).音韻闡微.∥文淵閣四庫全書(第240冊).上海： 上海古籍出版社，2003.

2. 林慶勛.《音韻闡微》研究.臺北： 臺灣學(xué)生書局，1988.

3. 忌浮.《音韻闡微》的反切.∥中國音韻學(xué)研究會，汕頭大學(xué)文學(xué)院.音韻論集.北京： 中華書局，2006.

4. 葉寶奎.《音韻闡微》音系初探.廈門大學(xué)學(xué)報，1999(4).

(武漢理工大學(xué)政治與行政學(xué)院湖北430040)

(責(zé)任編輯郎晶晶)

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