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      中國(guó)油畫中的近現(xiàn)代史

      2016-05-04 01:17:45江蘇王中亞
      金秋 2016年12期
      關(guān)鍵詞:油畫家劉海粟林風(fēng)眠

      ◎文/江蘇·王中亞

      中國(guó)油畫中的近現(xiàn)代史

      ◎文/江蘇·王中亞

      圓明園劫難

      通常的說法,是公元1581年利瑪竇攜天主、圣母像來到中國(guó)后,中國(guó)才有了油畫,其中一幅“木美人”作品,雖歷時(shí)五百余年,仍依稀可見畫風(fēng)的古樸厚重。

      康熙年間,傳教士郎世寧、潘庭章、艾啟蒙等以繪畫供奉內(nèi)廷,從而把西方的油畫技法帶入了皇宮。雍正、乾隆年間,宮廷的包衣受命于皇上,向傳教士學(xué)習(xí)油畫,但并未留下一些痕跡。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中西文化大沖撞,民間的油畫畫坊、畫館興起,油畫畫技亦得到很大改善。但此時(shí)畫工的地位低微,文化素養(yǎng)也有限,他們的作品未能進(jìn)入高層并形成一個(gè)獨(dú)立的新文化。

      清末維新變法后,許多青年學(xué)子先后赴英、法、日本等國(guó)學(xué)習(xí)西洋油畫,他們中有李鐵夫、馮鋼百、李毅士、李叔同(弘一法師)、林風(fēng)眠、徐悲鴻、劉海粟、顏文樑、潘玉良、龐薰琹、常書鴻、吳大羽、唐一禾、陳抱一、關(guān)良、王悅之、衛(wèi)天霖、許幸之、倪貽德、丁衍庸等。

      這些人歸國(guó)后帶來了西方及日本先進(jìn)的教學(xué)方法及理念,如1911年從西洋歸國(guó)的周湘創(chuàng)辦了中國(guó)第一所美術(shù)學(xué)校;1912年劉海粟創(chuàng)辦上海圖畫學(xué)術(shù)院,并第一次起用人體模特寫生;1919年任教育總長(zhǎng)的蔡元培倡導(dǎo)開辦了第一所國(guó)立美術(shù)學(xué)?!本┟佬g(shù)學(xué)校,校長(zhǎng)為林風(fēng)眠;1927年,中央大學(xué)開設(shè)藝術(shù)科,徐悲鴻任主任;1928年杭州創(chuàng)辦了第一所大學(xué)制的國(guó)立藝術(shù)院校,林風(fēng)眠任院長(zhǎng)等。

      這一時(shí)期,中國(guó)油畫的三個(gè)主要畫派分別為:以徐悲鴻為代表的寫實(shí)派,以林風(fēng)眠、劉海粟為代表的新畫派和以龐薰琹為代表的現(xiàn)代派。處于這一時(shí)期的中國(guó)正是戰(zhàn)火紛飛的年代,沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。國(guó)難當(dāng)頭時(shí),很多油畫家用繪畫作武器反映戰(zhàn)事,揭露暴政,如王式廓的《臺(tái)兒莊大血戰(zhàn)》,唐一禾的《勝利與和平》,司徒喬的《放下你的鞭子》等。一些畫家因戰(zhàn)亂遠(yuǎn)赴西北、西南等少數(shù)民族地區(qū),創(chuàng)作出了如《負(fù)水女》《哈薩克牧羊女》等佳作。

      抗戰(zhàn)期間,身處延安的畫家受到《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的影響,傾向文藝為“工農(nóng)兵服務(wù)”,徐悲鴻的寫實(shí)主義正好與當(dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍相吻合,逐漸形成了規(guī)范化的中國(guó)油畫。

      在“新美術(shù)必須與人民結(jié)合”的觀點(diǎn)的影響下,寫實(shí)主義一統(tǒng)天下,風(fēng)景、靜物、人物等題材被冷落。這個(gè)時(shí)期誕生了一批革命歷史畫,如胡一川的《開鐐》,王式廓的《參軍》,羅工柳的《地道戰(zhàn)》,董希文的《開國(guó)大典》,李宗津的《飛奪瀘定橋》,艾中信的《過雪山》等。

      新中國(guó)成立后,中國(guó)油畫進(jìn)入“全盤蘇化”的局面,以契斯恰柯夫教學(xué)體系為核心的油畫教學(xué)迅速成為中國(guó)油畫的單一教學(xué)體系,并培養(yǎng)了一批油畫骨干力量。此后,一批油畫家在“民族化”精神的擴(kuò)展中對(duì)單一的油畫體系進(jìn)行了突破,形成了羅工柳的《在井岡山上》,李化吉的《文成公主》,袁運(yùn)生的《水鄉(xiāng)》,徐堅(jiān)白的《舊居前的留念》等作品。

      1964年,在“一切以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)下,林彪、江青等對(duì)文藝界進(jìn)行了一場(chǎng)文化掃蕩。不少畫家的作品被洗掠一空,鐘涵的《延河邊上》、杜鍵的《在激流中前進(jìn)》、李化吉的《文成公主》、秦征的《家》等都以莫須有的罪名被批判,無數(shù)佳作被破壞殆盡。

      另一方面,油畫也成為制造個(gè)人崇拜的工具?!睹飨グ苍础肥钱?dāng)時(shí)典型之作,印刷量達(dá)一億張以上。此時(shí),部分青年油畫家開始嶄露頭角,如陳丹青、沈家蔚、陳宜明等。代表作品有《永不休戰(zhàn)》《黃河頌》《淚灑豐收田》《我為偉大祖國(guó)站崗》等。

      “文革”結(jié)束后,各種形式的油畫作品風(fēng)起云涌,繪畫形式也變得豐富多樣。其中羅中立的《父親》,陳丹青的《西藏組畫》,聞立鵬的《大地的女兒》,詹建俊的《回望》等都是這一時(shí)期的佳作。在最初的藝術(shù)噴涌期過后,今天的中國(guó)油畫又走到了一個(gè)新的十字路口,中國(guó)油畫迫切需要更現(xiàn)代、更新鮮的空氣。其中胡悌麟、賈滌非的《楊靖宇將軍》,蘇笑柏的《大娘家》,俞曉夫的《我輕輕的敲門》等作品,在當(dāng)代意識(shí)的關(guān)照下對(duì)主題性繪畫作了新的開拓。

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