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      閑逸里有幽靜 適意間見胸懷
      ——宋如綱的藝術世界

      2016-05-04 02:00:46付秀宏
      藏天下 2016年4期
      關鍵詞:用筆書法

      文/付秀宏

      閑逸里有幽靜 適意間見胸懷
      ——宋如綱的藝術世界

      文/付秀宏

      XIANYILIYOUYOUJINGSHIYIJIANJIANXIONGHUAI

      宋如綱,中石油書法家協(xié)會會員、中國名人書畫家協(xié)會會員、河北省唐山市書畫家協(xié)會理事。作品連續(xù)兩年在中央電視臺書畫頻道迎新春書畫展電視展播并出書,河北省第八屆書畫展入展,獲博野書畫展覽二等獎、冀東油田書畫展覽三等獎。

      書法的境界,在乎清雅簡靜,在乎心澄虛明;而后,向心而覺、心隨境化、心識境遠。書法高手從臨帖的荊棘叢林中走來,疼痛而不出聲,遭遇非難而不改變初衷。即便王羲之,也是出入百家,最終才形成自己的風格。

      來自中石油旗下的河北唐山冀東油田的宋如綱,今年61歲,他從幼時開始習字,臨唐楷時,他便感覺每個字都是活的人——在表演、在舞蹈、在沉思、在高歌,因為有了這般想象力,別人練字單調(diào)乏味,他卻快活無憂。

      當宋如綱第一眼看到啟功先生用筆干凈、趣味雅潔、富有書卷氣的書體時,頓時有一種驚艷的感覺,對啟功體書法平正、秀媚的風格達到癡迷的程度,他用近四十年的時間刻苦學習啟功書體,漸悟真髓,原來啟功把九成宮的平均分配法改成中宮緊縮,把王羲之書法的結構美推向“五三五”黃金分割的高度。

      小時的宋如綱,生活在農(nóng)村,家里很窮,常為習字的紙、墨發(fā)愁。村里一位老人告訴他,去村邊小河邊挖幾塊純膠泥,把它曬干透之后,用少許開水澆一澆,膠泥表面就分解成細滑的泥漿,這就是墨了。至于紙,老人更有“秘方”相送,找?guī)讐K木板刮平磨光,一邊寫泥漿字,一邊擦。這就是宋如綱最鄉(xiāng)土、最原始的“水寫布”。

      宋如綱用這種“水寫布”寫大字,一寫就是五六年。他放棄了和小伙伴一起玩耍的時間,從眼、手、心處修煉,得到了無窮的快樂和寧靜。在靜水流深的童年時光中,宋如綱培植了最優(yōu)雅的堅持和不怕苦的耐力。

      憶往昔,宋如綱感慨良多。那是三十多年前,他在新華書店買到了由啟功題字的《分類畫范自習畫譜大全》三本,如獲至寶,漂亮的字體讓宋如綱一見鐘情,每一筆畫都讓他心馳神往。尤其是啟體書法端正平直、收放自如、結字自成體系的特點,令宋如綱如癡如醉。

      宋如綱學習啟功書法,不僅僅學其字形字貌,更注重領略意境美:筆筆見空靈,字字抒胸臆,閑逸里有幽靜,適意間見胸懷。他說,學啟老的閑逸之度——是為了讓萬事萬物都在心境里慢下來,學啟老的適意之氣——是為了惹動書法的靈韻呼之欲出,這既是筆力修為,更是靈性播發(fā)。

      宋如綱一身淺灰色襯衫,低調(diào)中彰顯著書家的儒雅;舉手投足間透露出文人特有的執(zhí)著,謙和而又幽默。他說,看啟功先生的字看久了,就像看美女舞蹈,是一種至妙的心靈享受。啟功通過用筆和結體的變化,使得書法作品中的每個字都各具神采。

      硯田耕耘,如果有哪一天不練字,他心里就不舒坦。有時老伴埋怨他,看別人家的老頭兒不是教兒子便是教孫子,你倒好,天天自己練。他回應道:“老伴呀,我一旦寫上這些字就像演戲,它們直往我的心里去了,如果和不太懂書法的兒子和孫子說一說,戲就散了?!彼麥睾汀⒅t遜,在嚴肅中不失戲謔,比如他說不敢稱自己為“書法家”,頂多算是“拿著筆墨家當過家家的人”,把創(chuàng)作比擬成“過家家”,可見宋如綱的“孺子”情懷。

      書田菽粟饒真味 心底芝蘭有異香

      宋如綱說:“一個有心念的書法家,應是靜中寓動。動與靜是書法的兩個方面,不能完全對立,否則便會走向極端。只講靜守沒有靈動,便會使書法藝術本質(zhì)退化而死氣沉沉;只求靈動而脫離靜守,又沒了根基。成功的書法家,最終要把自己的靈動之氣寫入靜守?!?/p>

      竹邊有興調(diào)琴軫 溪上忘機棄釣竿

      宋如綱既學習啟功體,又表現(xiàn)出非常強的“宋氏書法”主觀意識,把啟功筆法爛熟于心的同時,他按照自己的想法和心中構想的形象,反復試寫,一個字用多種結構去表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)中意的寫法就挑出來,然后再進行篩選。數(shù)月后,積累了幾十個字,再按照這幾十個字的結構方法,抽出幾個字去寫格言;數(shù)年后,積累了幾百個字,再按照這幾百個字的結構方法,抽出幾十個字去寫一首唐詩、一首絕句,這種煞費苦心的辦法,竟可以達到全篇和諧統(tǒng)一且有新意的效果。

      正是源于優(yōu)勝劣汰的“挑字”方法,宋如綱不斷推出了道、佛、福、壽、云等“一個大字斗方書法”,為防止意韻不足,他在每個大字的下方寫上哲言或偈語,比如“道”字下面的哲言——“處無為之事,行不言之教”,寓意深刻,頗含桃李不言、下自成蹊的君子之風;“?!弊窒旅娴馁收Z——“心存善念即是福緣”,教人做人,倡導行善得福、為善心安的修為境界。

      他堅持高質(zhì)量、高水平的創(chuàng)作原則,把盡善盡美的為人作風貫穿到書法創(chuàng)作中去。其情緒恭敬自然,其感情細膩之中富有激情,體現(xiàn)了啟功書法的“中和美”,達到了筆筆之間皆有變化,筆勢飄逸而嫻熟。

      啟體書法是宋如綱始終不變的內(nèi)心追求,他每到書店、書攤,見到啟功先生的字帖和書法論著,掏錢就買,從不計較昂貴與否;他每到外地出差、旅游見到啟功先生的題字、題匾就駐足品味,甚至忘記了自己是在外地。他有啟功書法字帖幾十本,他把它們放在床頭,夜里醒來就讀帖,困了就睡,醒了再讀,用工甚勤。

      為了寫字方便,他把住宅兩間臥室打通連成大書房,在墻上安裝了鋼板、磁鐵貼,隨時把寫好的字掛起來仔細端詳,查找不足。他有著非常敏銳的感覺,意識到筆畫出鋒會減弱啟體書法的藝術表現(xiàn)力,使作品走向世俗,于是很快調(diào)整思路,去掉鋒芒,以尾勢、神韻、意趣代之,從而獲得了筆法的適當古拙和自我個性的注入,秀美含蓄,干凈利落。

      在諸體書法中,宋如綱認為啟體書法的內(nèi)涵和外延極大,它可以內(nèi)收三分中宮,上下各外展五分俊秀,像一位身材高挑的瘦身美女,頸長足高,身姿流暢而富有純真性情,少卻彎曲與世故。每一個字的伸縮與舒放,恰如瘦身美女的轉(zhuǎn)身、行走與手勢映帶,氣韻在字間流淌。因而,他的書法,即便以羊毫書寫、龍暗紋厚粉紙作底,也尤得平正之氣,而反筆之力道更添古雅之韻,用筆、結體、行氣、章法,字里行間蕩漾著流暢凝練的筆意和先賢哲理的情趣,瘦勁潤秀,別具風骨。

      他的對聯(lián)蘊藏有書卷氣和真、善、美的內(nèi)涵,位置聚散而不失度,點畫顧盼而不呆板;而他的大字橫幅或多字行橫幅,端莊、秀潤、挺拔、勁健,氣韻生動,節(jié)奏感強,富有韻律美感。

      他經(jīng)多年對啟功書體的琢磨、研習,熟練掌握了啟功先生的結字規(guī)律和用筆習慣,寫出的字具有啟體結字端莊平正,體勢修長挺拔、揖讓有度、風神俊爽的特點;用筆爽朗瘦勁、力道內(nèi)斂、筆法靈動又頗具啟體筆法的神韻。

      《書譜》云:“任筆為體,聚墨成形,擬效揮運,求其妍妙?!边@正是宋如綱追求“心品與書法齊飛,清雅共文化一色”的筆意心胸,顯示出一種雅正、嫻靜之態(tài)。

      責任編輯 肖凌霄

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