藝道

文/李 勇

藝道

文/李 勇

YIDAO

蒲國昌，1937年生于成都，師從黃永玉、李樺、王式廓等藝術(shù)大家?，F(xiàn)為貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、碩導(dǎo)，中國美協(xié)會員。

作品曾選送美國、前蘇聯(lián)、日本、瑞典、加拿大、新加坡等國展出。在美國和中國臺北、北京、南京等地舉辦個展。被編入《中國當(dāng)代美術(shù)史》、《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》、《中國美術(shù)六十年》、《現(xiàn)代水墨二十年》、《中國版畫百年》、《中國當(dāng)代美術(shù)1979——1999》等三十余種重要藝術(shù)史論文獻，出有四本個人集。1992年國務(wù)院授予“對文化事業(yè)突出貢獻政府特殊津貼”。

1996年獲中國版畫家協(xié)會頒發(fā)的“魯迅版畫獎”。1997年應(yīng)美國緬甸美術(shù)學(xué)院之邀，在該院及緬甸州立大學(xué)講學(xué)，并舉辦個展。2004年中國畫作品《垂釣圖》獲江蘇省政府和江蘇省國畫院頒發(fā)的“傅抱石獎”。2013年9月湖南美術(shù)出版社出版大型文獻畫冊《蒲國昌》，并在北京798藝術(shù)區(qū)“圣之空間”舉辦由魯虹策展的“新物象·蒲國昌水墨作品展”。2013 年12月在貴陽美術(shù)館舉辦由管郁達策展“形象的回歸·蒲國昌1993——2013個人水墨作品展”。2014年2月28日被邀參加上海喜馬拉雅美術(shù)館“時間節(jié)點——中國·1980年代水墨景觀”，并作為個案展出。2014年中國文聯(lián)在中國美術(shù)館主辦“多彩貴州·中國美術(shù)作品展”，作為個案畫家展出，有六十余幅版畫、中國畫作品被中國美術(shù)館、廣東美術(shù)館、美侖美術(shù)館、貴陽美術(shù)館收藏。

在花溪夢溪筆談

這是在一個秋日的下午。我和蒲國昌老師在這個靜謐安然的小區(qū)里走著。

因為城市建設(shè)拆遷，他的家就要從太慈橋的藝校搬到這里來居住。

我陪著他先熟悉熟悉這兒的生活環(huán)境，走著說著說著走著，在一個呈四十五度斜坡之地，“我要跑著上去。”聽到他的話音，就看到他起跑向前的身影，從他奔跑的身影我看到了他那“狂放的高遠”。

他滿頭銀發(fā)讓我看到了他的年青，他不高的個子讓我看到了他的高大，他清瘦的身軀讓我看到了他的精氣神。叮咚作響的腳步猶如煙雨飛揚的線性水墨，刺激著、叮咬著我嘆為驚異的視覺。

我也想跑，但我跑不起來，我的腿受傷還在康復(fù)中。目睹蒲老師跑步的身影，我是一個羨慕嫉妒恨啊，“八十了”的蒲老師，那就是一個活脫脫的“八零后”。

“映日照之，線條中心有一縷濃墨，目光不透?！北彼紊蚶ㄔ凇秹粝P談》里評價徐鉉書法線條有如是之語的稱贊。在這花溪的夢溪筆談，看到蒲老師快意奔跑的身影，亦如沈括之筆語的濃墨，從中看到蒲老師那日光不透的“線條之骨”所散發(fā)出來的那種生機盎然的生命之力度之厚度。蒲老師的藝術(shù)生命不也就是這般波瀾起伏的蕩漾著生命的本真之至美嗎？

秋陽溫暖，溫暖著每一個人的生命。

“要有屬于自己的獨立個性的藝術(shù)語言，這對一個藝術(shù)家來說是極為重要的，是其立身之本?！逼牙蠋煵粩嗟貙ふ倚碌摹拔摇保瑢ふ倚碌乃囆g(shù)生命，“干我自己的事，玩我自己的”從不同形式中抽象出生命的具象進而創(chuàng)作出富有深刻表現(xiàn)力的顯象的藝術(shù)作品，這從他的“蚊子”和“貓”系列畫作就可清晰窺見。蚊子是一種具有刺吸式口器的纖小飛蟲，身體和腳皆細(xì)長，是多細(xì)胞生物，其生活史可分為“卵、幼蟲、蛹、成蟲”四個階段。在這個微小的生命體里，蒲老師是用他敏銳的藝術(shù)眼光發(fā)現(xiàn)找到了一種偉大的物象，用自己的宗教情懷，把思想的理性注入感知的血液，轉(zhuǎn)化為獨立特行的藝術(shù)語言，創(chuàng)作出了一只只形態(tài)各異的頂天立地、逸趣橫生、風(fēng)發(fā)意氣的“蚊子”和“貓”等當(dāng)代水墨，這些“蚊子”和“貓”都是可觸摸可感知的，可謂就是他自我精神的真實寫照。

蒲老師說：“畫家、藝術(shù)家是人，首先是人，人要有人樣，要有人情、人品、人格。我希望我的藝術(shù)要具有根性、心性、當(dāng)代性、獨立性和深刻性?！彼褪沁@樣游走“形”和“物”之間，吟唱心之所語、所感、所藝、所道。他耐得住寂寞，安守一隅著自我放逐，孤獨著沉問禪修,他從來沒有停止過藝術(shù)的活動、藝術(shù)的思考。

他吟唱著要讓自己絕對的獨立，不獨立就不能容忍自己。生活中他有個偏好，喜歡照鏡子，可以在鏡子面前呆很久，看著鏡子里的自己，會由著性子做出各種各樣的表情和形體動作，會在高度的興奮狀態(tài)中讓本我和鏡子里的非我不時沖突著對話著，率性的表現(xiàn)自己的即興。在標(biāo)新立異的藝術(shù)活動中，在他心性的天空，時不時涂抹“道行”的參悟，于濃墨淡筆間揮豪水墨之靈動，在“求佛問道”中尋求獨特的屬于自己的藝術(shù)語言，來表達內(nèi)心深處對藝術(shù)的真的叩問和求解，讓生命的“無我”抵達“有我的時空”，在自己的存在中書寫超越自我生命狀態(tài)的純粹的藝術(shù)。

畫是有形的而寫無形

“不和你玩，我玩我的，讓人逐漸習(xí)慣我的存在?！蓖高^蒲老師這幾十年來創(chuàng)作的各種不同表現(xiàn)形態(tài)的藝術(shù)作品來觀照，我以為他不是畫畫，他是在“寫”畫，畫心中所感，寫心中所意。

由“畫”而“寫”，他在“藝術(shù)王國”的求問就抵達了形而上的至高境界。由“畫”而“寫”,其藝術(shù)表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法有了更為豐厚的表述和傳達，使藝術(shù)的張力和意象就有了更為波瀾多彩的內(nèi)涵和外延，更能淋漓盡致表現(xiàn)內(nèi)心深處的精神訴求和人性感悟的思想意態(tài)，從而提高作品的多樣性和豐富性。這乃是筆畫寫意、意趣橫生至而意象盎然，這樣的藝術(shù)創(chuàng)作也就盡顯“道行其間，意蘊悠長”了，由傳統(tǒng)“意”的脈絡(luò)衍生他自己的“形散神不散”的當(dāng)代藝術(shù)的“形”，二者“意”“形”其間，相得益彰，實謂“道入心”“心入性”之藝道相融所為。

“我的藝術(shù)靈感全在圓圓的籃球里面”熟悉蒲國昌老師的人都知道他喜歡打籃球，八十歲了還打籃球，有時候和學(xué)生們一起打球爭個勝負(fù)，有時候自己一個人也要打籃球。在這種很能彰顯個性色彩的體育運動中，他游刃有余地?fù)]灑生命個體的意味，在洋溢自信的活力中生發(fā)老而彌堅的力量，這種力量不時在他的藝術(shù)追求中涌流出一個個精彩的“跑步上籃”、“帶球突破”等等點與線、虛和實的影像作品，探尋生命與藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系。其實，在他“蚊子”和“貓”等系列水墨畫作中，無不彰顯了這種生命運動的豐厚“力道”。

用解剖的方式深入內(nèi)心深處表現(xiàn)“本真的我”的存在，蒲國昌老師是一個重視內(nèi)心氣息感受的藝術(shù)家，他“從心所欲不逾距，用深度視覺感知世界，用智慧視覺——個性化的智慧視覺表達感知”。他在藝術(shù)上獨立感思，在靜守一隅中執(zhí)著求問藝術(shù)的真、藝術(shù)的美。他的每一幅畫，都是自己生命里流淌出來的血液，滋養(yǎng)豐富著自己的“藝道”，在無為中而有其所為之心性。為了這種“藝術(shù)的心性”，他的畫都是烙印于心。

在他的心里，不走市場，不問市道，一直潛心修煉。上世紀(jì)九十年代，一個臺灣畫商來貴陽要“包養(yǎng)”他的畫，想了各種辦法得到的都是無望而終。后來陸續(xù)有如此之事況，他都是一如既往淡然處之。我想這些老板們可能都會很郁悶地不知究因是何？有錢不掙的畫家在當(dāng)今時代也太鳳毛麟角了。

在蒲老師的畫室在他的家，時不時和他聊天，我沒天沒地的口無遮攔的信口開河的說著自己對藝術(shù)的一些看法和想法，他都寬容地放縱著我的信口開河，對藝術(shù)他說著他的看法他的評價，每每讓我“食之難忘其味”。

在“得道即佛”的宗教情懷中，作家何士光說“日子是一種了卻”，對于蒲國昌老師來說“藝術(shù)也是一種了卻”。在藝術(shù)的了卻中，蒲老師的藝術(shù)生命歷經(jīng)“繭伏、驚蟄、灰夢、拂塵”四個階段之后，在今后的生命歷程中也許又會有新的“破繭而出，化蝶成鳳”持續(xù)綻放生命異彩的“藝道”。相信這個“八零后”會讓你看到更多的驚喜和贊嘆。

這是自然的存在，就在明天的陽光中光明著。

責(zé)任編輯 蘇 丹