基于人本視角論高校體育理論體系的構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2016）10-040-02

摘 要 體育是人類自己創(chuàng)設(shè)的文化，屬于社會(huì)文化的組成部分，其自身就蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)。在體育運(yùn)動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)彰顯人的個(gè)性精神、體能體魄、自由意識(shí)及身心健康，在體育運(yùn)動(dòng)中還具有一定的人文情懷、人文精神。高校學(xué)生展開(kāi)體育課程學(xué)習(xí)就是在充分個(gè)人的人文觀念及人文修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：人本視角；高校體育；建構(gòu)理論體系

高校是培養(yǎng)社會(huì)需要型人才的重要基地之一，隨著社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求越來(lái)越大，教育界對(duì)高校的教育目標(biāo)提出更高的要求。將人文精神滲透在大學(xué)生的素質(zhì)教育之中，盡快改變高校體育教學(xué)現(xiàn)狀是教育界對(duì)高校教育改革的總體要求。通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神提高學(xué)生在社會(huì)中的適應(yīng)能力，促進(jìn)學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。本文分析了高校體育理論體系的發(fā)展過(guò)程，探討了當(dāng)代高校中缺失人本化的表現(xiàn)及原因，依據(jù)原因提出構(gòu)建人本化體育理論體系的策略。

一、我國(guó)高校體育理論體系的發(fā)展歷程

（一）人本化體育理論體系的萌芽階段

民國(guó)初期，我國(guó)的體育事業(yè)比較落后，社會(huì)的不穩(wěn)定導(dǎo)致高校的體育理論研究體系處于停滯不前的狀態(tài)。新中國(guó)成立后，我國(guó)積極引用了蘇聯(lián)的體育理論，并與我國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合，形成了蘇聯(lián)式的體育教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中不斷改進(jìn)與完善，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)。于20世紀(jì)60年代開(kāi)始，體育學(xué)家開(kāi)始編寫體育理論教材，主要是學(xué)校體育教學(xué)的教材，在教材編寫中還注重劃分教育階段，尊重教學(xué)差異。體育理論體系具有較多的類別，本文主要講述的是體育理論系別中的人本化體育理論體系。體育理論體系形成于建新國(guó)后的的15年內(nèi)，這個(gè)時(shí)期的體育理論開(kāi)始注重個(gè)體的身體差異，依據(jù)學(xué)生的學(xué)齡及身體素質(zhì)來(lái)安排與之相適應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。同時(shí)，體育理論研究也在探討人民大眾與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，促進(jìn)高校體育與社會(huì)體育的結(jié)合。人本化的高校體育理論事業(yè)處于發(fā)展的初期，沒(méi)有完整的發(fā)展體系，也沒(méi)有較為科學(xué)的體育訓(xùn)練方式，雖然初期的人本化體育理論存在太多的謬誤，實(shí)踐性也較差，但總的來(lái)說(shuō)，人本化的體育理論體系為我國(guó)體育理論體系的完善和發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。

（二）人本化體育理論體系的缺失階段

隨著20世紀(jì)60年代，國(guó)家工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與建設(shè)，人文觀念開(kāi)始走向弱化。作為剛剛發(fā)展起來(lái)的人本化體育理論體系，出現(xiàn)了停滯不前的現(xiàn)象，其發(fā)展和進(jìn)步受到了一定的沖擊。特別是在文化大革命期間，由于政治、文化領(lǐng)域的混亂，導(dǎo)致這時(shí)期出版的體育教材中攜帶著較為濃重的政治韻味。在體育教材中加入了大量的政治色彩，對(duì)發(fā)展學(xué)生人本化的觀念沒(méi)有太大的作用，體育教材中的人本化思想減少了許多使得高校體育迷失了體育教育的本質(zhì)。這段時(shí)期的政治體制對(duì)高校體育教學(xué)有著很大的影響，人本化的體育理論以政治性與抑制性為主要特征，人本思想服務(wù)于國(guó)家政治，使得人本體育理論體系沒(méi)有得到有效的發(fā)展，反而失去了發(fā)展的土壤。

（三）人本化體育理論體系的改進(jìn)階段

1978年之后，國(guó)家的政治、文化、教育體系開(kāi)始逐步走向正常，糾正了文革期間的錯(cuò)誤，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)，人本化的思想觀念也逐步恢復(fù)。體育教材的編寫也得到了一定發(fā)展，體育學(xué)者在教材發(fā)展和恢復(fù)的基礎(chǔ)上對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了延伸和修訂，豐富了我國(guó)體育理論體系。在80年代初期，體育學(xué)校所使用的體育教材出現(xiàn)了分科的趨勢(shì)，教材中注重了人體差異，還闡述了體育興趣、意識(shí)等內(nèi)容。體育理論體系逐步開(kāi)始走向完善和發(fā)展，體育醫(yī)療、體育心理、體育護(hù)理的理論研究也逐步得到了發(fā)展。在新時(shí)期教育理念的倡導(dǎo)下，高校體育事業(yè)中的人本化觀念開(kāi)始不斷向前發(fā)展，逐步走向系統(tǒng)化、完整化、科學(xué)化。高校的體育理論研究也出現(xiàn)多元化現(xiàn)象，體育教材、體育成果不斷地發(fā)展和豐富。

二、高校體育人本化缺失的表現(xiàn)及原因

（一）高校體育人本化缺失的表現(xiàn)

首先表現(xiàn)在體育教學(xué)思想中人本化觀念的缺失。20世紀(jì)體育事業(yè)的發(fā)展觀念是加強(qiáng)國(guó)民體育鍛煉，強(qiáng)化民眾的身體素質(zhì)，以便其能更好的為社會(huì)、為國(guó)家做貢獻(xiàn)。在體育發(fā)展觀念中摻雜著政治性、軍事性，高校的體育事業(yè)呈現(xiàn)多元化的發(fā)展方向。體育事業(yè)在發(fā)展的各個(gè)階段中，都未能將人本化思想充分地融入在體育教學(xué)中，嚴(yán)重缺乏人文關(guān)懷和人文精神，20世紀(jì)的體育教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家、社會(huì)的服務(wù)，忽視了體育自身的價(jià)值意義。過(guò)于推崇體育運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化與市場(chǎng)化，導(dǎo)致其缺失人本化意識(shí)，高校的體育事業(yè)逐步偏離了發(fā)展軌道。

其次，高校的體育項(xiàng)目在設(shè)計(jì)的時(shí)候沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特征，忽視了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，沒(méi)有有效地將體育教學(xué)意義展現(xiàn)出來(lái)。教師的教學(xué)目標(biāo)不明確使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)也比較模糊，學(xué)生沒(méi)有得到有效的指導(dǎo)，使得學(xué)生的實(shí)踐與理論知識(shí)嚴(yán)重脫節(jié)。高校學(xué)生的體育學(xué)習(xí)沒(méi)能得到有效的擴(kuò)張，學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)與高校的培育目標(biāo)不相符。

（二）高校體育人本化缺失的原因

首先是社會(huì)主義理性發(fā)展觀念制約了人本化的發(fā)展。社會(huì)主義思想觀念在60年代具有很大的影響，人們的思維集中在促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、改善生活水平上，造成人文精神、人文觀念走向淪陷。高校將為社會(huì)主義服務(wù)作為最大的教育目標(biāo)，在體育教學(xué)中盡量要貼近社會(huì)主義發(fā)展觀念，忽視了學(xué)生的主體性地位。

其次是高校體育理論體系發(fā)展不夠完善。建國(guó)之后，我國(guó)體育事業(yè)沿用蘇聯(lián)的教育模式，沒(méi)有創(chuàng)新屬于自己的體育理論體系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，教育事業(yè)呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，人們的功利觀念阻礙了體育事業(yè)的正常發(fā)展，使得體育事業(yè)始終沒(méi)能發(fā)展人本化思想。

三、構(gòu)建高校體育人本化理論體系的策略

（一）高校要積極轉(zhuǎn)變體育教學(xué)觀念，將人本體育觀作為教學(xué)目標(biāo)

構(gòu)建高校體育理論體系的前提就是轉(zhuǎn)變體育教學(xué)觀念，將人本體育教學(xué)作為體育事業(yè)發(fā)展的重心。高校要大力提倡人本精神和人文情懷，確定人文精神的教育價(jià)值和意義，提高對(duì)人本化思想的認(rèn)識(shí)。高校的體育理論體系要注重糾正人們的體育思想觀念，運(yùn)用正確的思想解釋體育教學(xué)中人本化的意義，構(gòu)建科學(xué)的體育理論。體育教學(xué)的本質(zhì)在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，保障人身心健康發(fā)展。體育教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的人文精神，高校的體育理論體系要積極引導(dǎo)人們樹立人文體育觀，從具體的體育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的體育發(fā)展觀，明確教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)高校體育理論體系得到有效發(fā)展。

（二）在體育教學(xué)內(nèi)容上要將科學(xué)精神與人文精神結(jié)合在一起

高校在構(gòu)建科學(xué)的人文體育觀的同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。體育教學(xué)要積極將人文精神與科學(xué)精神結(jié)合在一起，探索體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的價(jià)值和生存意義。構(gòu)建科學(xué)的高校體育理論體系就要將價(jià)值性與人文性有效的體現(xiàn)出來(lái)，如果只突出科學(xué)性就會(huì)造成人文性的缺失；如果只突出人文性就會(huì)造成高校體育事業(yè)得不到正常的發(fā)展。想要構(gòu)建人本化的體育教學(xué)體系就要將人文性與科學(xué)性平等的結(jié)合在一起，有效的融合將會(huì)促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展。高校體育理論體系要積極豐富體育理論知識(shí)，擴(kuò)大體育研究領(lǐng)域，促使其可以將理論落實(shí)到具體的實(shí)踐中。

四、結(jié)語(yǔ)

體育中蘊(yùn)含著對(duì)人文精神追求的價(jià)值，站在人本化的視角構(gòu)建高校體育理論體系旨在突出其中蘊(yùn)含的人文精神。積極構(gòu)建人本化的體育理論體系是對(duì)大學(xué)生主體地位的重視，也是地生命本位的延伸。高校的體育工作者要積極轉(zhuǎn)變思想觀念，將人文精神與科學(xué)精神有效地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展，培養(yǎng)符合社會(huì)要求的人才。

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