高校學(xué)生思想行為的研究

【 摘要】經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)換、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型、文化氛圍的變換、思想觀念的更新,是思想政治修養(yǎng)形成和發(fā)展的現(xiàn)實社會環(huán)境。當(dāng)代大學(xué)生是在我國改革、開放的大潮中生活和成長起來的一代。他們在接受傳統(tǒng)文化、教育的同時,又接受社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化的哺育。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;思想;行為變化;因素

西方社會思潮對大學(xué)生價值觀念造成了深刻影響;父母與家庭對大學(xué)生價值觀念、道德倫理等方面產(chǎn)生了極重要的影響;學(xué)校對大學(xué)生成才就業(yè)和人際交往等方面產(chǎn)生了主要影響。思想的含義在《人的正確思想是從哪里來的》中是這樣解釋的:人們在社會實踐中對客觀事物的認識,開始是感性認識,這種感性認識的材料積累多了,就會產(chǎn)生一個飛躍,變成了理性認識,這就是思想。而思想行為主要指在社會環(huán)境的影響下,人們在世界觀、人生觀和價值觀方面所表現(xiàn)出來的各種思想行為方式。在新的歷史務(wù)件下,面對我國社會生活發(fā)生的廣泛而深刻變化,特別是經(jīng)濟全球化,市場經(jīng)濟體制的確立和不斷完善,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展等環(huán)境,大學(xué)生這個特殊群體的思想也產(chǎn)生了新的變化,凸顯新的特點,價值取向呈現(xiàn)出多元化趨勢。為此,我們必須從宏觀社會環(huán)境的改善與微觀層面的高校、家庭等要素的整體聯(lián)動來加強大學(xué)生思想政治教育。

(一)社會時代對學(xué)生思想行為的影響

現(xiàn)在我國進入改革開放的深度發(fā)展時期,社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,推動了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,極大地改善了思想政治教育的宏觀環(huán)境。社會存在決定社會意識。大學(xué)生生活在現(xiàn)實生活中 ,他們思想的形成和發(fā)展歸根到底都是時代社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。但是,市場經(jīng)濟自身的弱點和消極方面給大學(xué)生思想政治教育帶來了一些負面影響。主要表現(xiàn)在:一是形成社會思想觀念和價值取向多元并存的局面,部分大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)偏差。大學(xué)生價值觀“泛功利化”傾向較為普遍。職業(yè)理想和生活理想明顯,但社會理想和道德理想比較模糊。二是不同程度地助長了部分大學(xué)生個人主義、利己主義的思想,在目標(biāo)追求上出現(xiàn)了功利化和短期化。大學(xué)實行收費制后,學(xué)生作為教育消費者的權(quán)利意識增強,要求大學(xué)生的思想政治教育在內(nèi)容、主題上要適應(yīng)大學(xué)生的實際。又因為高等教育進入大眾化階段,學(xué)生人數(shù)大量增加,學(xué)生求學(xué)目的和社會需求的多樣化,同時,嚴峻的就業(yè)形勢使他們的就業(yè)觀念發(fā)生了很大變化,為了就業(yè),他們熱衷各種實用技術(shù)和技能,在積極爭取當(dāng)學(xué)生干部和入黨上的動機摻入了更多世俗的因素。三是大學(xué)生群體的貧富差距顯性化,出現(xiàn)了新的特殊群體——貧困生。他們中的個別同學(xué)通過勤工儉學(xué)來補充經(jīng)濟上的貧乏,無法安心學(xué)習(xí)或缺乏學(xué)習(xí)動力,同時經(jīng)濟上的捉襟見肘使部分學(xué)生產(chǎn)生自卑、孤僻以及不正常消費等心理問題。

(二)家庭環(huán)境對學(xué)生思想行為的影響

據(jù)顯示,在影響大學(xué)生思想政治狀況的“社會設(shè)置”因素中,家庭對大學(xué)生“道德倫理”、“理想信念”、“戀愛婚姻”、“處理事務(wù)”等四個方面的影響均處于第一位,比例分別是45.2%、28.5%、37.4%和44.6%。在“成才就業(yè)”(19.3%)和“人際交往”(30.7%)上也處于第二位。人的一生離不開家庭,家庭及其父母在青少年成長過程中發(fā)揮著非常重要的影響。經(jīng)濟條件較好的同學(xué)性格普遍開朗,熱衷于參加社會活動,而經(jīng)濟條件較差的同學(xué)性格普遍內(nèi)向,精神壓力較大,易出現(xiàn)心理問題,需要大家的關(guān)注。父母的職業(yè)也對大學(xué)生的思想形成和發(fā)展有明顯影響。一般而言,公務(wù)員及事業(yè)單位家庭的大學(xué)生政治意識較濃,考慮事情周到,求穩(wěn)求全;經(jīng)商家庭的大學(xué)生務(wù)實明顯,政治參與意識不高,社會化程度較高;教師、醫(yī)生等家庭的大學(xué)生普遍好學(xué),創(chuàng)新意識濃。另一方面,家庭結(jié)構(gòu)趨于小型化,獨生子女大學(xué)生往往自我意識強,存在以自我為中心、合作意識淡薄、較自私。殘缺結(jié)構(gòu)家庭大學(xué)生兩極分化明顯,部分獨立性強、奮斗不止,部分學(xué)生思想偏激、心理脆弱。基于以上分析可知,大學(xué)生思想政治教育不可能由高校包打天下,也不可能限于微觀層面的努力便可以取得顯著的成效。為此,要使大學(xué)生思想政治教育切實取得實效,必須從宏觀社會環(huán)境的改善與微觀層面的高校、家庭與媒介等要素整體聯(lián)動等方面做出努力。

從微觀層面來說,就是要實現(xiàn)思想政治教育由高校獨力支撐向?qū)W校、家庭和社會整體聯(lián)動的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)行的大學(xué)生思想政治教育工作體系是以高校為主,家長、社會參與較少,家庭的作用被弱化甚至忽視。學(xué)校與家庭的溝通渠道不暢,缺少互動。家庭和學(xué)生家長在大學(xué)生的價值觀念、思想意識、道德倫理等方面發(fā)揮著強大的影響力。腐敗、社會誠信缺乏、就業(yè)壓力增大等社會問題,對大學(xué)生思想政治教育造成了較大的負面影響。為此,應(yīng)積極探索建立學(xué)校、家庭和社會整體聯(lián)動的有效工作機制。建立新的學(xué)校與學(xué)生家長的有效聯(lián)系溝通機制,充分發(fā)揮家庭的教育功能,重點開展做人和做事的教育。學(xué)生家長要以良好的思想道德修養(yǎng)為子女作表率,教育子女講究誠信。同時主動爭取社會各方面對思想教育工作的關(guān)心支持,充分發(fā)揮書籍報刊、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒介對大學(xué)生的影響,為大學(xué)生提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù),滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求,形成學(xué)校、家庭、社會的聯(lián)動效應(yīng)。

從宏觀方面來說,就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把大學(xué)生思想政治教育納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃和高校改革發(fā)展的整體運作之中,構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展的良性機制。首先必須避免大學(xué)生思想政治教育“一陣風(fēng)”、“走過場”;要真抓實干,抓出成效,構(gòu)建并形成大學(xué)生思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展的長效機制。而且應(yīng)當(dāng)自覺地把科學(xué)發(fā)展觀作為大學(xué)生思想政治教育的根本指導(dǎo)原則,自覺地把大學(xué)生思想政治教育納入經(jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃之中,納入高校改革發(fā)展、學(xué)術(shù)建設(shè)和專業(yè)建設(shè)之中,成為其中的重要組成部分,相互促進,共同發(fā)展,從而建立起協(xié)調(diào)發(fā)展的長效機制。

總之,進入21世紀以后,在構(gòu)建和諧社會和實行社會主義市場經(jīng)濟的形勢下,大學(xué)生對社會、對他人、對自己進行價值評價時表現(xiàn)出深刻的變化,價值取向的主流是積極向上的。

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作者簡介:

張申華(1980.8--),男,四川自貢人,本科,研究方向:學(xué)生工作