論朗誦與歌唱語言的關(guān)系

[摘要]

朗誦是通往唱歌的橋梁，而唱歌又是朗誦的進(jìn)一步發(fā)展，那么朗誦與唱歌無論從發(fā)聲狀態(tài)上還是語言表達(dá)上，必然有許多的共同之處。若將其共同之處加以分析，有助于提高朗誦和唱歌的水平。本文闡明了朗誦與唱歌在發(fā)聲狀態(tài)和語言運用方面的共同之處。

[關(guān)鍵詞]朗誦歌唱；語言運用；發(fā)聲狀態(tài)

中圖分類號：J639文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1007-2233（2016）12-0074-02

朗誦是通往唱歌的橋梁，朗誦也是歌唱語言的重要基礎(chǔ)，而歌唱又能使朗誦進(jìn)一步發(fā)展和提高。那么朗誦與唱歌無論從發(fā)聲狀態(tài)上還是語言表達(dá)上，必然有許多的共同之處。當(dāng)然也是有區(qū)別的。若將其異同之處加以分析，將有助于提高朗誦和唱歌的水平和能力。本文對其共同之處加以論述。

一、在發(fā)聲狀態(tài)方面的共同之處

（一）控制呼吸、增加共鳴、提高聲位、改變聲音走向

演講、朗誦和唱歌，都不能像口語那樣發(fā)聲僅局限在口腔內(nèi)，也就是說必須使發(fā)音的著力部位挪后，將三個共鳴區(qū)（低音、中音、高音區(qū)）接通，音位提高，運用混合共鳴來擴(kuò)大音量、擴(kuò)大音域，必要時要改變聲音走向，以此美化音色。尤其是朗誦和歌唱，在這一點幾乎是一致的。

（二）聲調(diào)音區(qū)和共鳴區(qū)的配合

漢語字調(diào)的規(guī)范性在聲樂訓(xùn)練中十分重要。例如“久有凌云志”（毛主席詞《水調(diào)歌頭·重上井岡山》）這句詞中，有三個字“久”“凌”“云”，都要進(jìn)入頭腔區(qū)，“久”是上聲字，調(diào)值為214。但因“久”的實際調(diào)值由214變?yōu)榻朴陉柶阶?，調(diào)值為35，較原調(diào)高一度，應(yīng)進(jìn)入頭聲區(qū)，加上“凌云”二個陽平字，又都是歸鼻音韻尾的字，因而朗誦時自始至終均需打開鼻腔，使共鳴更加豐滿通暢；“有”字原為上聲字，由于連續(xù)變調(diào)而只降不升，實際音值為21，這就又需要進(jìn)入胸音區(qū)?？梢娎收b時，不僅要運用共鳴腔，而且還經(jīng)常涉及頭聲、胸聲共鳴腔，因而經(jīng)常練習(xí)朗誦，不但有助于語言的準(zhǔn)確、清晰、親切，而且還能增進(jìn)調(diào)節(jié)共鳴腔體的能力，對唱歌的確有很大幫助。

二、在運用語言上的共同之處

（一）準(zhǔn)確表達(dá)詞意、語意和深刻表達(dá)作品內(nèi)容

在課堂訓(xùn)練中，有些學(xué)生的演講、朗誦或唱歌平平淡淡，猶如白開水一般。究其原因，就是他們只單純追求了聲音美，而忽略了演講、朗誦和唱歌的目的。作為一個藝術(shù)工作者，不論說或唱，不僅要注意發(fā)音技巧，而且要注意分析作品，理解作品，準(zhǔn)確深刻地表達(dá)作品。也就是說，無論朗誦或歌唱都必須重視以字帶音，以情帶聲。只有準(zhǔn)確、深刻生動、形象地表達(dá)詞意和作品的深刻含義才能使朗誦和唱歌有感人的力量，這是朗誦和唱歌最首要的語言表達(dá)規(guī)則。

（二）語言表現(xiàn)諸元素的運用

為了更好地表現(xiàn)作品內(nèi)容，不論唱歌、朗誦或演說，在運用語言時，往往通過以下主要的4種元素來表達(dá)。

1重音。重音有兩種：

（1）語法重音。每個短語、句子都有自己的重音，這種重音是由語言本身的組織結(jié)構(gòu)形成的，稱為語法重音。演講、朗誦或唱歌都離不開語法重音的使用。但唱歌者往往受曲調(diào)旋律和聲音的影響，而忽略了語言規(guī)律的運用，還有的歌唱者，則是缺乏語言知識，而忽略了唱歌的語言、語法規(guī)則。使演唱時的語言既不合乎語法要求，又不合乎語言要求，支離破碎、無的放矢。這樣唱，勢必要影響到作品的內(nèi)容和情感表達(dá)?？梢姵杞^不能只重聲音技巧而忽略語言規(guī)律。

一般來說，句中實詞，即名詞、動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、代詞等多重音讀（唱），而虛詞如連詞、介詞、助詞、語氣詞等多輕讀（唱）。

如《北京頌歌》“燦爛的朝霞升起在金色的北京”一句中的“燦爛”（形），“朝霞”（名），“升”（動），“金色”（形），“北京”（名），均需讀重（唱），而“的”（助）“起”（此處也趨向帶有虛詞的性質(zhì)）。“在”（介）則輕唱。若演唱時對每個字都“一視同仁”，不加區(qū)分，一樣的輕重，一樣的力度，就會感到生硬、平板，更談不上表達(dá)作品的思想和藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)然，在重音中又有主要重音和次重音之別，如“朝霞”中的“朝”為主要重音，“霞”為次重音。

（2）邏輯重音。僅有語法重音還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完善地表達(dá)語意，有時為了強(qiáng)調(diào)或突出某些事物和人物，重音也必須隨之有所改變，這種有語言目的形成的重音，稱邏輯重音。邏輯重音的改變甚至?xí)绊懸痪湓挼囊馑?。如：他送我一本書。依次變更重音，就會使語意有所改變。邏輯重音運用得當(dāng)，可增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。

如《黑孩子賽琳娜》中“七歲的孩子無辜慘遭殺害！”需將“七歲”和“遭殺害”格外加重，但要控制好音量來唱，以示“七歲”的幼兒也難以幸免慘遭殺害，從而激起人們對種族歧視的仇恨！這樣才能突出作品的思想實質(zhì)。

值得注意的是，重音的讀法和唱法不一定只是簡單地用加強(qiáng)音量的方式來表現(xiàn)。像上述例句中的“七歲”和“慘遭殺害”，不但不能增強(qiáng)音量，而且可以適當(dāng)?shù)乜刂苹蛘邷p輕音量，用壓抑的語調(diào)來演唱，這樣才能感人。

2輕聲。與重音相對的語言表現(xiàn)手段之一是輕聲。重與輕是矛盾的對立統(tǒng)一，有了重讀，才能襯托輕聲，而有了輕聲，也才能突出重讀。除上述虛詞一般輕讀外，有時也要根據(jù)作品內(nèi)容和感情的特殊需要而將愈發(fā)重音的字改為輕聲。

如：《姑娘生來愛唱歌》一曲的“人人說我是布谷鳥”一句中，“人”和“說”二字為名詞和動詞，本應(yīng)重讀（唱）。若輕輕地唱，則更能委婉生動地體現(xiàn)人們對會唱歌的姑娘的熱愛和姑娘本身得意樂觀的心情。這樣重音變輕音更加巧妙、含蓄，更加耐人尋味。

總之，重音和輕音處理得當(dāng)，確實能起到“畫龍點睛”的作用。

3停頓。停頓是有聲語言的間歇。為了強(qiáng)調(diào)顯示某種語意，或為了表達(dá)某種特殊的感情色彩，或為了生理上、心理上的要求均需做停頓。

（1）語法停頓，又稱意群停頓。這種停頓與語法結(jié)構(gòu)有關(guān)，并以標(biāo)點符號為依據(jù)，但也可不受標(biāo)點符號的限制。如《臺灣同胞我的骨肉兄弟》一曲中，“臺灣同胞我的骨肉兄弟”一句，在“臺灣同胞”后并無標(biāo)點符號，本可不做停頓，但此處做一間歇式為了顯示和突出主謂關(guān)系，表達(dá)出臺灣同胞與大陸人民血肉相連的親密關(guān)系，使聽眾更加明了所要表達(dá)的語意。

（2）邏輯停頓。為了強(qiáng)調(diào)和突出某一事物，或為了某種語意而做停頓，可不以語法結(jié)構(gòu)為轉(zhuǎn)移。如《各族人民心向毛主席》一曲中的結(jié)束句中，便需邏輯停頓。

（3）感情停頓或心理停頓。為了表達(dá)深刻的感情色彩或心理變化而做的停頓。如《唱支山歌給黨聽》一曲中，“舊社會鞭子抽我身”，此處停頓表達(dá)了曲中人物深刻復(fù)雜的思想感情。

（4）生理停頓。在較長的句子中，無法一氣呵成或勉強(qiáng)一氣呵成，卻感到很吃力，往往期間加以停頓以便換氣，純屬生理上的需要。但即使如此，也不能隨心所欲，不加選擇，任意停頓，以致影響語意的表達(dá)或割裂語法結(jié)構(gòu)，這種情況在唱歌時尤為常見。演唱者不會控制氣息，無計劃地用氣，唱到氣竭時任意停頓進(jìn)行換氣，這樣勢必會影響歌曲和語意的完整性。

此外，停頓往往與換氣有關(guān)。一般來說，停頓的地方也往往是換氣之處。停頓較長之處，可以換氣；在停頓較短之處可以偷換氣、搶氣；有時為了保證語意的完整性還需音挺氣不斷。總之，要以更好地表達(dá)作品思想內(nèi)容和更充分表達(dá)感情為主要依據(jù)。

4節(jié)奏。語言的節(jié)奏總是與思想感情的表達(dá)密切相關(guān)的。 一般我們將由事物激起的內(nèi)心情感的強(qiáng)度稱為節(jié)奏；而將語言的快慢稱之為速度。節(jié)奏與速度大多是統(tǒng)一的，在歌曲中，節(jié)奏與速度也應(yīng)統(tǒng)一。沉重、悲壯、憂傷的感情，其節(jié)奏和速度一般較緩慢；而歡快、興奮、激昂的感情節(jié)奏與速度一般較明快。歌唱雖受旋律和節(jié)奏型的限制，但語言的內(nèi)涵節(jié)奏卻不可忽視。

為了使朗誦更好地為歌唱服務(wù)，可遵循上述語言表現(xiàn)規(guī)則，有意識地通過朗誦為歌唱語言打好重要基礎(chǔ)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]閻景翰等主編寫作藝術(shù)大辭典陜西人民出版社，2002年4月

[2]黃伯榮，廖序東現(xiàn)代漢語甘肅人民出版社，1981年

[3]孫晨旭，尚東編著咬字正音教材（四）2015年5月

[4]長春市群眾藝術(shù)館編曲藝論集1980年7月

[5]趙淑云走進(jìn)音樂-歌唱藝術(shù)與實踐浙江大學(xué)出版社，2001年9月

（責(zé)任編輯：劉申五）