“嶺南畫(huà)派”是中國(guó)嶺南文化中最具特色的祖國(guó)優(yōu)秀文化之一,同時(shí)還是華夏民族繪畫(huà)史上的一個(gè)重要繪畫(huà)流派。它是繼“海上畫(huà)派”之后,迅速崛起的一個(gè)最成熟、影響最大的畫(huà)派,是中國(guó)最優(yōu)秀的畫(huà)派之一。其融匯中西繪畫(huà)之長(zhǎng),注重寫(xiě)生,以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感與革命的精神,完美地改造了中國(guó)畫(huà)。同時(shí)它還保持了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的筆墨特色,在酣暢熱烈的氣氛和勁爽豪縱的筆墨中,創(chuàng)制出了不僅有時(shí)代精神與地方特色,而且色彩鮮艷明亮、水分淋漓、暈染柔和勻凈的現(xiàn)代繪畫(huà)新格局。
始建于1958年,位于首都北京市東城區(qū)五四大街的中國(guó)美術(shù)館,是以收藏、研究、展示中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)家作品為重點(diǎn)的國(guó)家級(jí)美術(shù)博物館。該館館內(nèi)藏有近現(xiàn)代美術(shù)作品和民間美術(shù)作品10萬(wàn)余件,其中就珍藏有不少嶺南畫(huà)派名家的傳世佳作?,F(xiàn)今筆者精選該館館藏其作品16幅,同時(shí)加以簡(jiǎn)要分析和介紹,以饗讀者。
1915年高劍父作《鳶尾蜻蜓》(圖1) 100.7×49.3厘米
作為近代我國(guó)最早嘗試融合中西和東洋畫(huà)法的先驅(qū),高劍父既有深厚的傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ),又從事過(guò)西洋繪畫(huà)的研究,所以于藝術(shù)上新的啟示得到不少。他既能畫(huà)工筆,又擅長(zhǎng)寫(xiě)意,還注重寫(xiě)生,能夠大膽地融合中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法和西洋、日本畫(huà)法。從畫(huà)家所作的《鳶尾蜻蜓》中,我們可觀察到其繪畫(huà)追求了透視、明暗、光線和空間的表現(xiàn);特別是水墨和色彩的渲染,畫(huà)家尤其重視,從而創(chuàng)造出了一種奔放雄勁而又令人耳目一新的藝術(shù)效果。作品中我們還可看到,畫(huà)家反對(duì)將傳統(tǒng)繪畫(huà)定于一尊,一生不遺余力地提倡革新中國(guó)畫(huà);同時(shí)主張折衷:既在傳統(tǒng)文人畫(huà)和院體畫(huà)之間折衷,又在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和東西方繪畫(huà)之間折衷;強(qiáng)調(diào)取長(zhǎng)補(bǔ)短,存菁去蕪,兼容并蓄。畫(huà)作筆墨蒼勁奔放,風(fēng)格雄厚奇拙。
高劍父作《紅柿小鳥(niǎo)》(圖2) 139×45.5厘米
畫(huà)家兼作山水、人物、花鳥(niǎo),特別是擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作。和其師居廉工秀之筆的畫(huà)風(fēng)迥異,與周密渲染的日本畫(huà)作風(fēng)亦拉開(kāi)了距離,并于上世紀(jì)三十年代走向成熟期,畫(huà)風(fēng)呈現(xiàn)出潑墨淋漓、豪邁縱橫之勢(shì)。此作畫(huà)家用蒼勁的樹(shù)干立勢(shì),兼以枯筆表現(xiàn)挺拔剛勁之氣;同時(shí)在畫(huà)幅上端又以鮮亮的朱色繪以柿果,使得畫(huà)面有上升感的精神,進(jìn)一步于墨、色的對(duì)比中強(qiáng)化了視感力度。另外畫(huà)面中醬紫色的樹(shù)葉,呼應(yīng)有致的三只小鳥(niǎo),還可觀察到畫(huà)家于豪放中不失精微的繪畫(huà)特點(diǎn)。
1935年高劍父作《漁港雨色》(圖3) 44×68.5厘米
民國(guó)初期的高劍父深受日本畫(huà)西化的啟發(fā),為致力于中國(guó)畫(huà)的革新,以“折衷中西,融匯古今”為宗旨,時(shí)人稱為“折衷派”的領(lǐng)袖,在中國(guó)畫(huà)壇頗具影響。他用水墨或色彩直接渲染,賦予山水、花鳥(niǎo)畫(huà)諸多生意,大膽融合了中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法與西洋畫(huà)的寫(xiě)實(shí)技法。此作《漁港雨色》中,畫(huà)家弱化了傳統(tǒng)筆墨程式,采用西畫(huà)構(gòu)圖方法,講究空間透視關(guān)系;同時(shí)為貼近畫(huà)面中雨色之氣氛的真實(shí)感,畫(huà)家吸收了日本畫(huà)新派的渲染技法,使得其成為了“折衷派”典型樣式的代表作。另外畫(huà)中獨(dú)行于棧橋之上、身著蓑衣的漁翁,畫(huà)右一則筆墨蒼勁、激情奔放的題詩(shī),又使該作更增添了中國(guó)文人畫(huà)的意境和韻味。
1929年陳樹(shù)人作《嶺南春色》(圖4) 174×92.5厘米
畫(huà)家既擅長(zhǎng)山水寫(xiě)生,又兼擅花鳥(niǎo)畫(huà)。其花卉翎毛之作,不僅標(biāo)舉“清勁”之筆和“清峭”之氣,注重節(jié)奏感的表現(xiàn),而且還受居廉狀物精微、設(shè)色鮮麗畫(huà)風(fēng)之影響,同時(shí)融會(huì)貫通、推陳出新。畫(huà)家一生酷愛(ài)以木棉入畫(huà),借此以云志,不但喜木棉如“萬(wàn)炬燭天紅”的盛開(kāi)時(shí)之勢(shì),更贊木棉直沖云天的高標(biāo)勁節(jié)。該作既繪木棉雄麗之形,更寫(xiě)木棉高偉之操。尤其是畫(huà)面右端“短衣匹馬逐春風(fēng),百粵山河照眼雄。攬轡越王臺(tái)上望,鷓鴣聲里木棉紅”的題詩(shī),更為畫(huà)家心志的流露,其革命豪情溢于筆端。
1936年陳樹(shù)人作《鼎湖飛瀑》(圖5) 175.6×94.5厘米
該作用山樹(shù)、云天為背景,主要刻畫(huà)了幾乎占滿整個(gè)畫(huà)面的奇特飛瀑形象。作品中的飛瀑自上而下,由窄變寬,分層涌瀉,氣勢(shì)逐漸增大;白色、動(dòng)態(tài)的飛瀑,以暖色調(diào)、靜態(tài)的綠色山石襯托,于對(duì)比中更顯聲勢(shì)、壯美。而表現(xiàn)飛瀑的線條,渾然一體,遒勁有力,其長(zhǎng)短、粗細(xì)、疏密、潤(rùn)渴、輕重均變換使用,令畫(huà)面大氣豪邁,勢(shì)不可遏,給人以順暢、明快、風(fēng)光無(wú)限的愉悅感。畫(huà)家既以政治上的革命者,又以藝術(shù)上的革新者之心胸寄情于筆墨紙上,抒發(fā)的是對(duì)政治和藝術(shù)前景充滿期望的激情,根本不同于古代個(gè)人的抑郁難鳴和憤慨悲歌,時(shí)代色彩非常鮮明。此為畫(huà)家心中的民國(guó)政權(quán)與國(guó)畫(huà)改革,溢于言表。
1943年陳樹(shù)人《秋江夕照》(圖6) 46.5×80.8厘米
此作為畫(huà)家1943年描繪的嘉陵江秋景。一河兩岸的畫(huà)面構(gòu)圖,近處在畫(huà)面左下角作一巖石,一烏篷船藏泊其后并露出一半船身。遠(yuǎn)處一擺渡船行至江中,船上右端掌舵者、中端劃槳者,與左端乘渡者的動(dòng)態(tài)形象,皆清晰可見(jiàn);為了與江中的擺渡船之間形成呼應(yīng)關(guān)系,畫(huà)家還在對(duì)岸江邊畫(huà)了三個(gè)待渡之人。尤其是為了構(gòu)成畫(huà)面的縱深感,畫(huà)家在畫(huà)面中部的左端即對(duì)岸處泊有一船,令江面上三船呈近大遠(yuǎn)小的效果,層次清晰分明。
另外,丘陵起伏的對(duì)岸沿江灘而上,寺院寶塔、零星村落在樹(shù)木掩映的山腳與山坡中坐落;寶塔在夕陽(yáng)的映照下霞光普照,而圍繞塔尖飛翔的群鳥(niǎo),更是給寂靜的畫(huà)面增添了生機(jī)。此作中畫(huà)家以線條概括地表現(xiàn)物象,山石用色渲染而不用皴法,色彩以冷暖色對(duì)比來(lái)體現(xiàn)陰陽(yáng)向背。淡色描繪的江面和天空融入了西方技法,不同于傳統(tǒng)的留白。這是畫(huà)家在革新之中,保留傳統(tǒng)繪畫(huà)的基本元素和對(duì)于詩(shī)意的營(yíng)造。
1954年關(guān)山月作《新開(kāi)發(fā)的公路》(圖7) 117×94厘米
《新開(kāi)發(fā)的公路》是畫(huà)家1954年到南灣水庫(kù)深入生活后,激情創(chuàng)作的作品。畫(huà)面通過(guò)蜿蜒曲折的山區(qū)公路上,汽車(chē)的行駛驚動(dòng)了猴子和山鳥(niǎo)的一個(gè)側(cè)面,突出表現(xiàn)了上世紀(jì)50年代初期祖國(guó)開(kāi)發(fā)建設(shè)的新圖景。此作可見(jiàn)嶺南派山水畫(huà)強(qiáng)化了生宣紙上筆墨的表現(xiàn),為畫(huà)家的新山水畫(huà)代表作。關(guān)山月的山水畫(huà),既有北方山河之雄渾,更具嶺南畫(huà)派寫(xiě)實(shí)精致之長(zhǎng)。此作用景布局獨(dú)具匠心:如崩雷墜石的山崖,在畫(huà)面左側(cè)突兀差參,而山腰的公路凹入山體,令公路的開(kāi)發(fā)似難于登天;深不可測(cè)的山谷,于畫(huà)面右側(cè)云霧蒙蒙,象征著在深山密林開(kāi)道的艱辛。畫(huà)家著重刻畫(huà)了畫(huà)面下部,即一群神態(tài)各異、動(dòng)作有趣的野生猴子。它們被新開(kāi)辟的公路所吸引,為了前來(lái)觀看,有的蹲在巖上遠(yuǎn)觀,有的爬上臨崖長(zhǎng)枝眺望,而遠(yuǎn)處行駛的汽車(chē),則驚得它們奔跑吼叫。畫(huà)家通過(guò)此情此景,來(lái)贊美祖國(guó)的建設(shè)者們不畏艱險(xiǎn)、不怕困難,逢山開(kāi)路、遇水搭橋,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的高尚品德。
1974年關(guān)山月作《綠色長(zhǎng)城》(圖8) 144.5×251厘米
廣東陽(yáng)江此地處南粵海濱,為嶺南畫(huà)派第二代名家關(guān)山月的故鄉(xiāng)。該地區(qū)屬風(fēng)沙帶,植物生長(zhǎng)極其困難。而在“綠化祖國(guó)”的號(hào)召下,該處風(fēng)沙地亦植滿了木麻黃樹(shù),面貌也發(fā)生了根本變化。1973年關(guān)山月回到家鄉(xiāng),覽物生情,用他手中的畫(huà)筆,藝術(shù)地再現(xiàn)了家鄉(xiāng)的變化。此作中我們可看到遠(yuǎn)處的海面上,煙波浩渺、機(jī)帆點(diǎn)點(diǎn),而近處的木麻黃樹(shù),搖曳多姿、迎風(fēng)而立。作品在藝術(shù)語(yǔ)言上以色彩為宗,層波疊浪的大片樹(shù)林似構(gòu)成了一道綠色屏障,恰如一座“綠色長(zhǎng)城”,可謂構(gòu)圖奇特,別具一格。
1976年關(guān)山月作《龍羊峽》(圖9) 155×130厘米
此畫(huà)為關(guān)山月重訪龍羊峽水電站的建設(shè)工地后,有感而作。龍羊峽水流湍急、濤聲如怒,是黃河的一處重要轉(zhuǎn)彎處,由于這里水的落差大,故為修建水電站的理想之地。圖中此處高崖巨壁、巖石峻嶒的峽谷兩側(cè),山腰霧氣繚繞;為表現(xiàn)山崖之高、氣勢(shì)之壯,作品還做了山崖不見(jiàn)頂、只有隱約可見(jiàn)的鐵索橋的處理。同時(shí)為了突出重點(diǎn),表現(xiàn)畫(huà)面的真實(shí)感,畫(huà)家只細(xì)致刻畫(huà)了山崖最關(guān)鍵部分,以此表現(xiàn)龍羊峽的險(xiǎn)峻。特別是為了反映當(dāng)時(shí)“人定勝天”的思想,畫(huà)家創(chuàng)作高崖之上的水電站雖顯微小,卻以小博大,由此取得了意想不到的效果。此作畫(huà)家匠心獨(dú)運(yùn),盡管只取了峽口一處,卻令我們有如睹其全貌之感,可見(jiàn)畫(huà)作于藝術(shù)中得到了升華,既來(lái)源于生活又超越生活。
1954年黎雄才作《為祖國(guó)尋找更多的資源》(圖10) 171×92厘米
上世紀(jì)50年代初,中國(guó)畫(huà)家一方面深受社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的鼓舞,對(duì)美好生活的期待,另一方面又面臨把藝術(shù)和生活相結(jié)合的新課題。此作雖似描寫(xiě)地質(zhì)隊(duì)員在深山勘探礦藏,卻為畫(huà)家在新環(huán)境和創(chuàng)作中尋找新出路,賦予山水畫(huà)新內(nèi)容的嘔心之作。作品以寫(xiě)實(shí)的筆墨,描繪出大自然造化的神奇,同時(shí)畫(huà)面注重雪天整體氣氛和層次的微妙渲染,借以襯托出勘探隊(duì)員不畏艱難、勇往直前的崇高風(fēng)尚。另外畫(huà)家還將山水畫(huà)的語(yǔ)言與新時(shí)代的內(nèi)容結(jié)合在一起,一改古代山水隱逸出世的文人情趣,于宏偉壯闊的崇山峻嶺中,注入了為祖國(guó)尋找資源的點(diǎn)景人物,完美地表現(xiàn)了上世紀(jì)50年代新中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)新。
1956年黎雄才作《武漢防汛圖》(圖11) 30.4×2788厘米
1954年的夏季,我國(guó)長(zhǎng)江中游地區(qū)遭遇了百年罕見(jiàn)的特大洪水。而當(dāng)時(shí)的武漢作為全國(guó)重工業(yè)基地之一,其人民的生命與財(cái)產(chǎn)安全均受到了嚴(yán)重威脅。廣大軍民為保衛(wèi)武漢,皆投身于轟轟烈烈的抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)之中。時(shí)任武漢中南美術(shù)專科學(xué)校副教授的黎雄才,亦奔赴防汛前線參加抗洪,并利用其手中畫(huà)筆,記錄了這場(chǎng)保衛(wèi)家園、與自然斗爭(zhēng)的壯舉。
此作以全景式構(gòu)圖、以紀(jì)實(shí)敘事的表現(xiàn)方式,在近30米的長(zhǎng)卷上再現(xiàn)了人民群眾與大自然斗爭(zhēng)的畫(huà)面。畫(huà)家把全幅分為了十二段,且以中段表現(xiàn)奮勇?lián)岆U(xiǎn)的畫(huà)面為中心,作為此畫(huà)最為精彩之處,并在卷尾款識(shí)中講述了畫(huà)面描繪內(nèi)容,以及該作的創(chuàng)作過(guò)程。此作在題材選擇上,充分體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)嶺南畫(huà)派精神的繼承與發(fā)展,而且繪畫(huà)也反映時(shí)代精神,同時(shí)與新中國(guó)初期“新國(guó)畫(huà)”必須“內(nèi)容新”、“形式新”的時(shí)代要求非常吻合。
作品采用了散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。全面展現(xiàn)抗洪工地全貌、過(guò)程發(fā)展的散點(diǎn)式構(gòu)圖,令畫(huà)面極具敘事性和完整性的特點(diǎn);而以焦點(diǎn)透視構(gòu)圖的十二段畫(huà)面場(chǎng)景,均在表達(dá)了畫(huà)家情感的同時(shí),還原了防汛現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)性,讓我們有身臨其境之感。此作用筆虛實(shí)粗細(xì)、干濕濃淡,都隨物造型而變,用筆用墨則基本以“中體西用”的速寫(xiě)式線條表現(xiàn)。而以水墨為主、小青綠為輔的畫(huà)面用色,水墨渲染下雨云籠罩、水天一色;層層加染出的樹(shù)木、房屋、人物等排列有序,加上日本“朦朧體”的繪畫(huà)風(fēng)格,更是使得畫(huà)面氣勢(shì)恢宏而又節(jié)奏感強(qiáng)烈。
1959年黎雄才作《護(hù)林》(圖12) 150×322.8厘米
畫(huà)家在山水畫(huà)中慣用松樹(shù)、巖石與瀑布流水三種元素,特別是對(duì)松樹(shù)的表現(xiàn)駕輕就熟、享有盛名。其以寫(xiě)生為主的山水畫(huà)創(chuàng)作,師法自然,推陳出新,筆下景象深具親臨其境之感。此作畫(huà)面前景以近乎特寫(xiě)的方式,表現(xiàn)了臨潭水而立的數(shù)棵參天古松,或枯木橫陳顯堅(jiān)韌頑強(qiáng),或新枝蘊(yùn)藏顯生機(jī)無(wú)限,或枝干嶙峋、姿態(tài)各異;瀑布流水從山頂傾瀉而下,一隊(duì)騎馬的護(hù)林隊(duì)員正跋山涉水,向叢林深處的著火點(diǎn)奔去的畫(huà)面中景,湍流的激水與行動(dòng)的人馬打破了森林的寧?kù)o,靜中添動(dòng),令人想象無(wú)限;而煙霧籠罩下隱現(xiàn)的森林遠(yuǎn)景畫(huà)面,讓觀者有茂盛而神秘之感。
該作打破了傳統(tǒng)中國(guó)山水畫(huà)開(kāi)合式的構(gòu)圖模式,用寫(xiě)生的方式進(jìn)入創(chuàng)作,從而獲得了一種全新的藝術(shù)圖式。通過(guò)此作,可見(jiàn)畫(huà)家始終在中西繪畫(huà)中尋求契合點(diǎn),始終秉持嶺南畫(huà)派融合中西的變革手段;同時(shí)以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式,適應(yīng)了新中國(guó)藝術(shù)的訴求。
1945年趙少昂作《花卉蝴蝶》(圖13) 61×31厘米
盡管畫(huà)家幼年家貧,但志向高遠(yuǎn),尤其酷愛(ài)繪畫(huà)。他16歲時(shí)受到高劍父“國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的理論影響,同時(shí)又從學(xué)于高奇峰,并且致力于傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的研究,在天賦和勤奮下迅速形成了自己的畫(huà)風(fēng),成績(jī)斐然。26歲起就辦起“嶺南藝苑”,課徒傳藝。上世紀(jì)20年代末起曾經(jīng)多次參加國(guó)內(nèi)外美展,獲獎(jiǎng)?lì)H豐。1946年在廣州大學(xué)美術(shù)系兼職,1948年返回香港在“嶺南藝苑”執(zhí)教,并從此畫(huà)技登峰造極,桃李滿天下。畫(huà)家繪畫(huà)題材極其廣泛,特別是寫(xiě)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),造詣極深。從該作《花卉蝴蝶》中,可見(jiàn)畫(huà)家用水用粉之精辟,繪畫(huà)剛健潑辣之風(fēng)格,善于借鑒東洋畫(huà)藝之特色。
1971年楊善深作《嶺南春曉》(圖14) 124×44厘米
作品與“嶺南三杰”中陳樹(shù)人的《嶺南春曉》,皆取同一題材。雖然畫(huà)面都是傳木棉的偉麗之神,并以木棉花開(kāi)代表嶺南春色,但不同的是楊善深所畫(huà)的木棉,少了一些陳樹(shù)人畫(huà)中的革命豪情,卻多了一些大自然賦予的柔美秀麗。由此可見(jiàn)于表現(xiàn)手法上,畫(huà)家極其講究筆墨韻味;同時(shí)更注重傳統(tǒng)筆墨枯濕濃淡的變化,不走老路,勇于創(chuàng)新。
1972年楊之光作《紅日照征途》(圖15) 247×145厘米
此為畫(huà)家《紅日照征途(毛澤東同志在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所)》中,所作的第五稿,為紅色經(jīng)典題材畫(huà)作。畫(huà)家曾經(jīng)六易其稿創(chuàng)作該主題畫(huà),并在激情歲月中,創(chuàng)作了多幅同一名稱的畫(huà)作。盡管每稿中所繪的人物,形態(tài)、場(chǎng)景各不相同,但除毛澤東同志以外,其他人物刻畫(huà)又非常接近,多以真人為模特寫(xiě)生后加工完成。此作雖其他人物的形象描寫(xiě)較為接近,但主要點(diǎn)睛之筆——毛主席的刻畫(huà)卻細(xì)致入微,栩栩如生,不愧是畫(huà)家早年寫(xiě)實(shí)人物畫(huà)中,不可多得的精品佳作。
1964年王玉鈺作《山村醫(yī)生》(圖16) 84.5×63厘米
該作是在畫(huà)家的學(xué)生時(shí)代:廣州美術(shù)學(xué)院讀書(shū)時(shí)創(chuàng)作的。畫(huà)家用傳統(tǒng)的工筆畫(huà)法,描繪了一位在燈下搓棉棒的山村青年女醫(yī)生;且各種道具如藥箱、馬燈、瓶瓶罐罐等,畫(huà)家也作了細(xì)致的描繪;為表明姑娘的先進(jìn)青年身份,畫(huà)家還有意識(shí)地畫(huà)出其胸前的共青團(tuán)徽;有一圈光亮的馬燈畫(huà)面,又使得觀者有其挑燈夜作之感,山村醫(yī)生的敬業(yè)精神在畫(huà)面中活靈活現(xiàn)。尤其是畫(huà)家描繪的重點(diǎn),即女醫(yī)生專注的表情、靈巧的雙手、簡(jiǎn)潔大方的衣著之處理,皆十分專業(yè)、老到地體現(xiàn)了其職業(yè)特點(diǎn),惟妙惟肖。而右上角畫(huà)面上一枝山茶花從草帽旁伸出,則揭示了女醫(yī)生熱愛(ài)生活的精神氣質(zhì),生氣勃勃。
縱觀以上中國(guó)美術(shù)館藏16幅畫(huà)作,讀者朋友不難發(fā)現(xiàn)嶺南畫(huà)派的精神有四:其一,是該派產(chǎn)生和發(fā)展之思想基礎(chǔ)的革命精神。其二,是在題材內(nèi)容上大膽革新的時(shí)代精神,這也是該派區(qū)別于舊國(guó)畫(huà)流派的主要特征。其三,是“折衷中西,融匯古今”的兼容精神,此為該派的藝術(shù)主張和革新的重要途徑。其四,既是目標(biāo)、亦為發(fā)展動(dòng)力的創(chuàng)新精神。
同時(shí)我們通過(guò)以上名家之作,還可觀察到該派的風(fēng)格特點(diǎn)亦有四:一是即以嶺南特有景物豐富題材,主張創(chuàng)新。二是引入西洋畫(huà)派,主張寫(xiě)實(shí)。三是博取諸家之長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短。四是發(fā)揚(yáng)國(guó)畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng),為求其真,于畫(huà)技上采用“沒(méi)骨法”和“撞水撞粉”法。而正是這些精神和風(fēng)格特點(diǎn),才使得嶺南畫(huà)派獨(dú)步天下,載入史冊(cè),從繁榮更加走向輝煌!