聲音

中國藝術(shù)要向民間學(xué)習(xí)

以繪畫為例，當(dāng)下中國藝術(shù)發(fā)展的基本態(tài)勢，主要表現(xiàn)出以下幾個方面的取向：

首先是眼睛向外，以西方藝術(shù)理念及語言為自己創(chuàng)作探索的指導(dǎo)，以水墨或民族化的材質(zhì)為媒介進行創(chuàng)作，總體來講，屬于拿來主義。其次是洋為中用型，搞中西融合。第三是深入繪畫傳統(tǒng)型，認為中國的繪畫傳統(tǒng)博大精深，具有無限大的發(fā)展空間，當(dāng)下我們藝術(shù)發(fā)展所遇到的問題，不是對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)太多了，而是太淺顯了，應(yīng)該以極大氣力與勇氣打入傳統(tǒng)。第四是追求文化內(nèi)涵，重視文化體驗，認為藝術(shù)的表現(xiàn)力雖然不分中西、不分國界與民族，但藝術(shù)審美的趣味與趣向是建立在文化大背景之下，建立在審美文化的立場之上的。第五是向民間學(xué)習(xí)。這種提法在很多人聽起來刺耳，看起來不順眼，但卻是一條無可回避的藝術(shù)發(fā)展之路。我們更多地不是向民間“送藝術(shù)”，而應(yīng)俯下身子，向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)。

（西沐）

古玩行業(yè)只是階段性低迷切莫心急

目前整個古玩藝術(shù)品市場行情低迷的主要原因是整個經(jīng)濟大形勢回落所致，過了這個痛苦的轉(zhuǎn)換磨合期，中國新一輪經(jīng)濟大潮又將到來。

在如今經(jīng)濟不景氣、行情低迷的背景下，該怎么玩收藏呢？首先心態(tài)要端正。收藏是一個漫長的積累過程，要有意識地去了解收藏品，包括它的工藝水平、文化底蘊內(nèi)涵、風(fēng)格等，長此以往就能形成一種感覺，也就是人們常說的“眼力”。收藏藝術(shù)品給人帶來的更多是一種精神享受，收藏和把玩古玩藝術(shù)品的過程是美好的，尤其是現(xiàn)在，所有人都需要在浮躁的社會里給自己留下一個心靈沉淀的空間。只要我們的生活水平一年比一年高，不管是何種藏品，升值空間肯定是存在的，這是每位藏家或準備入行的朋友心理該有的譜。

目前整個經(jīng)濟不景氣，對于手頭寬裕的藏友而言是個非常好的契機，這和股市中“買跌不買漲”是一樣的道理，在熊市中建倉入藏，風(fēng)險會小很多，日后升值的空間也將更大，收益也將成正比提高。所以，正確看待古玩藝術(shù)品收藏市場冷暖非常重要，已經(jīng)入藏的朋友當(dāng)然一定要保持平和心態(tài)，切不要因為市場的一時低迷和波動，就慌了神，輕易拋售手中藏品，要對整個經(jīng)濟形勢和古玩藝術(shù)品市場充滿信心，只要心態(tài)好，一切都會好。請記?。猴L(fēng)雨過后是陽光有彩虹。 （據(jù)收藏門）

尤倫斯之后藝術(shù)從消費泡沫走向消費品質(zhì)

早在2011年，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心退出中國藝術(shù)品市場就已現(xiàn)端倪。如今，這出演繹了六七年之久的尤倫斯“謝幕大戲”終于落下。無論是因為其矚目市場角色，還是出于戀戀不舍的情感，引發(fā)業(yè)界震動和爭論實屬必然。從當(dāng)下看，尤倫斯夫婦的撤離似乎讓中國當(dāng)代藝術(shù)市場陷入了窘境，但這僅僅是表象。從長遠看，他們的離開對中國當(dāng)代藝術(shù)市場是有好處的。

從藝術(shù)市場發(fā)展軌跡來看，藝術(shù)機構(gòu)將從“坐銷模式”轉(zhuǎn)向“行銷模式”，藝術(shù)機構(gòu)與藝術(shù)家都將面臨新的運營模式思考。可以說，藝術(shù)機構(gòu)乃至藝術(shù)家唯有轉(zhuǎn)變思路、改變經(jīng)營模式，才能改變窘境、獲得重生。目前有一個非常火爆的概念，即“藝術(shù)+”?！八囆g(shù)+”時代的來臨，這是藝術(shù)將成為生活常態(tài)的有效轉(zhuǎn)變，并將真正撬動中國萬億藝術(shù)消費的金礦。我們可以理解為這是“藝術(shù)的后市場時代”。1美元的藝術(shù)消費將帶動200美元的藝術(shù)后市場消費，藝術(shù)消費將牽引出空間規(guī)劃、美學(xué)教育等一系列藝術(shù)后市場消費。尤其是拍賣市場逐漸進入理性階段，藝術(shù)消費更是迎來無法限量的新契機。

（據(jù)收藏拍賣雜志）

拿什么拯救你，文物修復(fù)師

上半年網(wǎng)上熱播的《我在故宮修文物》“網(wǎng)紅”了一把，聽說該片子的院線版也將亮相。文物修復(fù)師這個“空虛寂寞冷”的職業(yè)似乎要逆襲了，但中國只有一個北京故宮，更多文物修復(fù)師并沒有如紀錄片那么風(fēng)光。

上海博物館現(xiàn)有的修復(fù)師為最早一批修復(fù)師的第三、四代傳承人。雖然文物修復(fù)門類齊全，涵蓋了青銅、陶瓷、古籍等，但修復(fù)師僅有16位。上海博物館第四代古家具修復(fù)師馬如高收過5個徒弟，1個入門一星期就放棄了，3個轉(zhuǎn)行去做生意，如今門下只有一個28歲的小徒弟賈濤?！肮糯墓そ?，他們一輩子就做幾件東西，不顧時間成本，慢工出細活?！痹谛迯?fù)室里，馬如高與賈濤并無過多對話，而與師徒二人相伴的是一堆文物殘片和修復(fù)工具。上海博物館文保中心主任吳來明說，修復(fù)工作要善于動手，這份差事在古代稱為“工”。近十年來，各地博物館開始重視文物修復(fù)，并有意識培養(yǎng)這方面人才，而“大量缺失”依然是事實，待修復(fù)文物數(shù)量與干活的人差距一直較大。師資缺乏是人才培養(yǎng)的一大難題。

（據(jù)《中國書畫報》）