有人說,當下我們的教育走得太快,靈魂有點跟不上腳步。的確如此,我們因為走得太快太遠,以致于常常忘記了我們從哪里出發(fā)、為什么出發(fā)這樣一種初心。所以,靜下心來思考什么是教育、教育的根本目的和本質(zhì)是什么,是教育工作者的應有擔當和應然使命。讓我們追本溯源、返璞歸真,回歸教育的原點和本真。
教育的本質(zhì)是喚醒。雅斯貝爾斯認為,教育本身意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。中國儒家認為,大學之道,在明明德,在親民,在止于至善;教,上所施下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。教育的作用就是收回散失的善性加以存養(yǎng)擴充,有靈魂的教育意味著追求無限廣闊的精神生活,追求人類永恒的精神價值:真、善、美,以及建立與此有關(guān)的信仰,它的使命是給予并塑造學生的終極價值,使他們成為有靈魂、有信仰的人。
教育的目的是生長。盧梭提出“教育即生長,生長就是目的,生長之外別無目的”,杜威認為生長的首要條件就是“未成熟狀態(tài)”,而恰恰是這樣的“未成熟狀態(tài)”給教育提供了無限可能。教育就是幫助兒童把他們還處于“未成熟狀態(tài)”的種子發(fā)芽、生長,并結(jié)出豐碩的果實。教育的價值就在于它能否為兒童創(chuàng)造連續(xù)不斷的生長欲望,能否提供良好的方法讓他們快樂地健康地生長。我們的教育應該由注重傳承的教育向注重創(chuàng)新的教育、由注重選拔的教育向注重選擇的教育、由注重文本的教育向注重實踐的教育、由注重灌輸?shù)慕逃蜃⒅貑l(fā)的教育轉(zhuǎn)變,真正讓學生“詩意地棲居在大地上”。
教育的朝向是美好。古希臘哲學家德謨克利特說:“生活最令人向往的目標是美好,我們最好是通過在一切事物上的節(jié)制有度和文化的教養(yǎng)來獲得它?!苯逃淖非缶褪亲屓松畹酶篮?,并去創(chuàng)造更美好的生活。我們的教育信念應該是培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)能夠擁有美麗生命、美好生活的人,讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能感受美好、追尋美好、創(chuàng)造美好,幸福地度過自己的一生,這不僅要體現(xiàn)在教育的結(jié)果上,更應體現(xiàn)在教育的過程中。
教育讓生命更美麗,讓生活更美好。教育要回歸本真。教育的本真應當是喚醒人求真、尚善、臻美的心靈,應當是引導人成就美麗生命、朝向美好生活、實現(xiàn)美好發(fā)展。
美麗生命、美好生活指向更公平的教育。我們追求“有教無類”的起點公平,“因材施教”的過程公平,“人盡其才”的結(jié)果公平,讓每一個孩子在同一片藍天下共同成長。
美麗生命、美好生活指向更品質(zhì)的學校。要加快推進品質(zhì)學校建設,打造更高質(zhì)量、更富內(nèi)涵、更有文化、更具特色的校園,把每一所學校建設成為師生終身眷戀的精神家園。
美麗生命、美好生活指向更卓越的教師。教師不能僅僅滿足于作為知識的傳授者,更應該是一個啟迪智慧、傳播真理的人,既要有高尚的師德,又要有高超的師藝,要引導教師做德藝雙馨的“四有”好教師。
美麗生命、美好生活指向更陽光的學生。要著力轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,創(chuàng)新學生評價體系,以學生身心積極向上、健康可持續(xù)發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點,尊重每一個學生,激活每一個學生,成就每一個學生,培育學生的健全人格、強健體魄、創(chuàng)新精神和實踐能力,為學生的終身發(fā)展奠基。
美麗生命、美好生活指向更適切的課程和更有活力的課堂。要架構(gòu)更豐富的卓越課程體系和更體現(xiàn)“以學生為中心”的課堂,讓學生的核心素養(yǎng)真正回歸到教育教學的中心,為每一個孩子提供更適切的教育。
追尋教育理想,探尋教育本真,成就美麗生命,朝向美好生活,海門新教育人永遠在路上……