淺析上黨梆子聲腔的發(fā)展與演變

[摘要]上黨梆子是山西省四大梆子之一，起源于明代末年，流行于山西東南部。享有同蒲劇、晉劇同等的歷史文化地位，是上黨戲的代表劇種。它在道光年間被稱為本地土戲，1934年赴省城太原演出時(shí)稱作上黨宮調(diào)，1954年定名為上黨梆子。上黨梆子以演唱梆子腔為主，兼唱昆曲、皮黃、羅羅腔、卷戲，俗稱昆梆羅卷黃。上黨梆子300余年的發(fā)展與演變，由于種種社會(huì)原因，其發(fā)展道路曲折而艱辛，就目前的狀況而言尚處于發(fā)展與演變階段。但我國近年來戲曲音樂的學(xué)習(xí)者越來越多，對上黨梆子的未知項(xiàng)和歷史知識需求日趨增加，理論的研究顯得越來越重要。本文旨在透過晉東南地區(qū)這個(gè)大的地域背景，闡述上黨梆子聲腔的交錯(cuò)發(fā)展與歷史脈絡(luò)，解析學(xué)習(xí)者的種種疑惑。

[關(guān)鍵詞]上黨梆子；戲曲音樂；聲腔

中圖分類號：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-2233（2016）10-0013-04

一、上黨梆子音樂的形成

1.上黨梆子的產(chǎn)生

上黨梆子是山西省的四大梆子之一。當(dāng)?shù)厝朔Q大戲，晉南人稱東府戲，河北邯鄲一帶稱西府調(diào)、澤州調(diào)，也曾稱作上黨宮調(diào)。因其產(chǎn)生主要流行于秦漢時(shí)期的上黨郡，在1954年全省首屆戲曲觀摩會(huì)演時(shí)正式定名為上黨梆子。

2.上黨梆子唱腔的特點(diǎn)

上黨梆子的唱腔以板腔體為主，間亦用曲牌體。板式中運(yùn)用最多的是“大板”和“四六”，其他尚有“中匹六”“垛板”等；曲牌體唱腔有“靠山吼”“一串鈴”等。男女同腔、同度、同調(diào)。調(diào)式是微調(diào)式；除“緊大板”和“介板”外，其他各類板式中的過門，都是宮調(diào)式的。

3.上黨梆子的早期發(fā)展

梆子，又名梆板，打擊樂器。約在明末清初（17世紀(jì)），隨著梆子腔戲曲的興起而流行。清代李調(diào)元《劇說》：“以梆為板，月琴應(yīng)之，亦有緊慢。俗呼梆子腔，蜀謂之亂彈?！卑鹱忧患匆允褂冒鹱訐襞亩妹?。

上黨梆子過去的班社，除梆子外還兼演上黨昆戲、上黨羅羅腔、上黨卷戲和上黨皮黃，共五種聲腔，合稱昆梆羅卷黃。近年來，昆、羅、卷已絕跡舞臺，只是以梆子為主。

二、上黨梆子音樂的發(fā)展

1.簡述上黨梆子的發(fā)展現(xiàn)狀

上黨梆子聲腔音調(diào)高亢明朗、粗獷樸實(shí)，音樂曲調(diào)豐富、強(qiáng)烈明快，側(cè)重唱念功夫。在約400多個(gè)傳統(tǒng)劇目中，以表現(xiàn)古代英雄、忠臣良將、外抗侵侮、內(nèi)懲奸賊題材為主，許多劇目浸透著強(qiáng)烈的愛國主義情感，富有積極意義。

上黨梆子在經(jīng)歷了戲曲音樂領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展之后，自2000年起，在戲曲音樂界的曲目、教學(xué)準(zhǔn)則和教學(xué)質(zhì)量都逐漸得到了擴(kuò)大或提升的背景下，各地紛紛舉辦“戲曲演唱大賽”。

隨著表演藝術(shù)家對傳統(tǒng)曲目興趣的增長，鼓勵(lì)了創(chuàng)作家把他們的技術(shù)力量應(yīng)用到被忽略的戲曲唱腔方面，從而把一種難以掌握的劇種變成該系列中更易于被接受的成員。

20世紀(jì)對于戲曲音樂來說，是個(gè)大變革的時(shí)期，是個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)期，是個(gè)向著更偉大的藝術(shù)鼎盛時(shí)代過渡的時(shí)期。眾所周知，上黨梆子聲腔經(jīng)過三百多年的發(fā)展，將走向成熟、走向藝術(shù)發(fā)展高峰的偉大音樂時(shí)期。

可以說，上黨梆子是20世紀(jì)最重要的戲曲音樂體裁之一，不僅因?yàn)樗敲褡逡魳放c傳統(tǒng)音樂的結(jié)合，更是因?yàn)樗囊魳诽卣骱瓦@個(gè)時(shí)代的背景因素息息相關(guān)。以傳統(tǒng)曲目為依托，隨著時(shí)間的推移，大型作品的逐漸增多，曲目的不斷發(fā)展，這些特定的變化為特定學(xué)派的穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造了條件，這些學(xué)派一般在寫作、句法、音色和風(fēng)格參數(shù)上有一貫和明確的定義。

上黨梆子包含多種聲腔，從中可考察戲曲聲腔歷史發(fā)展與演變的現(xiàn)象。目前，由于受到現(xiàn)代文化和經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，上黨梆子的戲迷大量流失，演出水準(zhǔn)逐漸下降，不少劇團(tuán)被迫解散，后繼人才匱乏，劇團(tuán)前景堪憂，迫切需要采取措施，予以支持和保護(hù)。

2.上黨梆子演唱風(fēng)格與流派的產(chǎn)生

上黨梆子的歷史猶如大海的波濤后浪推前浪，其中涌現(xiàn)出許多不同的演唱風(fēng)格和流派。各個(gè)時(shí)期的戲曲聲腔與前一時(shí)期的相比，又存在許多內(nèi)在的發(fā)展聯(lián)系，而且各個(gè)時(shí)期的戲曲聲腔決不僅僅局限于一種表演風(fēng)格，甚至有些流派在延續(xù)幾十年的發(fā)展演變過程中又伴隨一些新風(fēng)格新要素而重新組合發(fā)展，還有的則與其他的風(fēng)格流派在時(shí)間的演進(jìn)中相互融合。在發(fā)展的歷史長河中，歷經(jīng)了一個(gè)競爭崛起、兼收并蓄、豐滿壯大、逐步完善的過程。

上黨梆子分為兩大流派即“州底派”“潞府派”。前者又稱為“下路”，后者又稱為“上路”“府八派”。

“州底派”主要流行于原澤州府所屬晉城、高平、陽城、陵川、沁水五縣，以鳴鳳班最負(fù)盛名（成立于乾隆后期，到1946年，曾穩(wěn)定連續(xù)地活動(dòng)了160余年）。后來的三樂意班、萬億班都曾盛極一時(shí)。

“潞府派”主要流行于原潞安府所屬的長治、長子、襄垣、屯留、黎城、和順。十萬班是代表班社。十萬班下過河南、山東、北京。

3.上黨梆子演唱風(fēng)格與流派的特征

“州底派”開拓了演唱的表現(xiàn)內(nèi)容，打破了嚴(yán)格的音樂束縛，使風(fēng)格豪邁粗獷。

三、聲腔的發(fā)展與演變

1.早期聲腔的發(fā)展

上黨梆子的音樂絕大多數(shù)是從民間音樂（如八音會(huì)曲牌）直接取材而來的。在原有的200余個(gè)曲牌中，絕大部分是民歌音樂、民間小調(diào)、樂戶吹奏的曲牌。有些曲牌如《靠山吼》《小開門》《一串鈴》《葡萄架》《四六》等，至今劇團(tuán)和八音會(huì)同譜演奏，像《慢跺板》，在農(nóng)村少數(shù)巫婆上香時(shí)仍哼唱的是這種曲調(diào)。上黨梆子原來是昆梆羅卷簧五種聲腔同臺演出，劇目之間是各不干擾的。發(fā)展到后期，劇目獨(dú)立，各種聲腔雜糅演唱，并伴隨有轉(zhuǎn)調(diào)現(xiàn)象發(fā)生，在原有五聲性中國傳統(tǒng)調(diào)式的基礎(chǔ)之上，加入了變徵、變宮等變化音。由此兼容并包，逐漸成為集上黨民間音樂和戲曲音樂大成的音樂藝術(shù)母體。

2.譜例分析

上黨梆子形成于17世紀(jì)與18世紀(jì)之交。上黨地區(qū)很早就有戲曲演唱，眾多金元舞臺和古老的隊(duì)?wèi)颉⒃罕?、琴戲的流傳就足以證明。上黨梆子的相關(guān)器具有頭盔類、大衣箱、二衣箱、把子箱、樂器及燈光、音響等。樂器有大鼓、小鼓、拍板、大鑼、小鑼、鈸、镲、梆子、巨琴、月琴、阮、嗩吶、笛、笙等。燈光音響與一般演出所用相同。

上黨梆子的演出別具特色，每一場開始都要“坐場”，即由一個(gè)須生戴方翅紗帽，黑三髭，著紅官衣、玉帶、高底皂靴登場，先說引子，接著說定場詩、道白，在唱一段霸王鞭之后下場。共需半個(gè)小時(shí)左右，起著待人、靜場和后臺準(zhǔn)備作用。一般人認(rèn)為，這是南戲或傳奇的副末開場的遺跡。

上黨梆子的表現(xiàn)手法是粗線條，大輪廓，直出直入，強(qiáng)烈明快，具有粗獷、健康的藝術(shù)特色，反映上黨地區(qū)人民粗獷、豪邁的個(gè)性，在傳統(tǒng)的唱腔基礎(chǔ)上加入了諸多現(xiàn)代元素。

唱腔在創(chuàng)新中傳承，其唱腔以板腔體為主，間亦用曲牌體。板式中運(yùn)用最多的是“大板”和“四六”，其他尚有“中匹六”“垛板”等；曲牌體唱腔有“靠山吼”“一串鈴”等。男女同腔、同度、同調(diào)暨微調(diào)式；除“緊大板”和“介板”外，其他各類板式中的過門，是宮調(diào)式。

在音樂結(jié)構(gòu)上的最大特點(diǎn)，是以上下句為唱腔的基本結(jié)構(gòu)單位。上下句分別由一個(gè)上句和一個(gè)下句構(gòu)成，兩個(gè)句子通常字?jǐn)?shù)相同，一般為七字或十字句。上下句在音樂上明顯的標(biāo)志，就是樂句的落音。其唱腔的上句通常落在調(diào)式的不穩(wěn)定音上，下句落在主音上。唱調(diào)為上下句式，多有華彩流暢的花腔樂句為輔；曲調(diào)以七聲音階為主，旋法上多跳進(jìn)，常用閃板，整個(gè)音樂風(fēng)格高亢激越，悲壯粗獷。梆子腔中連接上下句的器樂伴奏，被稱為“過門”。

從戲曲音樂史的角度看，上黨梆子聲腔中的過門也有較為特殊的意義，宋元時(shí)期的南北曲及明代昆腔、高腔中是沒有過門的，最早使用過門的應(yīng)該是在上黨梆子聲腔中。

從小節(jié)數(shù)的構(gòu)成來看，樂曲中前奏和間奏都有一定的旋律加花現(xiàn)象出現(xiàn)，使樂曲的表現(xiàn)力進(jìn)一步增強(qiáng)。有關(guān)中國民族音樂的美學(xué)特征，可總結(jié)為簡單的三句話，即：和的精神、虛的意境、線的形態(tài)。在其作品中得到了充分的展示。和的精神——“和”是指中國音樂講究藝術(shù)表現(xiàn)的中和、簡約、適度。虛的意境——這是中國音樂在美感特征上的要求，含蓄的美、空靈的美是中國音樂必須達(dá)到的一種境界。線的形態(tài)——這是中國音樂的形態(tài)特征。其一是樂音的“帶腔性”。所謂帶腔，是指樂音在進(jìn)行過程中，音與音之間所構(gòu)成的一種“線狀”的“遞變”關(guān)系。其二是指中國音樂作品的旋律表現(xiàn)為橫向的“線性”思維特征：一方面，中國作品大多為單聲部作品，旋律獲得高度的發(fā)展；另一方面，即使是多聲部作品，作品注重的也是橫向的旋律展開。

《殺妻》選段“龍鱗寶劍寒光閃”是其中的經(jīng)典之作，清晰地反映了其唱腔的特征，采用傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的唱法重新演繹，帶給戲迷們耳目一新的感覺。如圖3所示：

結(jié) 論

綜上所述，晉東南地區(qū)上黨梆子的每一個(gè)重要發(fā)展時(shí)期都與社會(huì)因素息息相關(guān)。通過對晉東南地區(qū)上黨梆子聲腔的了解與分析，我們得出了以下幾個(gè)結(jié)論：

首先，即興演唱和炫技是上黨梆子的演唱特征，當(dāng)我們在演唱傳統(tǒng)戲曲音樂時(shí)，需按照作曲家事先約好的內(nèi)容來進(jìn)行，這樣才會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)合格的表演者，而上黨梆子給我們帶來的確實(shí)是煥然一新的天地，其演唱方法具有靈活多樣性，賦予演唱者更高、更寬的思維空間。上黨梆子的問世，為我們國家的戲曲音樂作曲家們提供了新的曲種參照物，拓展了他們音樂創(chuàng)作的思路和空間。許多著名的作曲家開始對這種富有創(chuàng)意的劇種表現(xiàn)出濃厚的興趣，并競相為這種個(gè)性突出的特色化劇種創(chuàng)作改編樂曲。

其次，音響的雙重性是上黨梆子唱腔的本質(zhì)屬性，在這個(gè)領(lǐng)域里，它的音響交雜的特性得到了強(qiáng)調(diào)。我們不難發(fā)現(xiàn)：上黨梆子唱腔將會(huì)越來越多地展示出它獨(dú)特的兩面性，形式和作品將更加豐富。

第三，上黨梆子300余年的發(fā)展，形成了一些基本特征：曲調(diào)高亢激昂、善演大悲大喜、對民間禮儀和祭祀活動(dòng)具有依存性特征；在長期參加婚喪嫁娶的其他民間禮俗活動(dòng)中，形成了富有特色的較為固定的套曲和板式，同時(shí)具有程序性特征；昆、梆、羅、卷、黃五種聲腔并存，梆、昆為主的共存性特征；既有本土劇目，又有外來劇目，種類繁多，曲目豐富；梆子板腔與地方方言的互通互融，形成了說、唱結(jié)合的相融性特征；氣候與民俗的長期影響，形成了跌宕起伏、曲調(diào)剛強(qiáng)的特征。上黨梆子的表現(xiàn)手法是粗線條，大輪廓，直出直入，強(qiáng)烈明快，具有粗獷、健康的藝術(shù)特色，反映上黨地區(qū)人民粗獷、豪邁的個(gè)性。

由于上黨梆子在結(jié)構(gòu)功能上的綜合性和表演角色的多樣化，從而也導(dǎo)致了它的多重屬性、多種功能以及對它的多種評價(jià)和廣泛使用，上黨梆子將繼續(xù)它在21世紀(jì)的歷史。

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（責(zé)任編輯：郝愛君）