中國(guó)建筑經(jīng)典之作

山西應(yīng)縣木塔，獨(dú)特的建筑材料是其最大的特色，也是它最吸引人的地方。寶塔全部用紅木制成，接口之處用榫卯相嵌合，不見一枚鐵釘、一塊磚石，其精美的建筑技巧不禁讓人拍案叫絕。而這座木塔在歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪、雷電地震之后依然毫發(fā)無損屹立不倒，更是讓人贊嘆不已。這樣奇特的建筑，想必只有走到近前，才能感受它那獨(dú)特的魅力。

應(yīng)縣木塔最初建于遼代，距今已有將近1000年的歷史。相傳古塔是由魯班所建，塔上放有可避水火的兩顆神珠，充滿神奇色彩的民間傳說讓這座木塔更添了幾分神秘。

整個(gè)塔上共有54種斗拱樣式，大大小小的斗拱不僅漂亮，也讓塔身更穩(wěn)定。斗拱下面是一些麻燕的窩，塔成了它們的家，它們就吃塔里的蟲子，寶塔也就沒有蟲害了。順應(yīng)自然或許是它歷經(jīng)千年屹立不倒的生命奧妙。

作為中國(guó)元、明、清幾個(gè)朝代的都城，北京除了有故宮，還有許許多多的皇家園林，坐落于故宮西北角的北海就是其中的一座。北海公園中建于清順治年間的一座藏式喇嘛塔，今日已成為北海公園的地標(biāo)性建筑，吸引著無數(shù)慕名而來的游客。

白塔建于瓊島上的永安寺內(nèi)，500多年來一直位于島上的頂峰位置。時(shí)值冬天，園內(nèi)的樹木早已換上了一身枯虬的冬裝，白塔屹立園中，再加上身在高處，走到園中任何一個(gè)位置都能看到其高大壯美的迷人風(fēng)采。塔上的雕刻裝飾、圖案設(shè)計(jì)，都顯示著藏族文化的色彩，又包含著吉祥如意之意。

虎丘塔坐落于蘇州的虎丘。宋代大文豪蘇東坡曾言：“到蘇州不游虎丘乃憾事也！”虎丘塔落成于北宋時(shí)期，若論年齡要比意大利的比薩斜塔還要大200多歲。但在歷史的發(fā)展中，這座塔多災(zāi)多難，自宋朝到清朝，虎丘塔遭遇了多次火災(zāi)，頂部的木檐已被毀壞，不禁讓人在感慨其神奇的同時(shí)又多了幾分嘆息。

這座塔的神奇之處不僅在于它整體向右傾斜卻斜而不倒，更在于它獨(dú)特的設(shè)計(jì)。寶塔由內(nèi)而外的造型設(shè)計(jì)與裝飾充分體現(xiàn)著唐宋時(shí)期的建筑風(fēng)格。七層的高大身軀讓這座塔從外觀上看來氣魄宏偉、嚴(yán)正開朗，但塔身之上又有著精巧的設(shè)計(jì)。每層八角形的平面外表上都設(shè)計(jì)了八扇小門，配以仿木的斗拱和起翹的飛檐，看上去又并不感到那么嚴(yán)肅。進(jìn)入塔內(nèi)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這座斜塔分內(nèi)外兩層，好似大塔里面套小塔，但內(nèi)外間又并不孤立，彼此以回廊通道連接，獨(dú)特的設(shè)計(jì)讓內(nèi)外渾然一體卻又主次分明，不禁讓人暗暗叫絕。

山西太原的永祚寺，真可謂讓人耳目一新。在這里，兩座寶塔相對(duì)而建，好似一對(duì)孿生兄弟，卻又各具特色。

雙塔位于太原東南的永祚寺內(nèi)，“祚者，福也”，安寧的寺院寄托著人們美好的愿望，寺院中的雙塔也宛若兩座守護(hù)神，默默地保佑人類平安和吉祥。從遠(yuǎn)處向寺內(nèi)望去，兩座寶塔高大挺拔，顯出雙生一致的幽幽神韻。行至近前細(xì)細(xì)看去，只見同為八角形平面的13層高塔實(shí)際上還有著明顯的不同。二塔雖均建于明代，但并非同時(shí)建造，東南側(cè)的文峰塔建造稍早，塔身由一塊塊青磚壘砌而成，但上面的雕刻和造型卻很少裝飾，相對(duì)素雅淡泊，并且上下直徑一致，看上去好似直上直下，向上望去更顯挺拔；而西北側(cè)的舍利塔雖同樣用青磚建造，但卻有著古代匠人精妙的設(shè)計(jì)，既有用琉璃砌出的精美邊沿，斗拱之間亦有磚字嵌刻，層層疊壓，看上去十分勻稱，塔的外形上小下大，形成精美的流線型，更顯幾分俊秀。

海 濤