摘 要:曹操是東漢末年的一代文豪,其文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出慷慨激昂、蒼涼悲壯的風(fēng)格與他生活的社會(huì)政治時(shí)局密不可分。本文將從漢末動(dòng)亂的情況對(duì)其感情基調(diào)、思想意識(shí)的影響等角度淺析漢末動(dòng)亂對(duì)曹操創(chuàng)作的影響。
關(guān)鍵詞:戰(zhàn)亂;瘟疫;曹操
東漢末年,中央政府政治黑暗,軍閥割據(jù)頻頻,加之漢末爆發(fā)大瘟疫,民不聊生。政治社會(huì)狀況對(duì)于處在東漢末年的曹操頗具影響,主要表現(xiàn)在對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)上。本文分析曹操所處時(shí)代的政治社會(huì)狀況對(duì)其創(chuàng)作的影響。
一、漢末動(dòng)亂的表現(xiàn)
東漢末年的動(dòng)亂,不僅表現(xiàn)為各方軍閥勢(shì)力群雄割據(jù),而且還體現(xiàn)在東漢爆發(fā)了駭人聽聞的大瘟疫,導(dǎo)致社會(huì)一片死傷。首先分析一下軍閥混戰(zhàn)的情況,當(dāng)時(shí)東漢共分十三個(gè)州,每個(gè)州都有豪強(qiáng)割據(jù),各方勢(shì)力彼此交戰(zhàn),百姓苦不堪言。在朝野都進(jìn)行著紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng),延熹十年黨錮事件爆發(fā),漢靈帝即位又爆發(fā)了第二次黨錮之禍。張角率眾,進(jìn)行了黃巾起義,將青、徐、幽等八州的信眾分為三十六萬(wàn),燒毀官府,廝殺劫掠,一個(gè)月內(nèi),全國(guó)七州二十八郡都發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),黃巾軍勢(shì)如破竹。經(jīng)過(guò)官軍鎮(zhèn)壓,起義軍反擊等之后,黃甫嵩與郭典攻打下曲陽(yáng),成功斬殺張寶,俘虜十萬(wàn)多人,黃巾起義得以平息,期間死傷萬(wàn)多人。戰(zhàn)事雖被平息,但漢室已搖搖欲墜。黃巾起義后,地方豪強(qiáng)和官僚地主的武裝勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展起來(lái),沖破中央集權(quán),互相展開了兼并戰(zhàn)爭(zhēng),使國(guó)家遭到嚴(yán)重破壞。曹操詩(shī)《薤露行》“賊臣持國(guó)柄,殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。播越西遷移,號(hào)泣而且行。瞻彼洛城郭,微子為哀傷?!北憩F(xiàn)了董卓之亂,焚毀洛陽(yáng),脅帝西遷,反映出當(dāng)時(shí)國(guó)家混亂破敗的情景。在軍閥混戰(zhàn)的過(guò)程中,腐敗殘暴、剝削百姓的袁術(shù)、袁紹之輩以及公孫瓚、呂布、韓遂之流先后失敗,最后形成了三足鼎立的局面。東漢末年除了各方軍閥混戰(zhàn)外,還存在令人色變的大瘟疫。據(jù)統(tǒng)計(jì),漢代共發(fā)生疫災(zāi)41次,其中西漢13次,東漢28次。漢靈帝和漢獻(xiàn)帝年間,共發(fā)生疫災(zāi)12次,桓帝建和三年洛陽(yáng)大疫,《后漢書·桓帝紀(jì)》中“今京師廝舍,死者相枕,郡縣阡陌,處處有之,甚違周文掩胔之義?!泵枋隽水?dāng)時(shí)瘟疫的情況。張仲景在《傷寒論》中也寫到“余宗族兩百多人,建安紀(jì)年以來(lái),瘟疫流行,十喪八九?!斌w現(xiàn)出漢末時(shí)期瘟疫肆虐也是造成社會(huì)動(dòng)亂的主要原因。瘟疫肆虐橫行,極為猖獗,使社會(huì)籠罩在死亡的陰影中。隨著瘟疫的日益嚴(yán)重,社會(huì)動(dòng)蕩不安,人心惶惶,一方面要在割據(jù)斗爭(zhēng)中安身;另一方面還要躲避大瘟疫所造成的死亡命運(yùn),因此引發(fā)了漢末的動(dòng)亂局面。
二、漢末動(dòng)亂對(duì)曹操創(chuàng)作感情基調(diào)的影響
東漢末年是政治社會(huì)上最混亂、最痛苦的時(shí)期,不僅受到戰(zhàn)亂的威脅,還要受到瘟疫的詛咒。社會(huì)的跌宕,政治的黑暗,使身處社會(huì)中的文人士子無(wú)不感到迷茫、惶恐、憂慮。作為有雄心抱負(fù)的曹操既有時(shí)人共處亂世的焦慮情懷,又有想流芳百世的壯志,因而他的創(chuàng)作獨(dú)具特色。漢末動(dòng)亂所引起的情感對(duì)他文學(xué)創(chuàng)作的感情基調(diào)產(chǎn)生影響。例如《短歌行》“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!北憩F(xiàn)出曹操對(duì)于人命危脆,人生無(wú)常的慨嘆,展現(xiàn)了憂怨深沉的感情基調(diào)。他的《氣出唱》“解愁腹,飲玉漿?!币脖憩F(xiàn)了他對(duì)于亂世的憂愁焦慮的情感?!掇缎小贰罢氨寺宄枪?,微子為哀傷?!狈从吵鏊麑?duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)亂頻發(fā)現(xiàn)狀的悲傷。再如《蒿里行》“生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!卑傩彰鎸?duì)社會(huì)種種變故和世間存在的種種威脅,無(wú)力反抗,只得接受命運(yùn)的安排,曹操看到此情此景,不禁為之悲哀,為其創(chuàng)作奠定了悲傷憂愁的主基調(diào)。如《苦寒行》“樹木何蕭瑟,北風(fēng)聲正悲?!薄氨恕稏|山》詩(shī),悠悠使我哀?!薄盾娮S令》中“舊土人民,死喪略盡,國(guó)中終日行,不見所識(shí)使,吾凄愴傷懷?!蓖ㄟ^(guò)上述例證,表現(xiàn)了漢末社會(huì)巨變,戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難襲擊著人們,這樣的社會(huì)狀況對(duì)于曹操文學(xué)創(chuàng)作頗具影響,使其創(chuàng)作的感情基調(diào)主要表現(xiàn)為蒼涼悲壯的感情基調(diào)。
三、漢末動(dòng)亂對(duì)曹操創(chuàng)作思想意識(shí)的影響
漢末動(dòng)亂,生命慰藉喪失使對(duì)死亡的思考浮現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)和瘟疫使死亡隨時(shí)可能會(huì)降臨到每一個(gè)人身上,威脅著每一個(gè)鮮活的生命。曹操在作品中深刻的反映出對(duì)死亡和時(shí)局的思考,如《存恤從軍吏士家室令》“自頃以來(lái),軍數(shù)征行,或遇疲氣,吏士死亡不歸,家室怨曠,百姓流離,而仁者豈樂之哉?不得已也!”身邊的吏士不斷死去,或因從軍戰(zhàn)死沙場(chǎng)、或因瘟疫襲擊,使曹操充滿對(duì)死亡的焦慮和對(duì)現(xiàn)實(shí)沉痛的思考?!杜c茍彧追傷郭嘉書》中“何意卒爾失之,悲痛傷心?!北憩F(xiàn)出他極度憂時(shí)傷懷之感。曹操不僅抒發(fā)自己對(duì)生命和死亡的思考,而且表現(xiàn)了他對(duì)于生短暫的傷感和對(duì)永生的向往。他在《曹操集》中抒發(fā)感慨:“年之暮奈何,時(shí)過(guò)時(shí)來(lái)微?!闭f(shuō)明人生遲暮,剩余時(shí)間一天比一天少,其中充滿了悲涼與無(wú)奈?!肚锖小分胁懿俑锌疤斓睾秃伍L(zhǎng)久!人道居之短?!睂⑺劳錾仙秸芾韺用妫钪媸怯篮愕?,個(gè)體的存在是短暫的。在宇宙面前,人的生命是多么渺小與卑微。因而曹操對(duì)長(zhǎng)生不老和成仙優(yōu)游充滿了向往之情,如《曹操集》中“養(yǎng)怡之福,可得永年?!薄皦廴缒仙讲煌薄八嫉蒙袼?,萬(wàn)歲為期”“愿螭龍之駕,思想昆侖居”“愿登泰華山,神人共遠(yuǎn)游?!北憩F(xiàn)出曹操面對(duì)漢末人命衰微,充滿了對(duì)生的眷念和向往,他所表現(xiàn)的思想較為復(fù)雜,一方表現(xiàn)出看破生死的豁達(dá),另一方面又表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)生不老的極度渴望,因而使其作品中既包含對(duì)生死之事的坦然豁達(dá)又包含對(duì)成仙逍遙的渴望。
四、結(jié)語(yǔ)
曹操以憂時(shí)傷懷的情感、質(zhì)樸精煉的語(yǔ)言真實(shí)地再現(xiàn)了漢末動(dòng)亂的情況,與此同時(shí)漢末社會(huì)動(dòng)蕩、大瘟疫肆虐等現(xiàn)狀也影響著曹操的文學(xué)創(chuàng)作,使其形成了慷慨激昂、蒼涼悲壯的風(fēng)格。
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