神舟十一號(hào)飛天成功,景海鵬將軍再次被關(guān)注。
在閱讀國(guó)防新聞網(wǎng)《景海鵬:中國(guó)首位3度飛天航天員》一文時(shí),我注意到這樣一個(gè)細(xì)節(jié):年少時(shí)的景海鵬到供銷(xiāo)社打醬油,供銷(xiāo)社的阿姨因?yàn)樗诠缃M織的籃球比賽中,雖然個(gè)子小,但每投必中,一舉扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,因此笑著說(shuō):“球打的好,不要你錢(qián)。\"多年后的深夜,成名的景海鵬在回憶這一幕說(shuō):\"不是為省一毛錢(qián)兩毛錢(qián),這是我人生一次巨大的轉(zhuǎn)折。那一刻讓我認(rèn)識(shí)到,為了夢(mèng)想所有的努力和付出都是值得的。
作為一名老教師,我讀到了供銷(xiāo)社阿姨用微笑喚醒了一個(gè)懵懂少年的追夢(mèng)的情懷,供銷(xiāo)社阿姨用她的真誠(chéng)、熱忱喚醒一顆考生活的心。
人自生下來(lái)就有若干種子。這顆種子或善良,或邪惡;或自信,或懦弱;或上進(jìn),或順從。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,這些種子有的很早就被喚醒,而有的一輩子也沒(méi)喚醒。外在的環(huán)境不能喚醒,自在的努力也不能夠自我喚醒。通俗的說(shuō),懵懂了一輩子。
其實(shí),喚醒這個(gè)種子,在合適的時(shí)候,有時(shí)非常簡(jiǎn)單和直接,只需一個(gè)默許的點(diǎn)頭,一句溫暖的夸獎(jiǎng),一封簡(jiǎn)單的書(shū)信;父母可以喚醒,鄉(xiāng)鄰也可以喚醒。但多數(shù)時(shí)間,喚醒這顆種子,非常的復(fù)雜。喚醒的主角是教師。教師通常會(huì)抓住合適的時(shí)機(jī),用真切的情感,在學(xué)生樂(lè)于接受的情況下,喚醒學(xué)生的善良、真愛(ài)、上進(jìn)等情感,并使之自主延伸其他情感的喚醒,形成一個(gè)良性的習(xí)慣,并自我約束,最終給人一個(gè)樂(lè)觀向上、引領(lǐng)時(shí)代的形象。不管簡(jiǎn)單還是復(fù)雜,都需要真誠(chéng)。正如被供銷(xiāo)社阿姨用真誠(chéng)喚醒了景海鵬這顆上進(jìn)的能思考生活真諦的種子。
通常家長(zhǎng)希望孩子早日開(kāi)懵,教師希望學(xué)生早早懂事,于是一些教育機(jī)構(gòu)打著“喚醒教育”的旗號(hào)進(jìn)行短訓(xùn)。極力的鼓吹國(guó)外教育在玩樂(lè)中進(jìn)行喚醒教育,激發(fā)人的無(wú)限潛能。但這類(lèi)機(jī)構(gòu)常常忽視了一點(diǎn),喚醒潛能的重要前提---真誠(chéng)。缺乏真誠(chéng)的喚醒是被迫的,不可能成為被喚醒者潛意識(shí)的自覺(jué)行為,也就不可能轉(zhuǎn)化為上進(jìn)的動(dòng)力。
喚醒教育不唯西方實(shí)行,也不唯現(xiàn)代存在。其實(shí),它就是\"因材施教\"“寓教于樂(lè)”換上時(shí)尚名稱(chēng)而已,正如理發(fā)店換上發(fā)藝工作室,形象設(shè)計(jì)室一樣,工作內(nèi)容沒(méi)變,但聽(tīng)起來(lái)高大上;再次極力鼓吹西方先進(jìn)教育,又洋氣了許多,迎合了媚外的口味。
沒(méi)有真誠(chéng)的喚醒教育,不可能喚醒學(xué)生的潛質(zhì)。沒(méi)有因材施教,差別對(duì)待,也不可能起得效果??鬃拥茏尤?,賢人七十二。其中有個(gè)叫子路的學(xué)生,年齡雖然只比孔子小九歲,但生性鄙俗,爭(zhēng)強(qiáng)好斗,剛強(qiáng)直率。用現(xiàn)在的話評(píng)價(jià),就是一個(gè)刺頭。可就這樣一個(gè)弟子,后來(lái)成為七十二賢人中的十圣。
我們?cè)谘凶x孔子對(duì)他的教導(dǎo)中,處處可見(jiàn)孔子的用心,為人的真誠(chéng)。在《論語(yǔ)·述而》中有這么一段記載:子路曰:“子行三軍,則誰(shuí)與?”子曰:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者?!边@段對(duì)話中,子路跟著夫子學(xué)了一段時(shí)間,興致來(lái)潮,急著要跟孔子做一番事業(yè)。面對(duì)著勇敢有余,謀事不足,率性而為的子路,孔子強(qiáng)調(diào)了謀事的重要??鬃拥慕虒?dǎo)及時(shí)而不顯得教條,讓暴脾氣的子路感到和藹、親切。這種親和力,是開(kāi)懵子路這類(lèi)“刺頭“最恰當(dāng)?shù)霓k法。
性情暴躁,為人率直的人,最容易對(duì)著干。要開(kāi)導(dǎo)他們,最好的辦法就是讓他們服你,信你。與學(xué)生平等相處,讓他感受到教師是他們最鐵的哥們。在《論語(yǔ)·雍也》中記錄這么一段對(duì)話。
子見(jiàn)南子,子路不悅。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”
孔子拜見(jiàn)把持著衛(wèi)國(guó)政權(quán),但淫蕩、名聲不好的衛(wèi)靈公的夫人南子。性格直爽的子路知道,當(dāng)時(shí)就不高興。身為老師的孔子立即對(duì)他發(fā)誓:“假如我做得不對(duì),天都厭棄我!天都厭棄我!”
孔子發(fā)自?xún)?nèi)心的發(fā)誓,并不是出丑,而是真實(shí)地表現(xiàn)了艱難的處境。面對(duì)這種處境,逐步長(zhǎng)大、逐漸有一定能力的子路自然有自己的參與需求,感悟、尋找解決的辦法。這種與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而異的平等相處,對(duì)于有一定判斷、決策能力學(xué)生是最好的尊重。
孔子用他的真誠(chéng)喚醒了頑劣的子路??鬃咏虒?dǎo)學(xué)生,如太陽(yáng)喚醒大地。時(shí)像春日的暖陽(yáng),喚醒沉醉的大地;有時(shí)又像夏日的陽(yáng)光,讓每一位弟子,都感受到愛(ài)的熾熱;有時(shí)又像秋天的曦輝,輝映著收獲的馨香;有時(shí)如冬日的午陽(yáng),讓教育的陽(yáng)光沐浴著每一片沒(méi)開(kāi)懵的地方。
喚醒教育,如開(kāi)懵的太陽(yáng),歷史悠久而溫暖。喚醒教育需要真誠(chéng),需要時(shí)機(jī)。喚醒教育需要寓教于樂(lè),更需要因材施教。一次喚醒,終身受益。
人生最可貴的是能夠有自己思考。而對(duì)于學(xué)生來(lái)講,如果這類(lèi)獨(dú)立思考能被喚醒,將影響一生。教師應(yīng)該將其作為一個(gè)職責(zé)認(rèn)真對(duì)待。