鄉(xiāng)土文化在小學美術教育中的開發(fā)及實施策略研究

摘 要：中華民族上下五千年，民間文化藝術源遠流長，歷史悠久。民間藝術承載著民族精神與民族情感，繼續(xù)的傳承與發(fā)揚則依賴于當前教育體系的推動。剪紙作為一項民間藝術已經成為美術教學的重要內容，成功地走進美術課堂。構建小學美術剪紙校本課程，談鄉(xiāng)土文化的融入與實施策略，展現(xiàn)出民間藝術的內涵，完成對藝術、文化的傳承，以期豐富小學美術教學體系并拓展其內涵。

關鍵詞：鄉(xiāng)土文化；小學美術；剪紙；校本課程；開發(fā)實施

一、 引言

作為四大文明古國之一的中國，五千年的歷史文化鑄就了我們今天的文化傳統(tǒng)與藝術形態(tài)，那些在長期積淀中成長起來的內涵、寓意深刻的根文化已經為每一個中國人烙上華夏民族之印。千百年來，文化的幾經傳承，教育的幾經發(fā)展，民間美術這一項藝術遺產逐漸與現(xiàn)代教育走向融合，根植于中華民族的土壤之中，為教育實踐奠定堅實基礎。從剪紙藝術出發(fā)，談鄉(xiāng)土文化在小學美術剪紙校本課程中的開發(fā)及實施，提出具體策略，在做好民間藝術傳承與弘揚的基礎之上，推動民間藝術與教育體系走向完美融合。

二、鄉(xiāng)土文化在小學美術剪紙校本課程中的開發(fā)必要性

小學美術剪紙校本課程實踐，順應新課程標準的基礎要求，是對學校教育進行的一次全新改革與實踐探索。鄉(xiāng)土文化融入到小學美術剪紙校本課程開發(fā)當中具有一定必要性，能夠讓學生更加了解本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化，拓展思想教育的途徑，促進學生全面健康發(fā)展，真正建成特色學校。

（一）讓學生更加了解鄉(xiāng)土文化

剪紙本就是蘊含鄉(xiāng)土文化的民間藝術，從鄉(xiāng)土文化的視角去開發(fā)小學美術剪紙校本課程有助于讓學生更加了解鄉(xiāng)土文化。一個地域在長期的歷史發(fā)展形成過程中，必定會形成自己獨有的風格及心理定勢、思維習慣與觀念情節(jié)。伴隨著經濟建設的快速發(fā)展與新型文化的沖擊和影響，鄉(xiāng)土文化的表現(xiàn)狀態(tài)與內涵已經處于邊緣地位。同時，學校教育以應試教育為主，對于藝術教育及具備鄉(xiāng)土文化的校本課程開發(fā)心有余而力不足。但學生作為家鄉(xiāng)的建設者，只有對家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、歷史文化、風俗習慣等有著豐富的了解，才能夠建設家長，鄉(xiāng)土文化所具備的效應，在小學美術剪紙校本課程開發(fā)中的應用作用顯著[1]。

（二）作為思想教育的重要資源

鄉(xiāng)土文化代表著本地區(qū)的文化內涵，學生只有對鄉(xiāng)土文化有所了解與掌握，才能夠懷有熱情，才能夠真正去熱愛自己的國家。小學美術教學作為學生接觸美德教育，在其中融入具備鄉(xiāng)土文化內涵的剪紙藝術，構建校本課程。一方面，學生對剪紙藝術有所了解，能夠更好地融入到小學美術教學校本課程開發(fā)中，進而從泛化的鄉(xiāng)土文化角度了解剪紙藝術，從剪紙藝術的一點去感受鄉(xiāng)土文化的內涵；另一方面，鄉(xiāng)土文化與教育體系的完美融合，有助于增強學生的情感共鳴，這種思想必將成為民族精神教育的有利素材，喚醒小學生對于鄉(xiāng)土文化的認知與思想覺醒，增強社會責任感。

（三）促進學生全面健康發(fā)展

校本課程的開發(fā)是對傳統(tǒng)課程的一次全新實踐，特別是對小學美術教學而言，從最初的不受重視到校本課程開發(fā)中融入鄉(xiāng)土文化，讓學生走出課堂，深入實際生活中，真切感受鄉(xiāng)土文化的魅力。誠如剪紙藝術，既能夠彰顯本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化，也能夠在小學美術校本課程中展現(xiàn)出趣味性。課堂環(huán)境中，通過鄉(xiāng)土文化的傳授與親身實踐，豐富學生對理論基礎知識的掌握，擴大學生視野，增強學生的積極性與趣味性；社會實踐中，小學生善于觀察，實踐性、自主性、創(chuàng)新性較強，使其充分了解與感受到鄉(xiāng)土文化，能夠促進學生全面、自由地發(fā)展，為學生社會適應能力及其良好的精神品質的養(yǎng)成打下堅實基礎[2]。

（四）有利于學校特色形成

特色課程的構建有助于學校實現(xiàn)特色化辦學，是實現(xiàn)特色化辦學的重要載體。教育資源日益同質化，學校生命力依托于特色課程的探索。想要在同質化的辦學模式中找準新的發(fā)展方向，則需要依托于本地區(qū)的文化內涵，將鄉(xiāng)土文化融入到小學美術剪紙校本課程當中，圍繞本地區(qū)剪紙文化的發(fā)展心態(tài)，讓學生在耳濡目染當中感受鄉(xiāng)土文化內涵，完成課程的挖掘與開發(fā)。可以說，鄉(xiāng)土文化在小學美術剪紙校本課程當中的開發(fā)及實施有利于學校特色的形成，并最終使學校辦學的整體水平得以提升。

三、鄉(xiāng)土文化在小學美術剪紙校本課程中的開發(fā)及實施策略

鄉(xiāng)土文化在小學美術兼職校本課程當中的開發(fā)及實施需要從民間藝術的本身入手，結合校本課程的具體架構，保證在完成課程具體實施之后做好課程評價。基于此，筆者結合自身經驗提出開發(fā)與實施策略。

（一）民藝關注

鄉(xiāng)土文化想要充分融入到小學美術剪紙校本課程當中，則需要加強對于民間藝術的關注度。這一點需要從五個層面來體現(xiàn)。其一，社會氛圍。民間藝術在新的社會文明中已經逐漸被邊緣化，隨著人們不斷認識到民間美術的藝術價值與當前處境，保護與傳承的重擔直接落到教育領域中，在教學實踐中融入鄉(xiāng)土文化掀起特色課程構建的熱潮，也為校本課程的開發(fā)與構建奠定堅實基礎。社會氛圍環(huán)境的改變，為鄉(xiāng)土文化進校園提供途徑。其二，政府重視。早在黨的十六大報告當中，就已經對民族精神有所闡述，認為弘揚與培育民族精神作為文化建設的關鍵構成部分，需要納入到國民教育的全過程當中，真正培養(yǎng)民間美術的賞識者與消費者，使得民間美術煥發(fā)新的光彩。由于政府部門的高度關注，教育系統(tǒng)進而將民間藝術作為重點內容。其三，學校教育。新課程背景下學校教育逐漸發(fā)生改變，校本課程的開發(fā)成為學校課程改革的根本表現(xiàn)。從小學美術教學而言，構建剪紙校本課程實質上就是將鄉(xiāng)土文化融入到教學實踐的一種全新探索，讓學生充分接受民間藝術的熏陶與感染，展現(xiàn)出教育有效性價值。剪紙作為一項民間藝術，其豐富的文化內涵與頗具趣味的操作方法有助于激發(fā)學生的想象力與創(chuàng)造力，調動其主觀能動性，為養(yǎng)成審美習慣與了解民間藝術奠定堅實基礎。其四，學生本位。小學階段的學生對于民間藝術的理解與感受十分有限，剪紙校本課程的構建有助于學生了解本地區(qū)民間藝術形態(tài)，使其從小養(yǎng)成良好的習慣與行為，加強民藝關注。此舉對于其找尋華夏文化歸屬感，樹立正確文化價值觀作用顯著[3]。

（二）校本架構

這里提到的校本架構實際上是對傳統(tǒng)民藝文化的涉獵與研習。小學美術剪紙校本課程的開發(fā)提供了明確思路：傳承民間藝術，培養(yǎng)民族精神。其根本目的是讓學生感受民間藝術的內涵，最終產生民族精神認同感，充分找準研究的關鍵點與切入點，更好地完成思維的轉變，讓學生在小學美術教學中感受民間藝術價值。正確的鄉(xiāng)土文化課程開發(fā)需要設置一個開發(fā)的總目標，成為校本課程開發(fā)的第一步。在剪紙校本課程執(zhí)行與實施方面，通過學生對鄉(xiāng)土文化的學習體驗，全面提升學生綜合素質。為了使校本課程架構更加明晰，還需要將一個大的目標劃分為多個小目標。例如，在情感態(tài)度方面，學生通過對剪紙校本課程的學習，重新定義本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化與強烈的歸屬感，融入到美術教學；文化意識層面，豐富學生文化知識結構，全面增強學生文化素養(yǎng)，最終形成多元化的文化價值觀；學習策略方面，對剪紙文化的理解與掌握，對學術校本課程構建作用顯著；社交方面，文化層面的共鳴，對學生自我表達與靈活應變效用明顯[4]。

（三）課程實施

在課程實施階段，鄉(xiāng)土文化在小學美術校本課程的開發(fā)與實施途徑需要從以下幾個方面入手。其一，教師自身對剪紙文化有明確認知。美術教師作為教學主體，在開展小學美術剪紙校本課程的開發(fā)中應該對剪紙藝術有一個相對全面的了解，進而增強自身在校本課程中的引導效用，保證小學美術高質量的教學實踐。從大量的作品整理與總結中感受勞動人民的偉大智慧，感受濃厚的鄉(xiāng)土文化。教師在開展美術剪紙校本課程中應該以剪紙藝術所表現(xiàn)出的內在情感做引子，去感染學生，從而讓學生更深層次地理解。其二，注意剪紙校本課程與其他學科的融合?！敖獭钡倪^程中要適當融入一些高校的教育手段，保證與其他學科之間的相互滲透。例如在開展剪紙校本課程教學的過程中，可以將繪畫、設計、音樂及舞蹈等融入其中。戲曲演出當中所運用到的角色道具，也能夠通過剪紙的方式來實現(xiàn)，并讓學生將自己的作品呈現(xiàn)其中。這樣，剪紙校本課程的實踐就不再是單一的教學，而是多學科融合的一個校本課程，對教學實效的良好發(fā)揮效果顯著，也能夠培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。其三，動手能力的培養(yǎng)。小學生的動手能力較強，剪紙校本課程在小學美術課堂的實施具有一定的適應性。剪紙藝術本身要求動手能力與想象力，良好的引導對學生了解剪紙藝術并感受剪紙藝術內涵作用顯著。學生只有嘗試了成功的喜悅，才會更加主動地去學習與探索[5]。

（四）課程評價

課堂評價是為了檢驗小學美術剪紙校本課程的開發(fā)與實施狀況，但評價的過程需要高度關注，保證評價課程能夠激勵學生全面、持續(xù)、健康的發(fā)展，并且要面向所有學生展開評價，突出學生的學習主體地位，增強學生自信心，更好地接受本體文化及剪紙校本課程。整個過程，教師的語言、情感及教學方式要保持適度，具體可采取以下幾種評價方式。其一，分層評價法。新課程標準要求教學評價高度關注學生的需求、愛好。教師過程需要不同的學生特點，正確判斷其發(fā)展方向與潛力，為其提出有針對性的評價方案，讓每一個學生能夠清楚地對自己進行定位，在自己的跑道上學習與進步。其二，學生互評法。學生之間對剪紙進行互相評價，通過這樣的方式發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而更愉快地品味成功的果實。靈活的課程評價方式，為鄉(xiāng)土文化在小學美術剪紙校本課程中的滲透提供保障[6]。

參考文獻：

[1]劉懷芹.小學美術\"民族文化之旅\"校本課程開發(fā)的實踐與思考[J].學校黨建與思想教育，2013，（02）：154-155.

[2]劉剛.課程多樣化與鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)[J].遼寧教育行政學院學報，2011，（01）：104-106.

[3]孫濤.回族本土文化在藝術教育中的新實踐與發(fā)展研究[J].民族藝林，2014，（01）：77-80.

[4]龍海霞.張大千藝術資源在小學美育課程中的開發(fā)與利用[J].內江師范學院學報，2014，（05）：25-28.

[5]劉惠.地域性文化資源在小學美術教學中的應用[J].美與時代（中），2016，（06）：104-105.

[6]簡小農.農村小學文化遺產美術校本課程探微--以南靖土樓文化遺產為例[J].藝術科技，2015，（01）：225.

作者單位：

廣州市從化區(qū)溫泉鎮(zhèn)第二中心小學