我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育比較探究

摘 要：城市與鄉(xiāng)村美術(shù)教育是目前研究的熱點問題，通過我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析，促進城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育均衡發(fā)展策略；需要系統(tǒng)整合美術(shù)課程資源，探尋師生美術(shù)“教”與“學(xué)”的理念方式，加強基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施建設(shè)這些方面來縮減城鄉(xiāng)美術(shù)教育差距，提高美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，以動態(tài)的教學(xué)觀貫穿美術(shù)通識教育，加強美術(shù)基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化的鏈接，促進城鄉(xiāng)美術(shù)教育均衡、健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)；中小學(xué)；美術(shù)教育

我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)多以靜態(tài)、單一的傳統(tǒng)文化傳承的形式為主。在新課標(biāo)制度規(guī)范下，強調(diào)學(xué)生與社會生活緊密聯(lián)系，課程資源生活化，改變課程內(nèi)容，實行“國家、地方、學(xué)校三級課程管理制度，增強課程對地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性”[1]。貫徹落實城鄉(xiāng)美術(shù)教育均衡發(fā)展，加強我國中小學(xué)美術(shù)教育課題的研究力度。

一、我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析

我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育受社會大環(huán)境、學(xué)校以及家庭對美術(shù)教育認(rèn)識的不同程度地影響，存在著巨大的經(jīng)濟文化差異，師資力量、教育資源分配現(xiàn)象嚴(yán)重失衡。城市擁有優(yōu)越的地理位置、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和教師團隊，教學(xué)條件良好，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚；而大多地處偏遠(yuǎn)山區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校，教學(xué)設(shè)施落后、辦學(xué)經(jīng)費不足、師資力量薄弱、教學(xué)質(zhì)量差等因素，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教育相對于城市來說普及程度不高，參差不齊。除此之外，中小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)制度有待進行改革，學(xué)校開設(shè)的美術(shù)多以副課的形式出現(xiàn)，美術(shù)處于一個可有可無的調(diào)節(jié)課程，輕視了美術(shù)的教育功能，學(xué)生缺失美育的熏陶，忽視對學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)教材資源滿足不了教學(xué)需求，美術(shù)教學(xué)過程中傳播與接受信息途徑存在很大的差異，為了縮減城鄉(xiāng)美術(shù)教育差距，提高教育質(zhì)量，我們要以科學(xué)的發(fā)展觀來解決目前的問題。

二、我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育均衡發(fā)展策略

（一）系統(tǒng)整合美術(shù)課程資源設(shè)置

1.重視自然寫生，培養(yǎng)感知能力。城鄉(xiāng)美術(shù)教育應(yīng)貫徹落實學(xué)生的寫生采風(fēng)實踐課程，對于經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的農(nóng)村，更應(yīng)深入了解當(dāng)?shù)匚幕Y源特性，選擇良好的自然人文景觀發(fā)展鄉(xiāng)村美術(shù)教育進行教學(xué)活動，彌補教學(xué)資源匱乏的不足。

寫生是一個發(fā)現(xiàn)與實現(xiàn)的過程。它是以大自然為師，從視覺生活中提煉、發(fā)掘美的形式和生命形式，培養(yǎng)基本繪畫能力的核心課程。它不是對現(xiàn)實自然的照搬，而是根據(jù)每個個體的不同體驗，把握變幻萬千的自然氣象躍然于紙上的生命氣息，享受此過程中帶來的喜悅和幸福，記錄創(chuàng)作過程的時間維度，追求自然與人情感碰撞而產(chǎn)生的視覺上主觀真實地再現(xiàn)，將寫生的純粹性和創(chuàng)作有機結(jié)合，是在基礎(chǔ)造型層面上的升華和突破，同時也是對自然奧秘的揭示和再創(chuàng)造。美術(shù)教師帶領(lǐng)學(xué)生戶外寫生，接觸自然，感受自然，體悟視覺外的味、聲等不可見的自然能量，突破單一的視覺定式，鍛煉發(fā)展學(xué)生的感覺器官，培養(yǎng)學(xué)生眼、手、心為一體的觀察力和表現(xiàn)力，以新的意識形式演變成生命藝術(shù)的心靈行為，體會客觀形狀與主觀形式和主觀形式與生命現(xiàn)象間“形”與“神”的內(nèi)在聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)識能力。

2. 吸收民族文化，發(fā)揮地域優(yōu)勢。中小學(xué)美術(shù)教師需拓展教學(xué)資源，開拓知識領(lǐng)域，吸收當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕鳛榻虒W(xué)內(nèi)容之一。教師因地制宜地對當(dāng)?shù)孛耖g藝人、民間作坊、剪紙等美術(shù)資源進行深入考察、管理整合，將具有深厚歷史底蘊的地域文化與民間美術(shù)知識連貫起來，在學(xué)生在參與實踐過程中了解其文化特色，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)民間文化的認(rèn)識興趣和實踐創(chuàng)造能力。為學(xué)生創(chuàng)造良好的生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境，在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)新的知識和技能，獲取認(rèn)知經(jīng)驗，取得切身情感體驗，有效提高審美感受能力和審美認(rèn)識。教師作為美術(shù)教育最直接的傳播者，他所采取的教學(xué)方式建立在不同對象對需求、認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平上的綜合取舍。只有選擇相適應(yīng)的信息作為傳播和接受方式，才能使受眾感知、接受，在情感、世界觀、思維技能方面得到改變，取得有效傳播。教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況及地域特色，制定相對科學(xué)的美術(shù)教學(xué)課程，既凸顯地方個性、發(fā)揮地域優(yōu)勢，又符合學(xué)校的教學(xué)發(fā)展思路。

3. 加強鑒賞課程，提高審美修養(yǎng)?！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》指出：“美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面?！薄懊佬g(shù)學(xué)習(xí)要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對文化和歷史的認(rèn)識，加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識，樹立正確的文化價值觀，涵養(yǎng)人文精神?！盵2]我國美術(shù)教育已經(jīng)意識到不足以停留在教育的技術(shù)層面，應(yīng)上升到文化和人文關(guān)懷的高度，重視“學(xué)科中心論”向“人文藝術(shù)”交叉的綜合性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與文化相融合的學(xué)習(xí)方式。

教師通過美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)，開拓學(xué)生的美術(shù)視野。重視優(yōu)秀作品的解讀，使學(xué)生在感受、體驗、獲取審美經(jīng)驗的同時，培養(yǎng)情操，提高審美綜合能力。中外美術(shù)史知識系統(tǒng)龐大，它梳理了歷史上具有代表性的作品，記載了人類特定的歷史文明和智慧結(jié)晶。若從學(xué)生一接觸美術(shù)就能有一個廣闊的藝術(shù)空間進行認(rèn)知、鑒賞優(yōu)秀的民族文化精髓，由感性上升到理性，不僅豐富想象力，而且可以正確地把握藝術(shù)作品的內(nèi)在價值，提高創(chuàng)造表現(xiàn)力，增強視覺溝通，促進綜合文化素養(yǎng)。教師精心策劃課程資源，進行實踐探索，積極主動地進行課程改革，加強校外研究活動，促進學(xué)校與企業(yè)、美術(shù)館、博物館等社會機構(gòu)的聯(lián)系，力爭各機構(gòu)對城鄉(xiāng)美術(shù)教學(xué)研究提供知識、技術(shù)等條件支持，提升綜合辦學(xué)效果。

（二）探尋師生美術(shù)“教”“學(xué)”理念方式

鄉(xiāng)村學(xué)校對美術(shù)學(xué)科的發(fā)展，投入的精力不夠，無論是物質(zhì)還是時間上都呈現(xiàn)出不重視，各自在理論基礎(chǔ)和實踐能力方面也存在差距。針對這一現(xiàn)狀，城鄉(xiāng)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)該明確學(xué)生學(xué)什么、教師教什么，以及怎么教學(xué)的問題。只有有了需求，才會有渴望，也才會有興趣進一步接受新的知識。然而，我們多數(shù)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣沒有得到激發(fā)和培養(yǎng)，教師需從原有的接受性學(xué)習(xí)方式，不斷轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃?、自主性，甚至合作性的學(xué)習(xí)方式，鼓勵做到發(fā)現(xiàn)——提出——分析——解決問題的探究性美術(shù)學(xué)習(xí)過程，調(diào)動學(xué)生的參與性和冒險性，滿足學(xué)生的求知欲望和發(fā)展需求。在教學(xué)中，師生形成良好的情感交流，采取滲透的方法互相討論、提問、演示等合作途徑，將教師個人的能力、特長及實踐創(chuàng)作經(jīng)驗巧妙地運用到教學(xué)，發(fā)揚終身學(xué)習(xí)精神。鄉(xiāng)村教師在無法改變現(xiàn)狀之時，也要克服各種困難，給學(xué)生演示教學(xué)范畫，動手制作精美教學(xué)示圖，或者制作手工藝品等，自覺、自信地將美術(shù)的發(fā)展與社會實踐結(jié)合，變發(fā)展阻力為前進動力，借用科學(xué)知識體系以及自身進修、培訓(xùn)產(chǎn)生的內(nèi)在效應(yīng)改變教育教學(xué)資源，深化專業(yè)綜合素養(yǎng)，發(fā)展內(nèi)在的心力和動力，全身投入美術(shù)教育教學(xué)實踐，轉(zhuǎn)化美術(shù)教育理念，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

隨著社會科技的發(fā)展，美術(shù)教學(xué)的觀念應(yīng)與時俱進。我國美術(shù)基礎(chǔ)教育普遍強調(diào)技法性的演練，接受性學(xué)習(xí)是現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)教育特色，學(xué)生學(xué)習(xí)的被動性和依賴性強，缺乏系統(tǒng)整合的思維能力和創(chuàng)造性能力。學(xué)習(xí)者應(yīng)從自身出發(fā)，培養(yǎng)專注的創(chuàng)造精神，體悟師法舍短的藝術(shù)精神，建構(gòu)起個體的知識體系。教師從視覺、聽覺、觸覺、味覺等各個感官對學(xué)習(xí)知識進行歸納、重組，以全新的方式展示知識的傳播者轉(zhuǎn)換為知識的創(chuàng)造者，由傳授知識轉(zhuǎn)向傳授啟發(fā)的教學(xué)思維形態(tài)。教師是課程實施的主體，學(xué)生是直接的體驗者，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率取決于教師的認(rèn)識高度，教師根據(jù)學(xué)生各自的條件制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，采取以教師為主導(dǎo)，學(xué)生自評、教師點評的雙向評價維度，強調(diào)在情感、認(rèn)知、體驗、創(chuàng)作的綜合性評價體系，重視學(xué)生主動參與過程中的質(zhì)量轉(zhuǎn)換，審視教學(xué)策略，明確“教”與“學(xué)”是師生共同思索、探求知識不斷循環(huán)的動態(tài)過程。

（三）加強城鄉(xiāng)美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

城鄉(xiāng)學(xué)校美術(shù)教育發(fā)展極不平衡。城市學(xué)校美術(shù)教學(xué)設(shè)施齊備，既有專業(yè)的美術(shù)教室，又有配套的教材教學(xué)書籍、教學(xué)例圖和多媒體等。而許多鄉(xiāng)村學(xué)校美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施差，不僅缺乏專業(yè)的美術(shù)教師，而且缺乏美術(shù)教學(xué)參考資料，更缺乏多媒體等教學(xué)設(shè)備。針對這些情況，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)進一步加強多媒體、網(wǎng)絡(luò)教程等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種全新的視覺傳播工具，它創(chuàng)造了自由的美育環(huán)境，從多角度、多視野提供形象資料，激發(fā)學(xué)生的視覺直觀圖像。教師以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，可以根據(jù)自己所授課程的需要，對相關(guān)網(wǎng)絡(luò)視頻、教學(xué)圖片以及數(shù)字資源進行下載，制定相應(yīng)的數(shù)據(jù)模塊，載入自己需要的教學(xué)信息，生成相應(yīng)的展示界面，方便學(xué)生進入系統(tǒng)后按照所選定課程，瀏覽教師預(yù)先設(shè)置的相關(guān)知識鏈接。學(xué)生還可以將學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難問題及見解在論壇中與教師進行討論，教師根據(jù)學(xué)生的反饋和評價對課程內(nèi)容設(shè)計做相應(yīng)的調(diào)整。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生制作相關(guān)的教學(xué)網(wǎng)頁，搭建班級、學(xué)校、省市級、全國等優(yōu)秀美術(shù)作品展示平臺，貫徹落實互助平等、合作交流等個性化的教學(xué)渠道。我國美術(shù)教育教學(xué)融入新媒體藝術(shù)的研究，利用網(wǎng)絡(luò)資源，進行直觀形象地教學(xué)，比如影視動畫教學(xué)視頻，把靜態(tài)的畫面轉(zhuǎn)換成動態(tài)的演示，不僅可以鍛煉學(xué)生的動手能力，為發(fā)散性思維提供路徑，激勵學(xué)生的創(chuàng)作欲望，還可以提高學(xué)生分析觀察問題的能力，改變單一的線性學(xué)習(xí)模式。

三、我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展趨勢

我國城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展取決于政府領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)思想決策；高校美術(shù)教育的先進理念，為培養(yǎng)專業(yè)扎實的中小學(xué)教師隊伍奠定基礎(chǔ)，保障雄厚師資力量；課程教學(xué)體制的改革，突出人文學(xué)科特性，更新教育理念。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光觀察世界，在實踐中把握教育的學(xué)科方向。

隨著社會的發(fā)展及物質(zhì)與精神需求的提高，正確認(rèn)識我國城鄉(xiāng)美術(shù)教育差異，重視學(xué)生的通識美術(shù)教育，進一步加強美術(shù)教師知識深度，集生活——理論——實踐——反饋于一體。通過系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)，以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)藝術(shù)為生活服務(wù)的運用，將知識、創(chuàng)造、應(yīng)用理念貫穿于教學(xué)，重視體驗學(xué)習(xí)的啟發(fā)方式，營造具有組織性的、合理的人文教學(xué)環(huán)境與生活教育環(huán)境來幫助學(xué)生完善人格，抓住機遇，改善機制，提高綜合素質(zhì)教育人才修養(yǎng)，奠定中小學(xué)美術(shù)教學(xué)健康、持續(xù)地發(fā)展，均衡城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育。

參考文獻：

[1]教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要[A].鐘啟泉等主編.為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展——《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》[C].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.3-13.

[2]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

作者單位：

四川文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院