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      淺析吳宇森電影中關(guān)于人物關(guān)系的處理

      2016-04-29 00:00:00趙森
      青年文學(xué)家 2016年30期

      摘 要:記得一位導(dǎo)師曾經(jīng)這樣說:電影的本質(zhì)即是戲。這里的“戲”便是電影的內(nèi)容。內(nèi)容,在我的理解是靠人物關(guān)系展現(xiàn)出來的。當(dāng)今電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在市場等諸多因素的約束下,更多地注重于感官視聽效果這一大背景下,一些關(guān)于電影本質(zhì)的東西正在慢慢流失。但是吳宇森導(dǎo)演的電影卻好像是一種另類“另類”,他的電影在滿足觀眾感官需求(暴力美學(xué))的同時(shí),其電影本身的情節(jié)內(nèi)涵更是讓人拍案叫絕,代表性的作品比如他早期的《英雄本色》和好萊塢階段讓眾多影迷百看不厭的《碟中諜2》、《變臉》。

      關(guān)鍵詞:吳宇森;電影內(nèi)涵;人物關(guān)系;觀眾心理

      [中圖分類號(hào)]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-30--01

      一、吳宇森導(dǎo)演的執(zhí)導(dǎo)理念和作品風(fēng)格

      真正的導(dǎo)演,他的作品中的每一個(gè)人物都會(huì)是活生生的,有血有肉的。所以,他能創(chuàng)作出有血有肉的作品。

      吳宇森從小家境貧寒,但是他從小就酷愛電影,中學(xué)時(shí)代經(jīng)常逃課用并不充裕的零花錢看電影。他喜歡好萊塢的黑幫片,西部片。吳宇森崇尚俠客精神、注重藝術(shù)美感,這種性格特質(zhì)反映在他的電影中,便成為舍生取義、肝膽相照的浪漫情懷,以及充滿音樂感、如詩如歌的浪漫動(dòng)作場面。這便是吳宇森導(dǎo)演作品的風(fēng)格。

      二、吳宇森對影片人物關(guān)系處理起到的具體效果

      吳宇森作品中多用雙主角或多主角,這也是香港時(shí)期作品的一大特點(diǎn),連上重要配角,足可以拉出一個(gè)陣容浩蕩豪情沖天的男性銀幕群像。吳在香港時(shí)期作品的多主角關(guān)系往往十分復(fù)雜、敵友兼?zhèn)洌珶o論情勢如何迫人,矛盾如何激烈,卻更多是英雄間的惺惺相惜和壯士之間的萬丈豪情。比如在《英雄本色》中豪哥和小馬,通過劇情的穿插,吳導(dǎo)演細(xì)膩的把握拿捏兩角色的關(guān)系,讓觀眾感覺到這兩個(gè)人好像仿佛一個(gè)男人的兩面,一方面忍耐著來自生活、家庭、社會(huì)的壓力,一方面卻有著難以壓抑的萬丈豪情,似乎每一個(gè)觀眾都可以在這一對關(guān)系中找到自己的痕跡,所以難怪有著如此激蕩人心的動(dòng)人力量;吳宇森導(dǎo)演沒有放過這其中的任何一種。正是由于對各種人物關(guān)系的細(xì)膩表述,才真正襯托出影片的最終的善與惡的爭斗。這部片子的成功與吳宇森導(dǎo)演對各種人物關(guān)系的細(xì)致把握密不可分。

      三、對吳宇森導(dǎo)演對人物關(guān)系處理手法的整理

      1、根據(jù)人們的心理變化和普遍價(jià)值觀,在特定目的下對特定鏡頭進(jìn)行特寫:比如在《英雄本色》中,為了充分體現(xiàn)宋子豪與小馬的兄弟情義,吳宇森導(dǎo)演特意對兩人落魄后首次在街頭的見面拍的極其深刻與落魄,體現(xiàn)了大眾普遍的患難見真情的價(jià)值觀,使觀眾情不自禁地被片中兩人的兄弟情義感動(dòng)。

      2、用次要人物關(guān)系的特寫推動(dòng)主要人物關(guān)系的表述:以《英雄本色》為例,子豪與弟弟子杰的矛盾屬于全片的次要人物關(guān)系,但正是對這一次要人物關(guān)系的刻畫,使子豪與小馬的兄弟情義更深刻的凸顯出來。同時(shí),也向觀眾展現(xiàn)了一種夾雜在親情與友情中的無奈、為難。

      3、通過心理暗示,將所要刻畫的人物關(guān)系以一種潛在思維的方式傳達(dá)給觀眾:如《變臉》中,凱斯特羅伊與亞瑟相互換臉之后,各自盯著鏡子看“自己”,同時(shí)也是看對方。這實(shí)際上是一種心理暗示,使觀眾在潛意識(shí)中體會(huì)到兩人勢不兩立,卻又彼此無法脫離羈絆的這種人物關(guān)系。

      4、抓生活細(xì)節(jié)的點(diǎn)滴,使電影的某一段情節(jié)回歸現(xiàn)實(shí),易于被觀眾接受,進(jìn)而使觀眾理解所要表達(dá)的人物關(guān)系:《風(fēng)語者》中,印第安土著人起先在晚上吹印第安笛子,遭到美國士兵的嘲笑與辱罵,但士兵們卻漸漸的因?yàn)閷?zhàn)爭的懼怕和內(nèi)心的孤獨(dú)接受了這祥和的笛音。進(jìn)而接受了印第安土著人。最后,為他們犧牲了自己的生命。這一對人物關(guān)系的變化,吳宇森導(dǎo)演正是通過對生活點(diǎn)滴的刻畫呈現(xiàn)給觀眾的。

      四、研究成果的實(shí)際操作應(yīng)用之我見

      1、筆者希望,新一代的導(dǎo)演們注重對吳宇森導(dǎo)演作品的研究,尤其是在人物刻畫方面,上面的總結(jié)可以作為參考。在研究過程中,在頭腦中虛擬出一個(gè)真實(shí)場景,即:在頭腦中列舉各種不同的實(shí)例,來應(yīng)用從吳宇森導(dǎo)演的作品中得出的具體關(guān)于人物關(guān)系處理的結(jié)論。

      2、在實(shí)際執(zhí)導(dǎo)某一部作品時(shí),刻意的把精力分出一些在人物關(guān)系刻畫上,實(shí)驗(yàn)性的根據(jù)已知理論進(jìn)行實(shí)際操作。根據(jù)其相應(yīng)結(jié)果對已知理論做出指導(dǎo),是理論得以完善,使理論蛻變成自己的基本能力或基本技能。

      3、注重經(jīng)驗(yàn)的交流,人物關(guān)系處理是一門大學(xué)問,新生代的導(dǎo)演要側(cè)重于彼此經(jīng)驗(yàn)的交流以及與資深導(dǎo)演的學(xué)習(xí)。

      4、以開放的眼光來看待現(xiàn)代文化和電影藝術(shù)的轉(zhuǎn)型,即:電影產(chǎn)業(yè)化與科技化是歷史的潮流,不可阻擋,我們應(yīng)當(dāng)跟隨潮流。但是,電影的精髓與本質(zhì)不能被丟下,所以,作為新一代導(dǎo)演,要時(shí)刻鍛煉自己的關(guān)于電影角度人物關(guān)系的處理能力。使自己有能力通過對片中人物關(guān)系的細(xì)致把握創(chuàng)作出有血有肉的電影。

      參考文獻(xiàn):

      [1]衛(wèi)西諦、黃小璐主編,《后窗看電影》,廣西師范大學(xué)出版社,2005年,ISBN:9787563350049.

      [2]林江、胡楊編著,《銀色流光之血色江湖》,大眾文藝出版社,2005年.

      [3]曾子航主編,《香港制造-香港電影黃金20年珍藏版》,文化文藝出版社,2003年.

      [4]賈磊磊著,《影響的傳播》,關(guān)系師范大學(xué)出版社,2005年.

      [5]黃獻(xiàn)文編著,《東方電影》,湖北美術(shù)出版社,2005年.

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