莫泊桑小說(shuō)的得與失

摘 要：莫泊桑是十九世紀(jì)法國(guó)最著名的短篇小說(shuō)大師，他將短篇小說(shuō)的內(nèi)容和形式都提高到了一個(gè)前所未有的水平。這篇文章主要分析總結(jié)了莫泊桑小說(shuō)的藝術(shù)技巧，包括客觀的敘事態(tài)度、強(qiáng)烈的對(duì)比手法、超凡的觀察能力、巧妙的構(gòu)思和布局，莫泊桑小說(shuō)的題材以及其作品的缺陷。

關(guān)鍵詞：莫泊桑；小說(shuō)；藝術(shù)技巧；缺陷

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-30--02

莫泊桑（1850-1893）是法國(guó)19世紀(jì)下半葉偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，他以其短暫的一生，創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)，三百多篇短篇小說(shuō)，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”，也被視為與同一時(shí)代的俄國(guó)契訶夫、美國(guó)歐亨利并列的世界短篇小說(shuō)大師。莫泊桑的小說(shuō)極少寫驚心動(dòng)魄的故事，而主要取材于平凡的日常生活。他的小說(shuō)的成功，同他一系列獨(dú)特的創(chuàng)作技巧是分不開(kāi)的。

一、莫泊桑小說(shuō)的藝術(shù)技巧

1.1客觀的敘事態(tài)度

莫泊桑作品的一個(gè)很大特點(diǎn)在于——他從未在作品中現(xiàn)身說(shuō)法。這一點(diǎn)無(wú)疑是受教于其師福樓拜。自18世紀(jì)小說(shuō)誕生到19世紀(jì)末，小說(shuō)一般僅關(guān)注作品的社會(huì)道德意義而忽略其形式技巧?，F(xiàn)代小說(shuō)理論的奠基人福樓拜則將注意力轉(zhuǎn)向小說(shuō)的形式技巧，尤其是人物有限視角的運(yùn)用。福樓拜一貫倡導(dǎo)作者的隱退，提倡“客觀而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng)作原則，反對(duì)小說(shuō)家在作品中表現(xiàn)自己。這一點(diǎn)在莫泊桑的作品中得到了成功地運(yùn)用和展示。在以往的全知敘述中，不少作者常常通過(guò)敘述者之口對(duì)人物、事件發(fā)表公開(kāi)評(píng)論，這種評(píng)論有時(shí)說(shuō)教味太濃，有時(shí)生硬造作，有時(shí)嚴(yán)重破壞了作品的逼真感。而通觀莫泊桑的作品，他從不在小說(shuō)中現(xiàn)身說(shuō)法，而是保持著一種客觀的敘事態(tài)度。在這種敘事模式中，作者與小說(shuō)中的人物保持了一定的距離，具有一定的權(quán)威性和客觀性（喬治·艾略特就是因?yàn)樵谌獢⑹鲋袑?duì)人物過(guò)于同情、未能保持足夠的敘事距離而屢遭批評(píng)家的指責(zé)）。

莫泊桑的小說(shuō)善于隱藏?！秲蓚€(gè)朋友》中，作者看似以一種十分平淡的筆調(diào)敘述兩個(gè)主人公在釣魚(yú)時(shí)遇到德國(guó)兵，被當(dāng)做間諜槍斃之后被沉河底的故事，作者沒(méi)有在作品中公開(kāi)憤慨地指責(zé)普魯士軍人的暴行，甚至沒(méi)有做只言片語(yǔ)的評(píng)價(jià)。他的敘事態(tài)度十分冷靜客觀，可越是這樣，整個(gè)事件給讀者的震撼就越大，越是“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”?！缎捃泬|椅的女人》中，女主人公的愛(ài)一直持續(xù)了五十五年，臨死前她將忍饑挨餓積蓄的兩千多法郎全部留給了藥劑師舒凱。但當(dāng)舒凱聽(tīng)說(shuō)這個(gè)修軟墊椅的女人一直愛(ài)著他的時(shí)候，則“氣得跳了起來(lái)”，并嚷著“要是在她活著的時(shí)候我知道了，我早就讓警察局把她抓起來(lái)丟到監(jiān)獄里了”。而當(dāng)他知道女主人公留給他那么一大筆錢時(shí)，卻又毫無(wú)愧意心安理得地接受，甚至連她的那輛車子都拿了去。故事講完了，作者的敘述也戛然而止，他沒(méi)有表露出對(duì)女主人公的絲毫同情或是對(duì)蘇凱的指責(zé)，卻能激起讀者強(qiáng)烈的愛(ài)與憎。

莫泊桑的小說(shuō)中，這樣的“隱藏”藝術(shù)簡(jiǎn)直不勝枚舉。他基本上不直接表達(dá)自己的傾向，而是通過(guò)故事本身來(lái)表達(dá)，自己盡量做到客觀、冷靜。對(duì)人物的同情與惡感不直接從自己的嘴里說(shuō)出，而是隱藏在內(nèi)容之中。從外表看，作者是不動(dòng)聲色、客觀而冷峻的。

1.2強(qiáng)烈的對(duì)比手法

以其代表作《羊脂球》為例。《羊脂球》幾乎使莫泊桑一夜成名，這部中篇小說(shuō)的成功與對(duì)比手法的運(yùn)用大有關(guān)系。如“上等人”與“下等人”的對(duì)比，前后兩次在車上對(duì)待饑餓同伴的態(tài)度的對(duì)比，對(duì)待普魯士軍官無(wú)理要求所持態(tài)度的對(duì)比等等。這種種對(duì)比增強(qiáng)了人物性格的鮮明性，使讀者認(rèn)清“高貴者”如伯爵夫婦并不高貴，“圣潔者”如修女并不圣潔，而全是自私自利的靈魂丑惡者，反倒是被他們認(rèn)為低賤的妓女更具有同情心、更富有民族自尊心、更擁有善良的心地和靈魂。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，無(wú)疑給這部作品增加了很大的吸引力。

除此之外，《我的叔叔于勒》中“我”的父母得知于勒真實(shí)情況前后的對(duì)比，《修軟墊椅的女人》中女主人公和舒凱對(duì)待對(duì)方不同態(tài)度的對(duì)比等等，都給作品增加了很大的藝術(shù)感染力。

1.3超凡的觀察能力

托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，莫泊桑擁有一種“在一些事物上見(jiàn)他人所未見(jiàn)的天賦”。事實(shí)上，讀莫泊桑的作品，常常讓人產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的欽佩——他對(duì)事物的觀察非同一般的細(xì)致，而這種能力的確不是人人都有的。這種獨(dú)特的關(guān)注能力把諸多事物和生活現(xiàn)象中別人所未見(jiàn)的那些特征展現(xiàn)出來(lái)。

莫泊桑對(duì)自然景物的觀察很細(xì)。這同他早年的生活經(jīng)歷有關(guān)。他在諾曼底的鄉(xiāng)間度過(guò)了童年，故鄉(xiāng)優(yōu)美的大自然給他留下了深刻的印象，也成為日后文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)源泉。也許有人認(rèn)為，一個(gè)以寫故事見(jiàn)長(zhǎng)的作家沒(méi)有必要重視自然景物的描寫，而莫泊桑不然?！斗敗芬晃牡拈_(kāi)頭全是景物描寫“除了雪下在樹(shù)上輕微的簌簌顫動(dòng)外，森林里沒(méi)有任何一點(diǎn)別的聲音。雪從中午就開(kāi)始下了，細(xì)小的雪粒在灑下像泡沫似的冰淞，將灌木叢的枯葉蓋上一層薄薄的銀色罩蓋……”，《幸福》中“翹首遠(yuǎn)方，鋸齒形的群山在暗紅色的晚霞里顯出它們黑魃魃的身影”。

社會(huì)環(huán)境的描寫。莫泊桑善于用簡(jiǎn)短的幾句話勾勒出一幅畫面?！堆蛑颉分小吧罘路鹜Ｖ沽?。店鋪都關(guān)著門，街道寂靜無(wú)聲。偶爾有個(gè)居民出來(lái)，被這種靜寂嚇壞了，急忙貼著墻角一溜而過(guò)?！绷硗?，《兩個(gè)朋友》中“巴黎被包圍了，在饑餓中呻吟著。屋頂上難得看到麻雀，下水道中也空空蕩蕩，連老鼠都滅絕了。人們不管什么都吃?！敝涣攘葦?shù)語(yǔ)，就勾勒出普法戰(zhàn)爭(zhēng)給法國(guó)社會(huì)帶來(lái)的蕭條。

莫泊桑小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫準(zhǔn)確而傳神。他的中短篇小說(shuō)的許多人物之所以栩栩如生，同作者出色的細(xì)節(jié)描寫大有關(guān)系。

1.4巧妙的構(gòu)思和布局

莫泊桑的小說(shuō)大多都取材于平凡的日常生活，主張以“單純的真實(shí)”來(lái)感動(dòng)人。他的很多小說(shuō)都是以一根根“看不見(jiàn)的線”連接起來(lái)的，開(kāi)始時(shí)一般平穩(wěn)地展開(kāi)，但是情節(jié)突然轉(zhuǎn)折，出現(xiàn)一個(gè)意想不到的結(jié)局，但又符合真實(shí)生活的邏輯。

以《珠寶》一文為例。小說(shuō)開(kāi)頭極力渲染女主人公“美麗端莊，天使般的靦腆”“仿佛是那種品質(zhì)良好完美無(wú)缺的女人的化身”，并一再點(diǎn)出夫妻二人關(guān)系十分和睦、幸福。之后輕輕點(diǎn)出女主人公的兩個(gè)缺點(diǎn)：喜歡看戲和喜歡假的珠寶首飾。接著故事突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，女主人公在一個(gè)冬天的晚上看戲回來(lái)后得了肺炎，不過(guò)一個(gè)星期死掉了。故事到這里，一直是平穩(wěn)發(fā)展的。接著情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，一系列出乎意料的事情發(fā)生了。丈夫由于生活窘迫，被迫把妻子留下的“假”珠寶拿去賣。在這過(guò)程中竟發(fā)現(xiàn)“假”珠寶貨真價(jià)實(shí)，都是妻子借看戲之名靠出賣色相換來(lái)的。丈夫起初難以接受，但最終在金錢與個(gè)人榮譽(yù)之間選擇前者，把妻子的珠寶首飾全部賣掉，得到一批巨款，心安理得的成了闊人。愛(ài)情是假，名譽(yù)是假，只有金錢才是真的。《珠寶》所揭示的本是當(dāng)時(shí)社會(huì)中常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，但作者經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思，以小見(jiàn)大，令人慨嘆。

除此之外，其他小說(shuō)如《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》、《騎馬》、《雨傘》等也都能體現(xiàn)出作者布局的精妙。

二、莫泊桑小說(shuō)的題材

莫泊桑大大發(fā)展了第一人稱的敘述方法。他的短篇小說(shuō)有很多是用第一人稱寫的：敘述者遇到朋友，講自己的往事講給他聽(tīng)，如《在旅途上》；敘述者向聽(tīng)故事的人講述他親身經(jīng)歷或目睹的遭遇，如《模特兒》；敘述者講述他聽(tīng)到的一件事，如《怪胎之母》；敘述者直接告訴讀者，如《我的叔叔于勒》。莫泊桑認(rèn)為，親口敘述的故事能起到直接感動(dòng)人的效果。

莫泊桑的短篇小說(shuō)大致有如下題材：一、普法戰(zhàn)爭(zhēng)。莫泊桑親自參與過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)由法國(guó)挑起，又以法國(guó)慘敗而結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)，給他留下了深刻印象。莫泊桑對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的所見(jiàn)所聞非常豐富，又有著深刻的體驗(yàn)感受，因此寫了不少以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，謳歌底層群眾的英勇斗爭(zhēng)和獻(xiàn)身精神，揭露普魯士軍的殘暴，如《俘虜》、《米隆老爹》、《蠻大媽》、《瘋女人》、《兩個(gè)朋友》等。 二、小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員生活。莫泊桑曾先后在海軍部和教育部任小職員長(zhǎng)達(dá)十年，比較熟悉政府部門中抄抄寫寫的小科員。這些人向往近在咫尺的上流社會(huì)，卻又難以躋身其中。莫泊桑以一些短篇表現(xiàn)了這一階層的生活狀況、精神狀態(tài)等，膾炙人口的作品如《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》、《雨傘》、《騎馬》、《保護(hù)人》等。三、農(nóng)村生活。莫泊桑的童年是在諾曼底的鄉(xiāng)間度過(guò)的，他的一些作品精彩地展現(xiàn)了諾曼底五光十色的鄉(xiāng)村生活和自然風(fēng)光，如《西蒙的爸爸》、《一個(gè)農(nóng)莊女工的故事》、《歸來(lái)》、《洗禮》、《真實(shí)的故事》等。四、怪誕故事。莫泊桑從26歲起經(jīng)常犯心絞痛和劇烈的偏頭痛，34歲又出現(xiàn)神經(jīng)性疾病的征兆，疼痛和藥物常常使他產(chǎn)生幻覺(jué)，加之受當(dāng)時(shí)怪誕文學(xué)的影響，莫泊桑將病中的幻覺(jué)化入小說(shuō)，如《奧爾拉》《一個(gè)瘋子》等。

總之，莫泊桑的三百多篇短篇小說(shuō)從內(nèi)容到形式都有重大突破，他所描繪的生活面非常廣泛，構(gòu)成了一幅十九世紀(jì)下半葉法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫，并將現(xiàn)實(shí)主義短篇小說(shuō)的藝術(shù)提高到前所未有的水平。

三、莫泊桑小說(shuō)的缺陷

莫泊桑的小說(shuō)并非全是好的，他也有一些思想藝術(shù)價(jià)值不高的作品。在這一點(diǎn)上，托爾斯泰曾經(jīng)有過(guò)相關(guān)批評(píng)。托爾斯泰是一個(gè)泛道德主義者，他在《托爾斯泰讀書隨筆》的《〈莫泊桑文集〉序》一文中并未否定莫泊桑展現(xiàn)在其所有作品中的藝術(shù)追求和才華，但有了這些并不意味著藝術(shù)的成功，他認(rèn)為莫泊桑的作品缺少了藝術(shù)作品的價(jià)值所需要的第一個(gè)，甚或是主要條件，即“對(duì)其表現(xiàn)對(duì)象的正確的、合乎道德的態(tài)度”。托爾斯泰用這一標(biāo)準(zhǔn)幾乎評(píng)價(jià)了莫泊桑所有重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！镀僚笥选分?，作者“放縱自己去描寫那些令他癡迷的東西，有時(shí)仿佛失去了對(duì)主人公基本否定的觀點(diǎn)而站到他的一方去”。莫泊桑在一定程度上受到自然主義的影響，突出表現(xiàn)在小說(shuō)中對(duì)男女情欲的描寫上，“從毫無(wú)意義的肉體上去描寫事物”，而忽視構(gòu)成事物本質(zhì)的精神方面。另外，在莫泊桑的一些作品中，對(duì)于勞動(dòng)人民的描寫是不完整的、矯揉造作的。他以贊許的筆調(diào)去描寫布勒塔尼女仆們，而以厭惡和嘲諷的筆調(diào)去描寫勞動(dòng)者的生活，在藝術(shù)上犯了大錯(cuò)。這些都違背了文學(xué)的道德律，導(dǎo)致藝術(shù)的墮落。當(dāng)然，托爾斯泰并沒(méi)有將這些歸咎于莫泊桑本身，而是歸咎于他所處的“丑惡和無(wú)道德達(dá)到駭人聽(tīng)聞程度”的社會(huì)環(huán)境。總之，托爾斯泰認(rèn)為，除了《一生》以外，莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)都是薄弱的，并指出“如果莫泊桑留給我們的僅是長(zhǎng)篇小說(shuō)，那么他只能成為一個(gè)驚人的范例，及一個(gè)天才的作家是怎樣毀滅與他所生長(zhǎng)的虛偽環(huán)境”。托爾斯泰的批評(píng)或許過(guò)于苛責(zé)，但卻從一定程度上反映出莫泊桑長(zhǎng)篇小說(shuō)的缺陷。

另外，莫泊桑的短篇小說(shuō)往往滿足于敘述故事、刻畫性格，而很少對(duì)生活進(jìn)行深入的思考，他在作品中所傳達(dá)出來(lái)的思想和道理往往是顯而易見(jiàn)的，因此其作品缺乏雋永而豐富的思想性。除此之外，在他的一些小說(shuō)中，還有著神秘主義和頹廢主義的傾向，這是由他的世界觀中的消極因素造成的。

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