我國唐代文學中桃花意象淺談

摘 要：本文中，將以唐代文學中的桃花意象為研究對象，在簡述唐代詠桃詩歌的發(fā)展脈絡基礎上，對桃花形體美的展現(xiàn)、情感寓意以及藝術表現(xiàn)等展開討論，有助于更加深入地把握唐代桃花意象文學創(chuàng)作的成就。

關鍵詞：唐代；文學；桃花；意象

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-30-0-01

桃花作為文學作品中的植物意象自古有之，其始于南朝，繁盛于唐代。唐代開始，文學作品中開始對桃花獨具的視覺美感與情感寓意進行挖掘，形成唐代獨有的桃花意象作品。我國古代文學中，桃花意象是一種備受文人墨客青睞，且頻頻被使用的一種意象。本文嘗試對唐代文學中的豐富的桃花意象進行粗淺的分析，以加深對唐代桃花意象文學創(chuàng)作的理解。

一、唐代文學中桃花文化的發(fā)展

唐代是我國詩歌發(fā)展的鼎盛時期，對于桃花的描寫也集中于詩歌當中，在不同的時期展現(xiàn)出不同特點。

（一）初唐時期桃花文學作品

初唐時期詠桃詩人與作品已經很多，但是初唐詩人所做的詠桃詩歌缺乏情感投入，沒有深刻的文化底蘊，思想較為狹隘。如詩人李橋在作品《桃》中寫道“獨有成蹊處，橄華發(fā)井旁……還欣上林苑，千歲奉君王?！?，宮廷色彩濃重。然而作為詠物詩的必經發(fā)展過程，初唐時期桃花作品依然是桃花文學作品中的重要組成部分。

（二）盛唐時期桃花文學作品

盛唐時期以李白的詩歌文學造詣最高，其桃花題材作品是對該時期詠桃詩的最高體現(xiàn)。李白在詩中將桃花人格化，在其《古風》一文中，將“桃花”同“南山松”作了人性化的比較，給予桃花一定的人格象征，在我國桃花文學作品發(fā)展史中頗具意義。盛唐時期還沒有廣泛種植桃花，詩人題詠的對象都是自然界中的桃花，這也更便于詩人將深刻的思想內涵融入作品當中。

（三）中盛唐時期桃花文學作品

中唐時期，唐王朝已進入由盛而衰的轉型期。中唐詩人常借桃花來表述內心的理想抱負以及懷才不遇的情懷。像劉長卿在《晚桃》中寫道：“過時君未賞，空媚幽總之”，有心報國投身無門的無奈之情油然而生。在這一時期，白居易、韓愈等詩人也為中唐時期詠桃詩歌的發(fā)展做出了貢獻。

（四）晚盛唐時期桃花文學作品

晚唐時期政局動蕩，詩人們雖然仍心存希冀，但是已經顯得頹廢，性格變得內向。詩人羅隱于《桃花》中提到：“舊山山下還如此，回首東風一斷腸?！鄙鷦拥拿鑼懥颂一ㄆ嗫嗟拿\，飽經風雨后翩翩凋零的慘象，抒發(fā)了詩人悲涼落寞的心境。

總而言之，自初唐至晚唐，文人們對桃花都情有獨鐘，對桃花在審美意象與藝術表達方面都在持續(xù)地進行革新與突破，借助桃花抒發(fā)感情，寄予理想抱負，推動了我國桃花文學作品的繁榮興盛。

二、桃花意象的情感寓意

在我國唐代文學中，桃花意象兼具著不同的角色，時而以明麗優(yōu)美的物色出現(xiàn)，時而蘊含文人墨客深刻的思想，時而又展現(xiàn)出豐厚的情感意蘊。其中，桃花意象豐富的情感寓意表現(xiàn)如下：

（一）借桃花感傷青春易別、紅顏暗逝

唐代一些文學作品中，文人賦予桃花意象以青春紅顏易逝的意蘊，甚是感傷。例如，在詩人賈至創(chuàng)作的《春思二首》中，有一首借助桃花意象，展現(xiàn)女子的春愁，以桃花之凌亂飄落表露出女子內心中的感傷與落寞。也有文人將視角關注到了唐代王朝中的后宮女子。古代君王，后宮佳麗三千人。于是便有“賤妾如桃李，君王若歲時。秋風一已勁，搖落不勝悲”的詩句。詩句中，詩人以桃李寓比后宮女子的容顏，雖美麗但始終耐不住歲月，并感思東風中欲掉落的桃花來表達后宮女子色衰愛弛的凄苦。

（二）借桃花寄寓對身世，人生的感慨

中晚唐時期，特別是晚唐時期，由于時局動蕩等原因，在不少文人所做的詩歌中均能看到一絲對時局，對自身身世，乃至對人生的感慨。

在社會持續(xù)動蕩、民生凋敝的大環(huán)境下，詩人一般借桃花來描寫自身的身世感嘆，如劉長卿的《晚桃》，詩中描寫到：“過時君未賞，空媚幽林前。”在這首作品中，描寫桃花其實就是在描寫詩人自己。作者借桃花來表達自己的理想，但是理想遲遲不能實現(xiàn)，同時表達了作者對自己人生際遇的無限感慨。

（三）以桃花渲染環(huán)境氛圍，刻畫仙境的意向。

唐代詩人大多是自由浪漫的，在表達方式上非常灑脫，桃花在這些詩人的筆下不僅可以描繪現(xiàn)實，還可以充滿想象，猶如置身仙境。如“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”“桃花滿溪水似鏡，……至今流水山重重”等詩句。這些描寫把桃花的美寫的猶如仙境一般，表達詩人對仙境的追求。在唐代詩人的詩句中，通過桃花為讀者展示了非常豐富的感情色彩，通過桃花這一意向，讀者可以在字里行間里讀出作者的不同情感與追求，這大大豐富了桃花所代表的感情。

三、桃花意象的藝術表現(xiàn)

桃花作為唐代文學的描寫對象，經過很多文人墨客的藝術處理，有以下幾個方面的突出特點：

（一）描寫角度各異，主題內涵突出

唐代文人對桃花進行了多角度觀察與描寫，并通過文學的多種表達方式來歌頌桃花的品質和美感。這些作品數量很多，角度各異，主題各異，通過不同的側面的描寫和深度挖掘，展現(xiàn)了桃花的不同內涵。

（二）桃花色彩絢麗，層次美感突出

在描寫桃花時，唐代詩人非常注重藝術技巧，著重突出桃花的色彩繽紛，突出桃花的艷麗。如“桃花紅兮李花白”這一詩句通過簡單的描寫而突出了桃花的本色。在詩人的描寫下，通過各種修辭手法突出描寫的桃花的各層次美感，給人以貼近實際的感受，引起讀者的共鳴。

（三）善于修辭寄托，寓意深厚情感

唐代詩人在描寫桃花時，既描寫其“春花”的本意，也通過各種修辭手法來表達傷春和感嘆世事的悲傷感情。例如，在唐代詩人賈曾的《有所思》，在這首詩里，通過桃花的描寫來襯托深閨里的閨怨。這首詩寫得比較貼切和自然。崔護在《題都城南莊》中，通過對去年桃花的描寫，為讀者呈現(xiàn)出一份愛而不能的無限感傷和惆悵，通過桃花既描寫了愛情的美好，又襯托了作者的感傷。

結語：

桃花是中國古代文學重要的題材與意象。唐代詩歌是中國古代文學中極具代表性的一類。通過唐代詩人的深度挖掘和藝術表現(xiàn)力，不僅展示了桃花的原本物色之美，也通過意向的表達，展現(xiàn)了桃花的意蘊美，這不僅是藝術的進步，還在客觀上豐富了桃花的內涵。研究唐代文學中的桃花題材與意象，對于進一步加深對唐代的桃文化有鮮明的特點的理解，傳播我國桃文化、唐代文化具有重要的促進作用。

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