瑣碎哲學(xué)

從去年年底一直延續(xù)到春節(jié)以后的宋冬個(gè)展“剩余價(jià)值”，名字看上去像是引用了馬克思對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)描述的重要概念“剩余價(jià)值”，但語(yǔ)意卻與宋冬所希望表述的完全不同，宋冬的靈感來(lái)源是日常生活中被使用過(guò)甚至就要被廢棄的物品。

走進(jìn)展廳，大量破舊的門(mén)窗被整齊地疊靠在展廳入口的兩側(cè)，木質(zhì)的斑駁和金屬的銹跡都在訴說(shuō)著門(mén)窗廢棄的現(xiàn)狀，這種以一定數(shù)量經(jīng)過(guò)精心排列所形成的秩序感，營(yíng)造了日常用品的實(shí)用性氣氛。在這次展覽中“無(wú)用之用”“無(wú)為之為”兩個(gè)系列里，一組是將廢棄的大衣柜摔碎，再用同樣的廢料依勢(shì)而建，另一組是使用廢棄的門(mén)窗，與以往不同的是，宋冬再次將門(mén)窗組合形成閉合的幾何體，透過(guò)門(mén)窗，我們可以看到其中隱藏的白菜、煤炭，再尋常不過(guò)的物件成了藝術(shù)表達(dá)的出口。而“草圖”系列是通過(guò)一張張安靜且如玉的瓷板，記錄了從廢棄物經(jīng)歷被標(biāo)注尺寸、上釉且到被記錄其在重新燒制過(guò)程中的耗損過(guò)程，這種來(lái)自數(shù)據(jù)的直觀，是宋冬所希望表達(dá)的“剩余價(jià)值”。

生于1966年的宋冬，從1990年代初便開(kāi)始從事行為、錄像、裝置、攝影、觀念繪畫(huà)和戲劇等多媒介的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作。在他的早期創(chuàng)作里，持續(xù)的行為發(fā)生和無(wú)結(jié)果的狀態(tài)成了某種顯性的特征。作為土生土長(zhǎng)的北京人，胡同中的生活經(jīng)驗(yàn)就是宋冬童年的一部分。那種生存空間的擁擠和他童年生活的5.6平方米小屋有關(guān)，同時(shí)又屬于1960年代生人的溫?zé)嵊洃洝钗镔|(zhì)的極度匱乏。宋冬的創(chuàng)作和他對(duì)家庭的認(rèn)知有著密切聯(lián)系，他把自己內(nèi)心對(duì)家庭生活的理解轉(zhuǎn)化成藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的一條線索。

1995年開(kāi)始，宋冬堅(jiān)持《水寫(xiě)日記》，用毛筆蘸清水在同一塊石頭上記日記，并延續(xù)至今。對(duì)宋冬而言，連續(xù)一個(gè)動(dòng)作22年已經(jīng)成為他的一種生活方式。“那塊石頭是我從大自然中借來(lái)的，它已成為我身體外唯一屬于我自己的東西，我可以在上面寫(xiě)任何話而毫無(wú)顧忌。在我離開(kāi)這個(gè)世界后，我的后人會(huì)將那塊石頭還給大自然。”

1996年，宋冬先后在北京天安門(mén)廣場(chǎng)、后海實(shí)施行為藝術(shù)作品《哈氣》，他匍匐在北京冬季寒冷的地面上，一點(diǎn)點(diǎn)朝著地面哈氣，直到形成一層薄薄的冰層，然后離開(kāi)。冰化成水，水汽散去后不留下一絲痕跡。水過(guò)怎能不留痕？這種看似有著“非暴力不合作”式的行為，恰恰反映了宋冬深刻的個(gè)人思考，和“虛”、“無(wú)”相關(guān)。

父親離世對(duì)宋冬造成了巨大的影響。盡管此前，宋冬曾創(chuàng)作過(guò)以投影的方式追憶父親的作品，但這種悲痛無(wú)法被化解。宋冬的母親在父親離世后，用積攢雜物的行為排解內(nèi)心的悲傷，雜物堆積的加劇占滿了家中的每個(gè)角落。宋冬從不解到最終與母親對(duì)話，并將母親昕積攢的一萬(wàn)多件日常物件搬到展廳中，形成了他的作品《物盡其用》。這也是由作品形成與母親的溝通和展覽產(chǎn)生的交匯，幫助他與母親一同釋放情感上的悲痛。

《物盡其用》的創(chuàng)作讓宋冬開(kāi)始關(guān)注社會(huì)底層的生活，宋冬從《窮人的智慧》中看到了機(jī)智、狡猾、周旋和無(wú)奈，像是從“挫折感”而產(chǎn)生的“創(chuàng)造力”，好像普通人在無(wú)奈中調(diào)動(dòng)出的潛在能力，在日常生活中爆發(fā)出的非凡創(chuàng)造力，從而獲得實(shí)際生活和心理上的愉悅感和價(jià)值感。宋冬開(kāi)始思考“抽象現(xiàn)實(shí)主義”，從現(xiàn)實(shí)生活中抽象和提煉出更為本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，于是有了佩斯北京的“剩余價(jià)值”。有人說(shuō)從《物盡其用》、《窮人的智慧》到《剩余價(jià)值》，是宋冬的三部曲，而宋冬說(shuō)，這并非是自己明確的規(guī)劃，而是在一點(diǎn)點(diǎn)的推進(jìn)中自然形成的。

采訪過(guò)程中，女兒一直陪在宋冬身邊，埋頭做著自己的事兒。宋冬坦承，自己曾和父親間有代溝，也曾試圖去填平，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)如果沒(méi)有代溝，自己就成了父親那一代人、那座山。面對(duì)女兒，他一直在主動(dòng)架橋，女兒開(kāi)始到了叛逆的年齡，希望能鼓勵(lì)她的叛逆，讓她找到一種屬于自己的價(jià)值觀?！爱?dāng)然，這是以法律和生命為底線的?！?/p>