農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)“晨誦”的實(shí)踐研究

【摘要】目前農(nóng)村低年級(jí)學(xué)生晨讀內(nèi)容單調(diào)，形式單一，以被動(dòng)的內(nèi)容記憶為終極目標(biāo)。為改變這種現(xiàn)狀，筆者在本校一二年級(jí)中進(jìn)行“晨誦”的實(shí)踐研究。通過(guò)選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、聯(lián)系農(nóng)村學(xué)生生活環(huán)境、與教材相關(guān)的晨誦內(nèi)容，又借助多媒體，實(shí)行師生共讀等晨誦方式，以改變農(nóng)村低段學(xué)生的被動(dòng)地位，豐富他們的晨讀內(nèi)容和形式，培養(yǎng)語(yǔ)感，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)；低年級(jí)；晨誦

【中圖分類號(hào)】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)“晨誦”的提出

（一）新課程背景下農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)“晨誦”的意義和價(jià)值

1.晨誦可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。晨誦是“學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的自我感受、自我體驗(yàn)、自我欣賞的一種讀書方式”， “能讓自己的靈魂、精神因詩(shī)文而獲得充分的舒展”。這與新課標(biāo)的主要精神——讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)不謀而合，對(duì)改變農(nóng)村學(xué)生在課堂上的被動(dòng)地位有著積極的作用。

2.晨誦可以奠基孩子的詩(shī)意之路。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在低段的閱讀教學(xué)目標(biāo)中指出：誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。八九歲的孩子正處于記憶力最好第二個(gè)黃金期，這個(gè)正是學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的最好時(shí)期。晨誦選用的大量?jī)?yōu)秀詩(shī)文讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)，情味兒足。孩子們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的朗誦，自然加強(qiáng)語(yǔ)言的敏感性，對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)起到非常重要的作用。

3.晨誦可以豐富學(xué)生的生命體驗(yàn)。課標(biāo)在課程總目標(biāo)中指出學(xué)生應(yīng)通過(guò)閱讀，“豐富自己的精神世界”， 而晨誦所選內(nèi)容與孩子的當(dāng)前生命緊密聯(lián)系在一起，用孩子生命的敏感期給予他最優(yōu)秀的詩(shī)文，也是與他生命最協(xié)調(diào)一致的詩(shī)歌。因此這樣的詩(shī)文容易讓與之相適應(yīng)的孩子產(chǎn)生觸動(dòng)，化成感動(dòng)，乃至形成共鳴。

（二）農(nóng)村小學(xué)晨讀現(xiàn)狀描述與分析

農(nóng)村小學(xué)的孩子一般較早來(lái)到學(xué)校，距離真正上課時(shí)間較長(zhǎng)。其間，即使有教師組織晨讀，也是問(wèn)題較多。首先，學(xué)生晨讀的內(nèi)容多限于為語(yǔ)文課本，是教師規(guī)定要背誦的篇章、段落或聽(tīng)寫的字詞。其次，晨讀的目的受測(cè)試的影響往往是記憶，記憶是終極目標(biāo)。朗讀課文實(shí)際上是重復(fù)枯燥的機(jī)械記憶，只為應(yīng)試。 第三，學(xué)生晨讀的方式以自讀為主，以重復(fù)為手段。教師只是監(jiān)督者、管理者，很多時(shí)候不參與其中。從目前農(nóng)村小學(xué)的晨讀情況看，學(xué)生在晨讀中處于教師的支配之下，所選內(nèi)容顯得單調(diào)，晨讀形式也較單一，學(xué)生興味索然。教師沒(méi)有激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感、保證學(xué)生的主體地位。

二、農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)“晨誦”的實(shí)施

（一）農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)“晨誦”的概念及定義

針對(duì)農(nóng)村學(xué)校晨讀的現(xiàn)狀，針對(duì)小學(xué)低年級(jí)孩子的特點(diǎn)，我們對(duì)農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)“晨誦”做出了自己的定義：“晨誦”是指學(xué)生以晨間為主要時(shí)段的誦讀活動(dòng)?！俺空b”的內(nèi)容涉及適合農(nóng)村低段孩子現(xiàn)時(shí)年齡層次及學(xué)習(xí)生活環(huán)境的短文、兒歌、兒童詩(shī)及古詩(shī)詞等之類的優(yōu)秀詩(shī)文。目的在于讓農(nóng)村小學(xué)低段學(xué)生盡可能多地接觸優(yōu)秀詩(shī)文，體會(huì)作品的節(jié)奏，感受作品的情趣，沐浴作品的美好情愫，培養(yǎng)語(yǔ)感，豐富體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自我，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）晨誦內(nèi)容的選擇

在選擇晨誦的內(nèi)容上我們主要堅(jiān)持這樣的要求：

1.符合低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。晨誦課必須根據(jù)低段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。再者，農(nóng)村的低段孩子相對(duì)來(lái)說(shuō)，閱讀面比較窄，閱讀量比較少，因此朗讀水平、感悟能力也較低。所以，我們盡量選擇淺易切近的兒童詩(shī)、五言絕句、漢樂(lè)府、小短文。漢樂(lè)府如《江南（江南可采蓮）》，小短文比如莫衍琳的《牽?；ā贰?/p>

2.聯(lián)系農(nóng)村孩子的生活環(huán)境

晨誦還應(yīng)該與學(xué)生的現(xiàn)時(shí)生活相關(guān)聯(lián)。我們可以針對(duì)他們生活的環(huán)境，他們身邊熟悉的事物，來(lái)選擇貼近他們生活的詩(shī)文。這樣，他們就能感到親切，產(chǎn)生興趣，從而進(jìn)入誦讀。長(zhǎng)此以往，他們會(huì)感受到身邊的一草一木，一山一水流淌的詩(shī)意。比如吳政雄的《山》，王宜振的《早晨最好》等。

3.依據(jù)教材選擇優(yōu)秀篇目

現(xiàn)行的教材在編排上按某一專題整合教學(xué)內(nèi)容。因此可以依據(jù)這一特點(diǎn)適當(dāng)拓展、補(bǔ)充相關(guān)詩(shī)文。如在學(xué)習(xí)二年級(jí)上冊(cè)第一組關(guān)于秋天的課文時(shí)，晨讀時(shí)就選用《西風(fēng)的話》《秋風(fēng)的顏色》等。其次可以就某篇文章的特點(diǎn)來(lái)選擇晨誦內(nèi)容。如一年級(jí)上冊(cè)第一篇課文是《一去二三里》的數(shù)字童謠，因此就能引入如王晨湖的《量詞歌》、郭明志的《數(shù)數(shù)歌》、鄭板橋的《詠雪詩(shī)》等等數(shù)字詩(shī)歌。另外我們還插入了名家的作品，相應(yīng)的再作擴(kuò)充。選擇這些經(jīng)典之作是因?yàn)槲覀兿Ｍ⒆觽冋b讀過(guò)程中積淀語(yǔ)言，感受情趣，同時(shí)接受多元文化的共同熏陶。

（三）實(shí)施“晨誦”的策略

1.多媒體輔助，營(yíng)造“晨誦”氛圍

低段學(xué)生的思維具有具體性和形象性的特點(diǎn)，他們往往“形象關(guān)照長(zhǎng)于抽象演繹，情感體驗(yàn)勝于理性把握”?！敖逃m應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的階段性”， 因此晨誦中學(xué)生可以憑借現(xiàn)代化教學(xué)手段，進(jìn)入聲畫的情境，自然調(diào)動(dòng)相關(guān)的生活經(jīng)歷，喚醒類似的情感體驗(yàn)，促進(jìn)誦讀的情感把握，培養(yǎng)語(yǔ)言感悟能力。

（1）聲的渲染，想象畫的生動(dòng)。

誦讀蒲華清的《春天的聲音》時(shí)，教師收集了各類聲響：小鳥的啾啾，青蛙的呱呱，蜜蜂的嗡嗡，蛐蛐的唧唧……在學(xué)生初讀詩(shī)文初悟情感后，播放春天里的各種聲音，于是將一段段文字變化成一幅幅動(dòng)感的畫面。從隨后的交流中可以明顯地感覺(jué)到孩子們已感受到小鳥的歡快，青蛙的自在，蜜蜂的忙碌，草蟲的悠閑。由此春天的印象已深入他們內(nèi)心：她充滿快樂(lè)、動(dòng)感，又不失悠然，不失柔和。所以誦讀時(shí)孩子們能帶著自己的畫面想象較為準(zhǔn)確地把握情感，把握節(jié)奏。

（2）畫的展示，譜寫心的樂(lè)曲。

陳伯吹的《春天在這里》共有四個(gè)小節(jié)，分別寫了春天里枝頭、草原、竹林、田野四幅畫面。課前，筆者利用現(xiàn)時(shí)的節(jié)令，用DV拍攝了相應(yīng)的四段無(wú)聲影像。當(dāng)誦讀時(shí)播放影像后，學(xué)生覺(jué)得枝頭上的春天是那樣歡快，草原上的春天是那樣輕柔，竹林里的春天是那樣富有生機(jī)，田野里的春天是那樣溫暖明麗。于是在他們心里便奏響了一支支樂(lè)曲——分別以跳躍的，柔和的，明快的，舒緩的節(jié)奏演讀。畫面的展示，讓學(xué)生如臨其境，激發(fā)了較為強(qiáng)烈的感受和情感，譜寫出適合這種感受和情感的“心曲”。因此誦讀時(shí)把握節(jié)奏可謂順理成章，水到渠成。

（3）聲畫并舉，身臨真實(shí)情境。

如在誦讀《香山的紅葉紅滿天》（人教版配套教材《同步閱讀》一年級(jí)上冊(cè)第九課）時(shí)，利用動(dòng)畫演示紅葉逐張出現(xiàn)，同時(shí)配上優(yōu)美的音樂(lè)。因此，誦讀時(shí)不僅能讀出“一片一片又一片，兩片三片四五片”的節(jié)奏，更是對(duì)最后一句“香山紅葉紅滿天”表達(dá)了極強(qiáng)的興奮、喜悅之感。所以，晨誦中，應(yīng)充分利用多媒體的形象性、直觀性、趣味性、啟迪性等特點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造濃郁的誦讀氛圍。學(xué)生通過(guò)觀察置身于愉悅的、自主的、創(chuàng)造性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，獲得情感體驗(yàn)，體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏，逐步培養(yǎng)語(yǔ)感。

2.“師生共讀”，點(diǎn)撥“晨誦”方法

晨誦強(qiáng)調(diào)教師置自身于詩(shī)歌之中，唯有他自己的投入，才能帶動(dòng)孩子們對(duì)優(yōu)秀詩(shī)文的熱愛(ài)，以及用一種感性的方式，來(lái)感受詩(shī)歌。

（1）師引生接。

有一些詩(shī)如葉圣陶的《風(fēng)》、劉饒民的《大海的歌·其三》、徐志摩的《花牛歌》等等都由相同句式的句子組成，且句子優(yōu)美，想象豐富，可以采用師引生接的方式誦讀。實(shí)際上，這里一次次的引讀接讀是發(fā)揮了教師范讀的作用，通過(guò)自身的動(dòng)情引讀來(lái)感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，為學(xué)生做情感上的積蓄，從而學(xué)生不僅加深對(duì)事物的印象，逐漸豐富事物的特點(diǎn)，感受詩(shī)文的多姿多彩的想象，也將詩(shī)句咀嚼成情感，習(xí)得語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感。

（2）師生扮演。

晨誦所選詩(shī)文貼近兒童生活，其中的一些角色其實(shí)是孩子自身在生活、情感上的折射。他們讀著這樣的詩(shī)文，仿佛就覺(jué)得是自己。因此，我們不妨干脆替換進(jìn)其中的角色，以更深入地體會(huì)情感，表達(dá)情思，受到美好情愫的濡染。如誦讀吳政雄的《山》時(shí)當(dāng)孩子把自己替換成文中那座山，自然地感受其中所傳達(dá)的孤獨(dú)感，誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速緩慢。此后，學(xué)生又分別成為“鳥兒”“風(fēng)兒”，教師扮演“山”。這樣文本的內(nèi)容就轉(zhuǎn)換成了師生之間的對(duì)話。如此，拉近了與文本的距離，學(xué)生就能自然地表達(dá)出詩(shī)中感情。

（3）師生對(duì)誦。

一些詩(shī)文形式上是一問(wèn)一答的對(duì)歌形式，我們適當(dāng)?shù)乜梢詭熒鷮?duì)誦這樣的方式讓孩子置身具體的情境的體驗(yàn)過(guò)程，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的感受，并催生出學(xué)生自己的獨(dú)特感悟。人教版配套同步閱讀一年級(jí)上冊(cè)第五十課《對(duì)歌》就是一篇很有特點(diǎn)的兒歌。詩(shī)歌的第一小節(jié)以“什么人不吃飯？”“什么灶不用火？”等四個(gè)問(wèn)句組成，而第二小節(jié)正是“機(jī)器人不吃飯?！薄疤?yáng)灶不用火”等四次回答。結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，句式類似。誦讀時(shí)師生們采用對(duì)誦形式，情趣盎然，同時(shí)一年級(jí)的孩子對(duì)于這樣富有節(jié)奏的一問(wèn)一答也內(nèi)化為自己的一種表達(dá)。

（4）師生接力。

還有一些詩(shī)文，在形式上有相同句式的并列組合，且留有一定的空白，這時(shí)可以采用師生接力的方式進(jìn)行誦讀。如：在誦讀美國(guó)的愛(ài)·格林菲爾的《就我一個(gè)人的時(shí)候》中，在感知原文中“我”是什么以后，抓住文中省略號(hào)，即空白處，老師與學(xué)生采取接力誦讀的方式往下演繹。如此，學(xué)生逐漸感受到詩(shī)文的多姿多彩的想象，更為重要的是他們發(fā)現(xiàn)了自我的存在，感受了誦讀的情趣。

三、農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)“晨誦”實(shí)踐的效果及思考

通過(guò)一個(gè)學(xué)年的晨誦實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)如今的兩個(gè)低年級(jí)班的晨讀情況有了一定的改善。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)得到增強(qiáng)，更樂(lè)于表達(dá)自我

學(xué)生晨讀的興趣程度、愉悅程度均有改觀。很多時(shí)候，可以看到他們中的大部分讀著詩(shī)文頷首點(diǎn)頭，甚至有聲有色：讀出有趣時(shí)，會(huì)心一笑；讀出開(kāi)心時(shí)，眉飛色舞；讀出寂寞時(shí)，節(jié)奏緩慢；讀出傷心時(shí)，語(yǔ)調(diào)低沉……連平時(shí)不愛(ài)晨讀的王江川、盛世雯也能從詩(shī)文中或多或少讀出點(diǎn)滋味?？傊蟛糠趾⒆釉谡b讀中進(jìn)入了詩(shī)文情境，生成了切身的體會(huì)，朗讀時(shí)試圖讀出自己的感受，自己的情感。

（二）對(duì)語(yǔ)言的感受能力得到提升，更精于閱讀體驗(yàn)。

學(xué)生在晨讀中所選擇的內(nèi)容明顯豐富了，誦讀的形式也變得多樣。他們手頭晨誦的內(nèi)容涉及童謠、詩(shī)歌、小短文、古代詩(shī)詞，不再局限于語(yǔ)文課本。在老師的組織、引領(lǐng)下，他們借助圖片、配合音樂(lè)，較為投入地誦讀；或是與老師進(jìn)行共讀，形式不一。經(jīng)過(guò)內(nèi)容豐富、形式多樣的較為長(zhǎng)期的誦讀，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力也有很大的提高，對(duì)閱讀的體驗(yàn)過(guò)程也日趨精心。這種對(duì)語(yǔ)言文字的感受能力遷移到平時(shí)的閱讀練習(xí)，往往表現(xiàn)出較為豐富的、準(zhǔn)確的理解。

（三）寫話能力得到提升，更善于表現(xiàn)生活

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的誦讀，學(xué)生平時(shí)的寫話練習(xí)受優(yōu)秀詩(shī)文的影響，往往具有韻味、情趣，這是顯而易見(jiàn)、讓許多老師有目共睹的事實(shí)。如王雨婷、王佳欣、湯彩英同學(xué)的寫話往往詞句對(duì)稱，朗朗上口；高少聰同學(xué)的寫話又充滿想象，流露情趣，有時(shí)讀來(lái)忍俊不禁。其中，王佳欣、湯彩英、高少聰?shù)亩嗥獙懺捲线^(guò)校報(bào)，王雨婷的寫話曾刊登在《城鄉(xiāng)導(dǎo)報(bào)》上。

當(dāng)然，“教是為了不教。”教學(xué)的理想境界是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下能得其方法，自主學(xué)習(xí)。因此我們想在下一步的實(shí)踐中，摸索學(xué)生自主晨誦的引導(dǎo)策略，以養(yǎng)成晨誦習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的持續(xù)發(fā)展。

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（編輯：張曉婧）