【引用】
“自強(qiáng)不息” ——習(xí)近平總書(shū)記2016年3月9日在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的署名文章《毫不動(dòng)搖堅(jiān)持我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度 推動(dòng)各種所有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展》
【原文節(jié)選】
《象》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。
“潛龍勿用”,陽(yáng)在下也。“見(jiàn)龍?jiān)谔铩?,德施普也。“終日乾乾”,反復(fù)道也?!盎蜍S在淵”,進(jìn)無(wú)咎也?!帮w龍?jiān)谔臁?,大人造也。“亢龍有悔”,盈不可久也?!坝镁拧?,天德不可為首也?/p>
《象》曰:地勢(shì)坤。君子以厚德載物。
《象》曰:“履霜堅(jiān)冰”,陰始凝也,馴致其道,至堅(jiān)冰也?!吨芤住?/p>
【原文釋義】
《象傳》說(shuō):天體以勁健剛強(qiáng)的方式運(yùn)行,君子也應(yīng)當(dāng)像天體運(yùn)行一樣自強(qiáng)不息。
“潛伏在水中的龍,不宜施展自己的才能”,因?yàn)閷儆陉?yáng)性之物的龍潛在水下時(shí),說(shuō)明陽(yáng)氣還很微弱。“巨龍出現(xiàn)在田間”,是陽(yáng)氣之德普澤廣施于世間之時(shí)?!罢涨诿憬∵M(jìn)”,反復(fù)行其正道而不知疲倦。“有時(shí)飛起,有時(shí)伏處深淵”,前進(jìn)也不會(huì)有災(zāi)害。“巨龍?jiān)谔炜兆杂娠w騰”,是大人奮發(fā)有為之時(shí)?!褒堬w至極高處,則會(huì)有悔恨之事發(fā)生”,因?yàn)閯倧?qiáng)過(guò)甚的行為不能持久?!坝镁拧保窃谡f(shuō)明天的美德在于不自居首位。
《象傳》說(shuō):廣大無(wú)垠的大地包含著隨順安分的美德。君子可以從中悟出做人的道理,以大地之德修養(yǎng)自己的品德,這樣就能像大地一樣包容、承載萬(wàn)物。
《象傳》說(shuō):“踩著微霜即將迎來(lái)寒冬和堅(jiān)冰”,在時(shí)間上說(shuō)明已經(jīng)到了陰氣開(kāi)始凝結(jié)的時(shí)節(jié),順從其中規(guī)律看待事物,那么,結(jié)成堅(jiān)冰的時(shí)候就自然到來(lái)。
【經(jīng)典簡(jiǎn)介】
《周易》本是殷末周初人們用來(lái)占卜算卦的方法,起初不是一本書(shū),也沒(méi)有卦爻辭,只是蘊(yùn)涵數(shù)理邏輯的卦畫(huà)而已。后來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演繹,《易》包含卦畫(huà)、卦辭和爻辭,形成了漢代易學(xué)家所稱(chēng)的《易經(jīng)》;到了漢代,又將《易傳》并入,形成我們現(xiàn)在所看到的《周易》。
現(xiàn)存的《易傳》,共七種十篇,故稱(chēng)“十翼”,即《文言》、《彖》下下、《象》上下、《系辭》上下、《說(shuō)卦》、《序卦》和《雜卦》。其中,《象》隨上、下經(jīng)分為上、下兩篇,主要闡釋各卦卦象及各爻爻象,其中釋卦象者六十四則,稱(chēng)為《大象傳》;釋爻象者三百八十六則,稱(chēng)為《小象傳》。