剖腹，與江洋大盜有關(guān)

人們都知道剖腹自殺是日本的一種特有文化，一提到剖腹就會聯(lián)想到從來都表情僵硬的日本武士。但說來或許有人不會相信，最早發(fā)明剖腹自殺方式的并不是武士，甚至都不是什么英雄人物，而是一個江洋大盜。

大盜藤原義

公元989年，不可一世的藤原氏家族突然出了一個惡棍。這人名叫藤原義，他白天過著體面、優(yōu)雅的貴族生活，可一到黑夜降臨之時，便露出兇惡、殘忍的猙獰面目，燒殺擄掠無惡不作。一時間，京城被此人搞得人心惶惶，官府出動大批武士調(diào)查作案者。

某天夜晚，大批官軍包圍了藤原義的住宅。

可是，原本打算好好搜捕一番的官軍，卻意外地發(fā)現(xiàn)藤原義家四門大開。官軍擁入之后，只見藤原義袒胸露腹，盤腿坐在自家大堂之上，膝蓋上有一柄雪亮的武士刀。面對官軍，藤原義當(dāng)時居然正在悠然地吹著一支簫，只是簫聲異常凄涼。

一曲吹罷，藤原義舉起了武士刀，官軍們一個個凝神戒備。可藤原義舉刀之時竟將刀尖對準(zhǔn)了自己，官兵們正在疑惑藤原義究竟要干什么，卻見他把刀用力刺入自己腹部，一字切開，用刀尖挑出內(nèi)臟扔向面前的官軍，隨即倒地而亡。

這就是日本歷史上，第一次有記載的剖腹自盡。藤原義是一個大盜，他當(dāng)時自知必死，所以想死得令人駭異。但剖腹后來成了千余年來日本武士的標(biāo)準(zhǔn)自殺方式，這恐怕是藤原義本人無論如何也想不到的。

赤穗浪士

公元1180-1185年的源平戰(zhàn)爭之后，剖腹自殺開始流行于武士中間。從此，日本武士的剖腹自殺成為武士用以洗刷自己恥辱的唯一方式。赤穗浪士（又名赤穗四十七士）的故事是有關(guān)剖腹最為著名的歷史故事。

1701年3月14日，東山天皇的特使要離開江戶返京，按照禮節(jié)，特使要拜訪德川綱吉將軍并代表天皇互贈禮物。上午十一點左右，儀式快要開始時，殿下朝臣中，播州赤穗的藩主淺野和高家的家主吉良起了爭端，淺野拿刀朝吉良砍去。

德川綱吉對此非常氣憤，命令淺野剖腹自殺，沒收其領(lǐng)地，剝奪播州赤穗所有藩士的俸祿，讓淺野的弟弟閉門（不能再做藩主）。根據(jù)當(dāng)時的綱紀(jì)，“殿上口角”，雙方都應(yīng)獲死罪，而吉良卻沒有受到任何處分。淺野最后剖腹自殺，幕府收回了播州城，藩士們變成了浪士。

吉良知道情況不好，便向幕府提出隱居。隱居就是辭職，這樣一來幕府就不可能對他處分了。浪士們得知這一消息，自知復(fù)仇是不可能了，便決定血洗吉良家。1702年12月15日清晨，47人冒著大雪與吉良家的藩士戰(zhàn)斗了兩個多小時，最后吉良被殺。

幕府為了維持法紀(jì)，命令武士們自殺。這些武士早已做好赴死的準(zhǔn)備，集體剖腹自殺，慷慨就義。這是歷史上的第一次集體剖腹，世人把這看作武士的最高道德表現(xiàn)，在民間廣泛流傳。

剖腹的講究

我們在電影中常會看到武士身上配有長短兩把刀，那把短的叫肋差，就是用來剖腹的。剖腹方法有很多種，最正宗的是十字形，把刀刺入左側(cè)向右拉，回到中間再向下，最后向上，切口遂呈十字形。

剖腹有很多講究。作為一名武士，為了表現(xiàn)自己的英勇氣概，剖腹的時候絕不能閉上眼睛。最重要的是，身體傾倒的方向應(yīng)該是正前方，死后不能仰面朝天，若是疼得滿地打滾則更失體面，所以要采用坐姿，身體微微前傾。整個過程中，膝蓋要并攏，不可分開，否則也是無禮的。據(jù)說剖腹不得法，要長達(dá)72小時才會斷氣，而快的也要六個小時。很多武士接受不了這種折磨，所以能做到的武士必會受到尊敬。

武士們?yōu)槭裁催x擇剖腹這種極為痛苦的方式自殺呢？原來，日本人相信靈魂是寄宿在腹部的，死時把腹部剖開可以表明真心。新渡戶稻造在他的《武士道》一書中這樣寫道：“打開靈魂之窗請君看，是紅還是黑，請君自公斷。”所以，剖腹自殺曾經(jīng)是武士們挽回名譽(yù)和解決各種復(fù)雜問題的必要手段。

1873年，日本政府下令廢止剖腹這種極不人道的刑法，但武士道精神仍影響著日本軍人。1945年8月，日本戰(zhàn)敗投降時，一共有572名日軍高級軍官剖腹自殺，成為歷史上規(guī)模最大的一次集體剖腹。

（袁寶玉薦自《視野》）

責(zé)編：Ester