人類膽戰(zhàn)心驚地度過了無(wú)數(shù)黑夜,終于在一個(gè)雨夜,一道閃電劈中了一棵大樹,火光照亮了暗夜,野獸不敢接近火,而人類卻掌握了火,將火當(dāng)作護(hù)身符、指路燈。這是人類照明的開始,人類掌握的保存火種和人工取火技術(shù),也為燈具的發(fā)明與使用奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。
有了火,便可以燒烤獲得的獵物,動(dòng)物的油脂滴到火堆上會(huì)使火更猛烈地燃燒,所以人類利用油脂作為照明的燃料,制造出火炬。《禮記》有云:“古者未有蠟燭,以火炬照夜。”西周時(shí)期已有蜂蜜的存在,人們把布纏在木條上蘸以蜜用于照明,稱之為“蠟燭”,而當(dāng)時(shí)的油膏中也被加入香草,用于去除動(dòng)物油脂燃燒后產(chǎn)生的味道。
有了火,可以燒制陶器,于是便有了陶燈,有學(xué)者認(rèn)為距今8000~7000年浙江蕭山區(qū)跨湖橋遺址出土的“口徑作喇叭形”的陶器是最早的陶燈之一,也有人認(rèn)為最早的燈具是河南鄭州商代早期墓葬中出土的盂形陶燈。雖然兩者何為最早仍有爭(zhēng)議,然而無(wú)論怎樣,陶燈的出現(xiàn)使人類的照明手段更進(jìn)一步。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燈具已十分精美。當(dāng)時(shí)的銅燈有四種,分別是:豆形燈、簋形燈、連枝燈和人物形燈。秦漢時(shí)期青銅燈設(shè)計(jì)精美,技藝高超。河北滿城漢墓出土的宮女造型的長(zhǎng)信宮燈,宮女的頭部和手臂可以拆卸,燈罩可以左右開合,可以調(diào)節(jié)燈光的亮度。宮女的右手上舉,袖口呈喇叭狀下垂為燈罩,右臂中空為煙道,煙可以通過煙道進(jìn)入腹內(nèi),長(zhǎng)信宮燈將實(shí)用、科學(xué)、美觀融為一體,體現(xiàn)出了漢代人的智慧與技術(shù)。
秦漢時(shí)期青銅燈具大放異彩,是中國(guó)古代照明設(shè)施發(fā)展史上的第一個(gè)繁榮時(shí)期。然而青銅燈只能為宮廷和貴族之家所享用。
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,瓷燈增多,開始逐漸取代銅燈的主流地位。唐宋時(shí)期蠟燭廣泛應(yīng)用,當(dāng)時(shí)的蠟燭是黃蠟即蜂蠟制成。到宋末元初,人們掌握了白蠟的制作方法,以白蠟為主的蠟燭開始出現(xiàn)。
明清時(shí)期由于制瓷業(yè)的發(fā)展,很多燈具有觀賞性。而在西方,1809年英國(guó)化學(xué)家戴維發(fā)明電弧光燈,人類開始進(jìn)入到利用電照明的時(shí)代。1906年,愛迪生以鎢絲為燈絲發(fā)明家用電燈泡。
馬燈是中國(guó)在20世紀(jì)發(fā)明的,它以煤油做燈油,再配上一根燈芯,外面罩上玻璃罩子,戶外行走時(shí)防止風(fēng)將燈吹滅。馬燈可以調(diào)節(jié)燈光亮度,夜行時(shí)可掛在馬身上,在20世紀(jì)70年代用得最為廣泛。而在物質(zhì)生活不發(fā)達(dá)經(jīng)常停電的農(nóng)村,也有一種簡(jiǎn)易的煤油燈,用一個(gè)簡(jiǎn)易有蓋小罐裝入煤油,蓋上有口,插入燈芯,用時(shí)點(diǎn)燃即可,今不見矣。
現(xiàn)在普遍使用白熾燈、日光燈、節(jié)能燈、霓虹燈,照亮了夜晚,人們?cè)缫巡粦趾谝?。未?lái)還會(huì)發(fā)明哪些新燈,又會(huì)打造怎樣的新的夜晚?