“齊魯工匠” 助力“中國制造2025”

蕭蕙

2016年4月，山東推出了《〈中國制造2025〉山東省行動綱要》，“綱要”確定了山東制造業(yè)“三步走”的發(fā)展目標(biāo)。這個綱要堪稱“中國制造2025”的“山東版”，體現(xiàn)了山東要“走在前列”的目標(biāo)。

在山東省總工會副主席王星?？磥恚雽崿F(xiàn)山東“走在前列”的目標(biāo)，需要有更多“齊魯工匠”成長起來，需要大力弘揚“工匠精神”。

讓“工匠精神”成為制造業(yè)發(fā)展新引擎

改革開放以來，中國用30多年的時間走完了西方發(fā)達國家上百年的發(fā)展道路。在保持經(jīng)濟持續(xù)高增長、雄冠全球的同時，高能耗、低技術(shù)、低創(chuàng)新、低附加值讓“中國制造”難以真正揚眉吐氣。隨著勞動力成本的持續(xù)上升，中國制造業(yè)面臨越來越大的壓力。此時，對“工匠精神”的強調(diào)，透露出“中國制造”轉(zhuǎn)型升級的迫切需要。

一只電飯煲、一個馬桶蓋給中國制造帶來尷尬。在追求“投資少、周期短、見效快”的過程中，企業(yè)乃至社會各界都很浮躁，粗制濫造的產(chǎn)品與服務(wù)比比皆是，“中國制造”也因此遭到海外甚至國內(nèi)消費者的嫌棄。中國號稱“世界工廠”、制造業(yè)大國，但很多“中國制造”卻成了質(zhì)次價廉的代名詞。制造業(yè)大國為何難獲消費者青睞，特別是在優(yōu)質(zhì)、中高端產(chǎn)品面前，中國制造業(yè)連失城池，值得我們深思。2016年初，“工匠精神”出現(xiàn)在國務(wù)院政府工作報告中，顯然意味深長，這對未來中國制造具有明確的方向指引意義?！肮そ尘瘛背蔀楦鹘鐭嶙h的詞，其背后折射的恰恰是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的大邏輯。

產(chǎn)品好不好，百姓用錢來投票。歐美日等發(fā)達國家的商家，在品牌宣傳上，長期以來形成了一個高科技、高質(zhì)量的形象，這就是制造業(yè)附加值。一個名牌包和一個普通包價格為什么有著天壤之別，一塊瑞士表、一把瑞士軍刀為什么質(zhì)量那么好，幾十年都準(zhǔn)確無誤，幾十年都用不壞？這是因為，名牌包、名牌表里面的附加值，需要幾代人來積累來打造。

中國企業(yè)應(yīng)學(xué)習(xí)德國、日本企業(yè)那種一絲不茍、精益求精的專注態(tài)度。中國迫切需要提升產(chǎn)品品質(zhì)、創(chuàng)立自主品牌，而“工匠精神”正是中國企業(yè)普遍缺乏、極度需要的。中國的企業(yè)，應(yīng)以質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)為引領(lǐng)，構(gòu)建自身品牌形象，吸引消費者關(guān)注。我們堅信，中國經(jīng)濟要從中低端邁向中高端，在由“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國創(chuàng)造”的過程中，將會釋放巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

“工匠精神”不是因循守舊，飽含創(chuàng)新“因子”

提起“工匠精神”，我們有一個令人驕傲的“祖師爺”魯班，他生于山東滕州，堪稱“工匠鼻祖”。國務(wù)院總理李克強出訪德國時曾向德國總理默克爾贈送的“魯班鎖”，就是魯班發(fā)明的。魯班集匠心、師道、圣德于一身，是我國古代優(yōu)秀的工匠和杰出發(fā)明家。他巧技制勝、規(guī)矩立身、授業(yè)解惑、至善于人、創(chuàng)新垂法、博施濟眾，給我們民族留下了崇信實物創(chuàng)造和生產(chǎn)的習(xí)俗。

齊魯大地多才俊，“工匠精神”核心是把一件事情做到極致，山東自古不乏這樣的人，光“圣人”級別的就有十多個，文圣孔子、武圣孫武、書圣王羲之、算圣劉洪、農(nóng)圣賈思勰，亞圣孟子、宗圣曾子、復(fù)圣顏回、智圣諸葛亮等，他們都是某一個行業(yè)、某一個領(lǐng)域里堅守“工匠精神”的杰出代表。以王羲之為例，他的《蘭亭序》不僅是其本人的巔峰之作，而且屹立在書法史的最頂端?？芍^“前不見古人，后不見來者”，無人能出其右。在我們的書圣身上，彰顯著典型的“工匠精神”。

央視熱播紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里，一群溫潤而謙遜，執(zhí)著而內(nèi)斂的文物修復(fù)者，用千年的傳統(tǒng)技法和古舊工具與手中的文物進行著一次穿越時空的對話。像故宮等許多中國古建筑，在主要木質(zhì)結(jié)構(gòu)上都采用榫卯結(jié)構(gòu)，不用釘子，技術(shù)高超，結(jié)構(gòu)也很復(fù)雜，在故宮修繕修復(fù)過程中，依然延續(xù)著古老的傳統(tǒng)，原來不用釘子的地方，現(xiàn)在依然不用釘子。這些傳承下來的技藝讓我們得以重新看到歷史。

提倡“工匠精神”，這其中更包含的是技藝，是中華民族傳統(tǒng)文化的沉淀與融合，更是浮躁社會所缺乏的一種堅定氣質(zhì)與堅守。但這并不代表“工匠精神”是固守傳統(tǒng)、因循守舊，“工匠精神”更蘊含創(chuàng)新“因子”，我們需要在產(chǎn)品里注入創(chuàng)新和活力，需要在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造新工藝、新技術(shù)。比如說，山東豪邁公司一萬多名職工，每年能有8萬項創(chuàng)新改善成果，平均每人年均有8項。再比如說，我們山東的阿膠，可謂山東在全國的一張響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。在其傳統(tǒng)生產(chǎn)過程中，人工成分占很大比重，現(xiàn)代化生產(chǎn)環(huán)境下，雖然是采用了機器，但操控更加精細，技藝更加純熟。這種全新的生產(chǎn)過程，體現(xiàn)的是一種傳承與創(chuàng)新的并存。

山東正在逐實施“千百萬工匠成長計劃”

央視的《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話，這其中有我們山東的兩雙手，一雙手是寧允展的，他是中車青島四方機車車輛股份有限公司高級技師，是中國第一位高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨工人，他用個人實踐證明了什么是“毫厘之間見真功”；另一雙是管延安的，他是港珠澳大橋島隧工程的一名鉗工，他的一雙手讓兩個平面嚴(yán)絲合縫，用一把扳手能使螺絲間隙小于一毫米，憑著這兩項絕技，他安裝的精密設(shè)備成功完成了26次海底隧道對接。

他們兩位是我們山東人的驕傲，在他們身上，我們看到了難能可貴的“工匠精神”。我們身邊不乏這樣的“大國工匠”，那些扎根生產(chǎn)一線的工匠們，他們的起步都很普通、平凡，甚至可以說艱苦、艱難。但他們不甘于、不滿足于日常操作的按部就班、淺嘗輒止，而是勤學(xué)苦練、精益求精，熟能生巧，憑著長年如一日的堅持，眼準(zhǔn)手準(zhǔn)，技能日益精進，脫穎而出，成長為令人刮目相看的大工匠，也使企業(yè)擁有了寶貴人才。

培養(yǎng)一位出色的“工匠”，不是一天兩天的功夫，可能需要幾代人的付出，目前我們社會的職業(yè)教育，所培養(yǎng)的實用型人才、技能型人才，不能和社會需求相對等。我們呼吁社會更加重視職業(yè)培訓(xùn)教育，一線工人出身的全國總工會副主席許振超在兩會上也多次呼吁制定職業(yè)培訓(xùn)法。我們期待有一天通過立法，來推動這項事業(yè)的發(fā)展。

另外，人們的觀念也需要轉(zhuǎn)變，剛建國的時候，大家都喜歡當(dāng)工人，現(xiàn)在當(dāng)工人，很多人怕吃苦怕受累，人們的觀念應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變，應(yīng)該認識到，勞動才是一切社會財富的創(chuàng)造源泉。習(xí)近平總書記提到，要大力弘揚“勞模精神”“勞動精神”。在我們看來，我們的這個社會不僅應(yīng)該尊重知識、尊重人才，更應(yīng)該尊重勞動。

近年來，山東省總工會積極搭建能工巧匠培育平臺，助推了“山東制造”向“山東創(chuàng)造”發(fā)展。今年4月底，山東總工會聯(lián)合其他部門，舉行了“齊魯最美職工”的評選，弘揚“工匠精神”，培養(yǎng)選樹“齊魯工匠”，是此次選樹過程中最鮮明的導(dǎo)向。在入選的10人當(dāng)中有6人都是工匠，其他4人雖然不是工匠，也是將工作做到極致的典范。

最近，我們省總工會起草了《百千萬工匠成長計劃》，從今年開始一直到2025年，山東省一級每年選10人，市一級每年選出100人，縣一級每年選1000人。這個計劃，旨在發(fā)現(xiàn)典型、培養(yǎng)典型、宣傳典型，發(fā)揮先進人物的示范引領(lǐng)作用，著力營造勞動光榮、知識崇高、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，激勵引導(dǎo)全省廣大職工進一步煥發(fā)勞動熱情，釋放創(chuàng)造潛能，為建設(shè)經(jīng)濟文化強省作出更大貢獻。