由閱讀想到的

李赟

讀書(shū)可以明理，讀史可以明智，“讀”不同于“看”，讀是對(duì)話，是思考。我們需要讀書(shū)，讀書(shū)是一種生活態(tài)度，一種存在方式，一種精神追求，一種人生境界。讀書(shū)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，而在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中，讓我們堅(jiān)持下來(lái)才能把書(shū)讀進(jìn)心里。

一個(gè)人的閱歷總有限，借別人的眼和筆，欣賞了不同的生命的風(fēng)景，確是件好事。但是有些書(shū)，你一讀便放不下手，且還不愿意讀得那么快，要好好享受，慢慢品味?，F(xiàn)在伴隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的電子書(shū)充斥著我們的手機(jī)、電腦，還出現(xiàn)了方便的電子書(shū)的有聲版，不過(guò)對(duì)我來(lái)說(shuō)，我更喜歡指尖觸碰著紙張，聞著油墨味兒體會(huì)著作者的心情，品讀每一本好書(shū)。

一本好書(shū)就是一位智者，它可以和我們?cè)跓粝陆徽?，讓我們浮躁的心慢慢地沉靜，書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)思想和心靈世界的堅(jiān)持，從而改變我們的生活軌跡。余秋雨先生曾經(jīng)這樣評(píng)論過(guò)書(shū)籍的重要，他說(shuō)“只有書(shū)籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你?！遍喿x使文字具有了永恒的價(jià)值，比圖像更空靈，給予世人無(wú)比的想象空間；比記憶更清晰，時(shí)至今日還能觸摸到那時(shí)的心情；比冥想更深邃，它雖然改變不了人生的長(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸龋喿x可以使我們視通四海，與智者交談，與偉人對(duì)話。讀書(shū)能構(gòu)筑心靈的港灣，讀一本好書(shū)如飲清泉、如酌美酒。

古人有云：秀才不出門(mén)，便知天下事。在古代科技尚不發(fā)達(dá)的年代，秀才之所以能獲取“天下事”，得益于博覽群書(shū)。由此可見(jiàn)，閱讀是獲取信息的重要途徑之一。讀書(shū)可以治愚，特別是一名組工干部，自身工作的特殊性要求我們必須走在時(shí)代的前端，若不讀書(shū)以提高自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)，何以扛得起工作的重任？有云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，也就是說(shuō)，通過(guò)讀書(shū)得來(lái)的修養(yǎng)、氣質(zhì)、見(jiàn)識(shí)和通過(guò)閱讀進(jìn)行的深入思考，是一些碎片化的閱讀信息所給予不了的。而現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作繁忙更不是妨礙讀書(shū)的借口和理由。仔細(xì)想來(lái)，其實(shí)讀書(shū)也許并不是時(shí)間的問(wèn)題，而更多的是想讀不想讀的問(wèn)題，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人總是能夠找著時(shí)間去循序漸進(jìn)地讀完一本書(shū)。如果我們把每一個(gè)空當(dāng)?shù)臅r(shí)間利用起來(lái)去讀書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何時(shí)間都可能會(huì)成為你的讀書(shū)時(shí)間。

讀好書(shū)能識(shí)天地之大，知環(huán)宇之廣，能明古今之事，曉人生之難。自然，對(duì)個(gè)人的觀念和信仰也就有正確而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，對(duì)外界的人和事業(yè)易于正確把握，“得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然”，從容面對(duì)花開(kāi)花落、云卷云舒，坦然面對(duì)人生的得失沉浮、榮辱成敗。組工干部若能有這樣的狀態(tài)，就不會(huì)以為“進(jìn)了組織部天天有進(jìn)步”而高人一等，也不會(huì)因?yàn)榻畼桥_(tái)未能先得月而失衡浮躁，更不會(huì)因?yàn)楣ぷ餍量鄥s所得不多而滿腹牢騷。