圖說(shuō)兩晉書法

鄭凜

兩晉書法承接漢魏，又極富創(chuàng)造活力，是書法史上的里程碑，奠定了中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展方向。

陸機(jī)，西晉著名文學(xué)家、書法家。陸機(jī)“少有奇才，文章冠世”，他也擅長(zhǎng)書法，其章草作品《平復(fù)帖》是中國(guó)古代存世最早的名人法書真跡，也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡，有“法帖之祖”的美譽(yù)，被評(píng)為九大“鎮(zhèn)國(guó)之寶”之一。

王羲之，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。

《十七帖》是王羲之草書的代表作之一，因卷首有“十七”二字而得名。原墨跡已經(jīng)失傳，現(xiàn)在傳世的是刻本?！妒咛窞橐唤M書信，據(jù)考證是王羲之寫給朋友益州刺史周撫的，書寫時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十四年之久。

《十七帖》風(fēng)格沖和典雅，不激不厲，不像一般草書那么狂怪怒張。用筆則方圓并用，簡(jiǎn)潔練達(dá)而動(dòng)靜得宜?！妒咛芬恢弊鳛閷W(xué)習(xí)草書的無(wú)上范本，它在草書中的地位相當(dāng)于行書中的《懷仁集王羲之書圣教序》。

王獻(xiàn)之，東晉著名書法家、詩(shī)人、畫家，是王羲之的第七子。他以行書和草書聞名，楷書和隸書亦有深厚功底。

王獻(xiàn)之學(xué)書和他的父親一樣，不局限于學(xué)一門一體，而是窮通各家。所以能在“兼眾家之長(zhǎng)，集諸體之美”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格，終于取得了與王羲之并列的藝術(shù)地位。

《鴨頭丸帖》是東晉書法家王獻(xiàn)之寫在絹上的一件行草書作品，共有兩行15字，為王獻(xiàn)之寫給親朋的短札。行筆流暢舒展，結(jié)體妍美質(zhì)樸?？胺Q是一幅不拘法則而又無(wú)處不存在法則、嫵媚秀麗而又散朗灑脫的精品。

《爨（cuàn）寶子碑》，全名為《晉故振威將軍建寧太守爨府君之碑》，刻于東晉大亨四年（公元405年）?？瑫校啃腥郑灿蓄}名十三行，均為正書。碑文記敘了建寧太守爨寶子的生平，書體在隸楷之間，為目前所見(jiàn)由隸書過(guò)渡到楷書的典型實(shí)物，古拙中見(jiàn)凝重。為漢字的演變和書法研究提供了寶貴資料，具有極高的書法地位。

書寫工具的演變

毛筆是古代主要的書寫工具，漢魏以前的制筆業(yè)，史籍已無(wú)記載。自晉之后，宣州地區(qū)的毛筆制作開(kāi)始名聞天下，宣州在晉代時(shí)就以兔毫制作紫毫筆，并形成世襲的制筆世家，其中最有名的當(dāng)屬陳氏家族。相傳陳氏造筆技藝卓著，大書家王羲之也曾寫下函帖，向陳氏索求優(yōu)質(zhì)毛筆。